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生態(tài)文化視野下的唐代長安佛寺植物 版權(quán)信息
- ISBN：9787560638881
- 條形碼：9787560638881 ; 978-7-5606-3888-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生態(tài)文化視野下的唐代長安佛寺植物 本書特色
本書以唐代長安佛寺園林植物為主要研究對象，首先通過分析唐代長安佛教文學(xué)中與園林植物有關(guān)的詩歌、散文、小說等相關(guān)文獻，指出一些外來植物如郁金香、薝蔔、娑羅樹、菩提樹、訶子樹的栽培歷史及在唐代長安佛寺園林中的栽培情況。繼而分析了唐代佛寺園林中廣泛栽培荷花及牡丹的主要原因。指出了唐代佛寺園林生態(tài)文化的文學(xué)意義，探討了佛教生態(tài)文化的現(xiàn)代啟示。本書的特色是運用生態(tài)文化學(xué)的研究方法，以文學(xué)作品為主要研究對象，較為全面、深入地展現(xiàn)唐代佛寺園林植物文化。本書比較適合在佛教文學(xué)、文化方面有一定的基礎(chǔ)，需要對我國唐代佛教文學(xué)、文化進行更深層次了解的讀者。
生態(tài)文化視野下的唐代長安佛寺植物 內(nèi)容簡介
本書以唐代長安佛寺園林植物為主要研究對象，首先通過分析唐代長安佛教文學(xué)中與園林植物有關(guān)的詩歌、散文、小說等相關(guān)文獻，指出一些外來植物如郁金香、薝蔔、娑羅樹、菩提樹、訶子樹的栽培歷史及在唐代長安佛寺園林中的栽培情況。繼而分析了唐代佛寺園林中廣泛栽培荷花及牡丹的主要原因。*后，指出了唐代佛寺園林生態(tài)文化的文學(xué)意義，探討了佛教生態(tài)文化的現(xiàn)代啟示。 本書的*大特色是運用生態(tài)文化學(xué)的研究方法，以文學(xué)作品為主要研究對象，較為全面、深入地展現(xiàn)唐代佛寺園林植物文化。本書比較適合在佛教文學(xué)、文化方面有一定的基礎(chǔ)，需要對我國唐代佛教文學(xué)、文化進行更深層次了解的讀者。
生態(tài)文化視野下的唐代長安佛寺植物 目錄
緒論 /一
**節(jié) 研究的理由及意義 /一
一、研究的理由 /一
二、研究的意義 /四
第二節(jié) 研究的現(xiàn)狀及存在的不足 /六
一、有關(guān)唐代園林的研究成果 /六
二、有關(guān)佛教生態(tài)文化的研究成果 /八
三、有關(guān)佛寺園林生態(tài)環(huán)境的研究成果 /一〇
第三節(jié) 研究方法 /一二
**章 佛教生態(tài)文化 /一四
**節(jié) 佛教生態(tài)哲學(xué)思想 /一五
一、業(yè)感緣起論 /一七
二、真如緣起論 /一八
三、法界緣起論 /一九
第二節(jié) 佛教生態(tài)倫理思想 /二二
一、平等思想 /二三
二、慈悲情懷 /二六
三、心凈則國土凈 /三〇
第三節(jié) 佛教生態(tài)美學(xué)思想 /三三
一、自然自在：禪宗生態(tài)美學(xué)思想 /三四
二、和諧清凈：凈土宗生態(tài)美學(xué)思想 /三七
三、圓融無礙：華嚴宗生態(tài)美學(xué)思想 /四一
四、分歧與融通 /四四
第四節(jié) 佛教植物文化 /四五
一、佛教的植物 /四六
二、佛教植物的功能 /五三
三、佛教植物的意義 /五八
結(jié)論 /六二
第二章 唐代佛寺園林生態(tài)文化 /六四
**節(jié) 佛寺園林的嬗變 /六五
一、從理想到現(xiàn)實 /六六
二、從印度到中土 /七〇
三、從都邑到山林 /七四
四、從建筑到植被 /七八
五、禪宗對佛寺園林發(fā)展的貢獻 /八一
第二節(jié) 佛寺園林的生態(tài)貢獻 /八二
第三節(jié) 外來植物的輸入 /八七
一、佛寺園林中的外來植物概況 /八七
二、郁金香 /八九
三、薝蔔 /九七
四、娑羅樹 /一〇〇
五、菩提樹 /一〇五
六、訶子樹 /一〇八
第四節(jié) 佛寺園林中的本土植物 /一一三
一、佛寺園林本土植物概況 /一一三
二、本土植物之一—銀杏 /一一四
三、本土植物中白楊與槐樹的缺失 /一二一
結(jié)論 /一二六
第三章 蓮花隔淤泥：佛寺園林荷文化 /一二九
**節(jié) 荷花在唐前園林的栽培情況 一三二
第二節(jié) 荷花在唐代園林的栽培情況 /一三五
一、皇家園林 /一三五
二、私人園林 /一三七
三、佛寺園林 /一三八
第三節(jié) 荷花在佛寺園林栽培的文化因素 /一四三
一、天人感應(yīng)思想 /一四三
二、佛教文化因素 /一四六
三、浪漫文化精神的影響 /一五〇
四、文人雅致的體現(xiàn) /一五四
五、道教文化的推動 /一五七
結(jié)論 /一五九
第四章 萬金買繁華：佛寺園林牡丹文化 /一六〇
**節(jié) 長安牡丹栽培始于何時 /一六〇
第二節(jié) 長安園林牡丹盛況 /一六三
一、皇家園林 /一六三
二、私人園林 /一六五
三、佛寺園林 /一六六
第三節(jié) 牡丹進入佛寺園林栽培的原因 /一七〇
一、醫(yī)療治病 /一七二
二、園林美化 /一七六
三、供佛獻香 /一七八
四、經(jīng)濟推動 /一八一
第四節(jié) 牡丹在佛寺園林栽培的文化意義 /一八三
一、園林意義 /一八三
二、文學(xué)意義 /一八七
結(jié)論 /一九三
第五章 佛教生態(tài)文化與唐代文學(xué) /一九五
**節(jié) 佛寺園林生態(tài)與唐代文人生活 /一九六
一、游觀休閑 /一九六
二、藝術(shù)活動 /一九八
三、寓居讀書 /一九九
第二節(jié) 長安佛寺園林的生態(tài)美 /二〇二
一、目遇之而成色：色彩美 /二〇二
二、耳得之而為聲：音聲美 /二〇四
三、高標跨蒼穹：空間美 /二〇六
四、名香連竹徑：味嗅美 /二〇八
第三節(jié) 佛寺園林生態(tài)與詩歌、小說 /二〇九
一、神異超驗、浪漫神秘的小說空間 /二一〇
二、空靈幽寂、余韻悠長的詩歌空間 /二一八
第四節(jié) 詩佛王維詩歌的生態(tài)美解析 /二二六
一、觸目菩提，清凈和諧 /二二六
二、色空一如，動靜相生 /二二八
三、境隨心轉(zhuǎn)，超越浪漫 /二三〇
結(jié)論 /二三二
結(jié)語：佛教生態(tài)文化的現(xiàn)代啟示 /二三四
一、佛教生態(tài)文化現(xiàn)代闡釋的必要性及方法 /二三四
二、佛教生態(tài)思想與現(xiàn)代生態(tài)倫理建設(shè) /二三七
三、佛教生態(tài)思想與現(xiàn)代經(jīng)濟建設(shè) /二四一
四、佛教生態(tài)思想與現(xiàn)代科技發(fā)展 /二四五
參考文獻 /二四八
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