掃一掃
關注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965－1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959－1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957－1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954－1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949－1953
精神的表情-現(xiàn)代散文論 版權信息
- ISBN：9787218118420
- 條形碼：9787218118420 ; 978-7-218-11842-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
精神的表情-現(xiàn)代散文論 本書特色
《精神的表情：現(xiàn)代散文論》薈集作者發(fā)表在《中國社會科學》《文學評論》等重要學術刊物有關散文研究、評論的文章，基于關聯(lián)的話題、專題，輯為三論。論之一，現(xiàn)當代散文史研究。論之二，現(xiàn)當代散文作家研究。論之三，現(xiàn)當代散文理論批評研究。該部分包括對“ 五四”時期有關散文命名的闡釋、周作人郁達夫的“五四”散文觀的比較研究和30年代、60年代兩個“散文年”散文理論批評成果的梳理、論述等。
精神的表情-現(xiàn)代散文論 內(nèi)容簡介
《精神的表情(現(xiàn)代散文論)/百年散文探索叢書》薈集作者丁曉原發(fā)表在《中國社會科學》《文學評論》等重要學術刊物有關散文研究、評論的文章，基于關聯(lián)的話題、專題，輯為三論。論之一，現(xiàn)當代散文史研究。論之二，現(xiàn)當代散文作家研究。論之三，現(xiàn)當代散文理論批評研究。該部分包括對“ 五四”時期有關散文命名的闡釋、周作人郁達夫的“五四”散文觀的比較研究和30年代、60年代兩個“散文年”散文理論批評成果的梳理、論述等。
精神的表情-現(xiàn)代散文論 目錄
散文史論
一、媒體，作為中國散文現(xiàn)代轉型的生態(tài)
（一）“公共空間”與散文
（二）媒體生態(tài)與散文現(xiàn)代性
二、“公共空間”與晚清散文開新
（一）“公共空間”與公共知識分子
（二）散文天地：《申報》和《循環(huán)日報》
（三）“覺世之文”：維新與革命
（四）新文體：從馮桂芬到梁啟超
（五）新文體的新景觀
三、《新青年》與現(xiàn)代散文精神
（一）散文史中的《新青年》
（二）新思想建設中的“人的文學”
（三）自由精神與散文文體品格
四、《語絲》：現(xiàn)代散文文體的自覺
（一）“自由說話”與“語絲體”
（二）作為以“批評為主”的周刊
（三）“語絲”雜感的藝術化
（四）“語絲”與現(xiàn)代散文的格局
五、《小說月報》：散文的詩意私語
（一）“小說”之名下的散文園地
（二）散文創(chuàng)作的“美文”自覺
（三）自敘與自訴的話語方式
（四）意象思維與散文的詩化
六、“五四”散文的現(xiàn)代性
（一）作為“范疇”的散文現(xiàn)代性
（二）自由精神：“大膽地說話”
（三）主體自覺與散文個人性
（四）語言自由化與美的白話文
（五）現(xiàn)代性生成的“合力”
七、現(xiàn)代散文的公共性與個人性
（一）散文個人性的理論置備
（二）現(xiàn)代散文：公共性與個人性之間
（三）公共性、個人性解
八、20世紀90年代散文的結構與意蘊
（一）作為散文的時代
（二）散文生態(tài)：命名與結構
（三）散文意蘊：摭拾解讀
九、文化散文：歷史書寫中的歷史與“自我”
（一）作為文化的“歷史”
（二）歷史的“文化”與當代語境
（三）文化散文：信史與“心史”
散文作家作品論
一、梁啟超與中國現(xiàn)代散文的發(fā)生
（一）天時與人為：現(xiàn)代散文的開路者
（二）散文觀演進中的“文界革命”
（三）作為“行動”的“文界革命”實踐
二、魯迅的現(xiàn)代散文文體建設
（一）雜文，魯迅生命的寫作
（二）雜文與知識分子精神
（三）魯迅的雜文文體自覺
（四）“個人雜感的詩意變體”
（五）自由體《朝花夕拾》
三、散文的周作人與周作人的散文
（一）偏于散文的寫作心理
（二）人生哲學與散文意趣
（三）情感方式與言說張力
四、蘇葉散文：無法命名的生命清唱
（一）散文：“用生命寫作”
（二）散文寫作中生命意識
（三）個體生命的清唱
（四）文化個性與散文特質(zhì)
五、周曉楓：穿行于感覺與冥想的曲徑
（一）宣言：“背叛”“范本”
（二）回到身體的現(xiàn)場
（三）另一個生命世界的冥想
六、彭程散文：“喚回對生活的感受”
（一）“感受”之于散文
（二）中年感受的體驗與書寫
（三）走向感受的超越
七、《張學良：人格圖譜》：歷史散文的主體價值
（一）文體選擇：歷史與文學之間
（二）文本設計：人物敘寫的去平面化
八、《我的哈佛歲月》：作為非技術散文
（一）“老年人”的散文
（二）“知識性”敘事中的細節(jié)
九、《娘》：抵達生命本真的復義書寫
（一）作為家族史的敘說
（二）本真的母愛和母性精神
（三）另一種“懺悔錄”
散文批評家
一、“五四”散文的命名與釋意
（一）散文“藝術性的”命題
（二）“個人的”和“*自由的”
二、周作人郁達夫的"五四"散文觀
（一）周作人“言志”的散文觀
（二）郁達夫，散文復調(diào)的意蘊
三、“散文年”理論批評的建構與意義
（一）歧異與共生：論爭中的小品文理論
（二）“筆談散文”：非常年代的意義生成
四、中國當代文學史中的散文書寫
（一）文學史中的散文缺失
（二）歷史語境與審美尺度
五、散文創(chuàng)新的視閾、可能與限度
（一）散文創(chuàng)新的難度
（二）散文創(chuàng)新：從問題出發(fā)
（三）散文創(chuàng)新的可能
六、文體哲學：散文理論研究的深化
（一）尋找散文文體的“元理論”
（二）散文文體研究深化的可能
七、散文史書寫的歷史抵達與主體生成
（一）散文史與散文文體觀
（二）散文史觀：歷史抵達中的“自我”
（三）散文史著的去模式化
八、林賢治的散文觀及其批評實踐
（一）“自由”“真實”和“個性”
（二）有思想的感性批評
后 記
一、媒體，作為中國散文現(xiàn)代轉型的生態(tài)
（一）“公共空間”與散文
（二）媒體生態(tài)與散文現(xiàn)代性
二、“公共空間”與晚清散文開新
（一）“公共空間”與公共知識分子
（二）散文天地：《申報》和《循環(huán)日報》
（三）“覺世之文”：維新與革命
（四）新文體：從馮桂芬到梁啟超
（五）新文體的新景觀
三、《新青年》與現(xiàn)代散文精神
（一）散文史中的《新青年》
（二）新思想建設中的“人的文學”
（三）自由精神與散文文體品格
四、《語絲》：現(xiàn)代散文文體的自覺
（一）“自由說話”與“語絲體”
（二）作為以“批評為主”的周刊
（三）“語絲”雜感的藝術化
（四）“語絲”與現(xiàn)代散文的格局
五、《小說月報》：散文的詩意私語
（一）“小說”之名下的散文園地
（二）散文創(chuàng)作的“美文”自覺
（三）自敘與自訴的話語方式
（四）意象思維與散文的詩化
六、“五四”散文的現(xiàn)代性
（一）作為“范疇”的散文現(xiàn)代性
（二）自由精神：“大膽地說話”
（三）主體自覺與散文個人性
（四）語言自由化與美的白話文
（五）現(xiàn)代性生成的“合力”
七、現(xiàn)代散文的公共性與個人性
（一）散文個人性的理論置備
（二）現(xiàn)代散文：公共性與個人性之間
（三）公共性、個人性解
八、20世紀90年代散文的結構與意蘊
（一）作為散文的時代
（二）散文生態(tài)：命名與結構
（三）散文意蘊：摭拾解讀
九、文化散文：歷史書寫中的歷史與“自我”
（一）作為文化的“歷史”
（二）歷史的“文化”與當代語境
（三）文化散文：信史與“心史”
散文作家作品論
一、梁啟超與中國現(xiàn)代散文的發(fā)生
（一）天時與人為：現(xiàn)代散文的開路者
（二）散文觀演進中的“文界革命”
（三）作為“行動”的“文界革命”實踐
二、魯迅的現(xiàn)代散文文體建設
（一）雜文，魯迅生命的寫作
（二）雜文與知識分子精神
（三）魯迅的雜文文體自覺
（四）“個人雜感的詩意變體”
（五）自由體《朝花夕拾》
三、散文的周作人與周作人的散文
（一）偏于散文的寫作心理
（二）人生哲學與散文意趣
（三）情感方式與言說張力
四、蘇葉散文：無法命名的生命清唱
（一）散文：“用生命寫作”
（二）散文寫作中生命意識
（三）個體生命的清唱
（四）文化個性與散文特質(zhì)
五、周曉楓：穿行于感覺與冥想的曲徑
（一）宣言：“背叛”“范本”
（二）回到身體的現(xiàn)場
（三）另一個生命世界的冥想
六、彭程散文：“喚回對生活的感受”
（一）“感受”之于散文
（二）中年感受的體驗與書寫
（三）走向感受的超越
七、《張學良：人格圖譜》：歷史散文的主體價值
（一）文體選擇：歷史與文學之間
（二）文本設計：人物敘寫的去平面化
八、《我的哈佛歲月》：作為非技術散文
（一）“老年人”的散文
（二）“知識性”敘事中的細節(jié)
九、《娘》：抵達生命本真的復義書寫
（一）作為家族史的敘說
（二）本真的母愛和母性精神
（三）另一種“懺悔錄”
散文批評家
一、“五四”散文的命名與釋意
（一）散文“藝術性的”命題
（二）“個人的”和“*自由的”
二、周作人郁達夫的"五四"散文觀
（一）周作人“言志”的散文觀
（二）郁達夫，散文復調(diào)的意蘊
三、“散文年”理論批評的建構與意義
（一）歧異與共生：論爭中的小品文理論
（二）“筆談散文”：非常年代的意義生成
四、中國當代文學史中的散文書寫
（一）文學史中的散文缺失
（二）歷史語境與審美尺度
五、散文創(chuàng)新的視閾、可能與限度
（一）散文創(chuàng)新的難度
（二）散文創(chuàng)新：從問題出發(fā)
（三）散文創(chuàng)新的可能
六、文體哲學：散文理論研究的深化
（一）尋找散文文體的“元理論”
（二）散文文體研究深化的可能
七、散文史書寫的歷史抵達與主體生成
（一）散文史與散文文體觀
（二）散文史觀：歷史抵達中的“自我”
（三）散文史著的去模式化
八、林賢治的散文觀及其批評實踐
（一）“自由”“真實”和“個性”
（二）有思想的感性批評
后 記
展開全部
精神的表情-現(xiàn)代散文論 作者簡介
丁曉原，文學博士，現(xiàn)為江蘇常熟理工學院黨委副書記、中文系教授，《東吳學術》主編，蘇州大學文學院博士生導師，中國報告文學學會副會長，江蘇省當代文學研究會副會長。主持國家社科基金、教育部人文社科基金項目等多項。出版《文化生態(tài)與報告文學》《媒體生態(tài)與現(xiàn)代散文》《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》《行進中的現(xiàn)代性：晚清五四散文論》《中國報告文學三十年觀察》等專著多部。
書友推薦
- >
姑媽的寶刀
- >
二體千字文
- >
月亮與六便士
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
經(jīng)典常談
- >
我與地壇
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
中國歷史的瞬間
