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經(jīng)濟學(xué)視角下的人類社會 版權(quán)信息
- ISBN：9787221141484
- 條形碼：9787221141484 ; 978-7-221-14148-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)濟學(xué)視角下的人類社會 本書特色
經(jīng)濟學(xué)，通常被人們簡單地理解為“數(shù)錢的學(xué)問”，然而，事實并非如此。它所研究的是人的行為，是人們?nèi)绾卧谫Y源（包括時間）稀缺的條件下，通過行為的改變和選擇的改變，取得*的效果。所以在一定意義上，經(jīng)濟學(xué)是一種“行為效果學(xué)”。只要在有人和有人的行為的場合，無論是學(xué)技術(shù)還是學(xué)彈鋼琴，是搞企業(yè)還是搞政府，是生產(chǎn)還是結(jié)婚，是寫合同還是寫憲法，這種行為效果學(xué)的基本邏輯和基本分析方法，是可以通用的。 本書利用經(jīng)濟學(xué)的分析方法，從“國家與政府”“制度與規(guī)則”“市場與經(jīng)濟”“社會與文化”“企業(yè)與管理”“傳統(tǒng)與教育”和“情感與生活”等各方面，對人類社會的各個層面進行了深入、獨到的解讀，觀點新穎，獨辟蹊徑，為讀者提供了一種新的觀察社會的方式，意義深刻。這也驗證了“經(jīng)濟學(xué)作為一種行為效果學(xué)，其基本邏輯與基本分析方法可以于社會中通用”這一真理。這也正是本書的價值之所在。
經(jīng)濟學(xué)視角下的人類社會 內(nèi)容簡介
經(jīng)濟關(guān)系構(gòu)成一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)，而其他社會關(guān)系，如政治制度、社會組織、意識形態(tài)包括倫理學(xué)所研究的倫理道德等等，只是這一基礎(chǔ)的“上層建筑”。經(jīng)濟學(xué)是“既研究個體的行為、也研究個體之間的相互關(guān)系”的一門貫穿于人類社會始終的通用學(xué)問。 本書囊括了“國家與政府”“制度與規(guī)則”“市場與經(jīng)濟”“社會與文化”等多方面的內(nèi)容，經(jīng)濟學(xué)家們以敏銳的眼光，利用經(jīng)濟學(xué)的特殊視覺和特殊分析方法，全方位、多視角地對人類社會進行了新穎、獨到、深入的分析，不僅能幫助讀者更好、更清晰地認識與我們密切相關(guān)的生活的方方面面，也為讀者提供了一種全新的認識人類社會的研究方法，令人耳目一新。
經(jīng)濟學(xué)視角下的人類社會 目錄
目 錄
輯一國家與政府
國家謂何？ 003
為什么我們的是大政府？
006
中國改革的憲政版故事
010
買官者與從政意識
017
公務(wù)員如何加薪才有效率？
021
公務(wù)員需求 024
告老還鄉(xiāng) 027
家鄉(xiāng)官員的“集體非理性”
032
也談家鄉(xiāng)官員的“集體非理性”
036
輯二制度與規(guī)則
一項巧妙的制度安排
043
另類拍賣：先報名后出價
046
有獎發(fā)票：制度的節(jié)約與浪費
050
監(jiān)督的作用 056
牛的定價維度
058
評廣州當(dāng)局懸賞的合法性
062
禪房曲徑不通幽
067
“差價返還”倍受寵愛的原因
071
靠山養(yǎng)牛與退耕還林
076
輯三市場與經(jīng)濟
機關(guān)事業(yè)單位獻血的制度安排
085
“送溫暖”與社保規(guī)則相悖
087
被誤讀的志愿者行為
091
住房：我的面包和鹽
095
租房市場上的信息壟斷和競爭
100
換個角度看“天價宴”
104
“奢侈品”市場的發(fā)育與個人信號
106
中國老太太和美國老太太
109
過年：資源配置的又一種方式？
112
輯四社會與文化
浙江人身懷絕技？
119
入世的佛教與出世的經(jīng)濟學(xué)
123
銀行的保管箱生意
129
乞丐的存在淵源
131
從兩則故事看中美公民的誠信觀
135
善行：另一種非市場配置
140
賣笑人數(shù)認定與需求定律
145
“露臉”的價格
148
“負”價格何以產(chǎn)生？
152
纏足的另一種解釋
156
輯五企業(yè)與管理
“黑車”的地位
163
眼鏡的價格 166
麥當(dāng)勞在中日的不同際遇
171
家族式企業(yè)：血緣對法制的替代
175
關(guān)于大型超市聚集的思考
180
關(guān)于“夜經(jīng)濟”的一些話題
183
杭州花鳥市場的價格迷局
189
從“一折書”看書市
192
賣方信息劣勢與“舊書市場”問題
197
輯六傳統(tǒng)與教育
院士定價 203
職稱：不能承受之重
207
評大學(xué)教授“逃課”現(xiàn)象
210
從師徒關(guān)系看外部性
214
大學(xué)生逃課與教育的自由
217
也談文憑信號的噪音化
225
“周末班”現(xiàn)象與公平無關(guān)
229
如果人類只使用一種語言
234
方言的“反抗”
239
輯七情感與生活
愛情的另一種解釋
247
愛情的經(jīng)濟學(xué)空間
251
戀愛是個二手車市場
259
民工專區(qū)與遷徙自由
264
我的母親是鄉(xiāng)村教師
269
“安樂死”制度緣何難產(chǎn)？
273
北京戶口 278
展開全部
經(jīng)濟學(xué)視角下的人類社會 作者簡介
張五常 香港經(jīng)濟學(xué)家，新制度經(jīng)濟學(xué)代表人物之一，先后任教于芝加哥大學(xué)、西雅圖華盛頓大學(xué)。他進一步發(fā)展產(chǎn)權(quán)理論及交易費用概念，主張只要產(chǎn)權(quán)得到完善界定，即可令資源最有效運用。曾出版作品：《佃農(nóng)理論》、《五常學(xué)經(jīng)濟》、《經(jīng)濟解釋》、《中國的前景》、《中國的經(jīng)濟制度》、《賣桔者言》、《中國的前途》等。 樊綱 中國社會科學(xué)院研究員，北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。2006-2010年任中國人民銀行貨幣委員會委員。2005、2008、2010年，連續(xù)三次被美國《外交政策研究》與英《觀點》雜志評選為“世界最受尊敬的100位公共知識分子”之一（2010年為“世界100位思想家”之一）。 高小勇 中國著名經(jīng)濟學(xué)家，《經(jīng)濟學(xué)消息報》創(chuàng)始人，總編。
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