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未濟(jì)人生

作者：汪立夏著
出版社：江西人民出版社出版時間：2017-06-01
開本： 21cm 頁數(shù)： 357頁
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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未濟(jì)人生 版權(quán)信息

未濟(jì)人生 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括: 求其放心的學(xué)問之道、《孟子》中的格言警句、求學(xué)讀書那些事、“教明于上、俗美天下”的教育追求、培育為人處世的好因子、悼念父親、又想起了孔夫子等作品。

未濟(jì)人生 目錄

2014年
為《未濟(jì)人生》而寫
1．求其放心的學(xué)問之道
2．《孟子》中的格言警句
3．求學(xué)讀書那些事
4．“教明于上、俗美天下”的教育追求
5．培育為人處世的好因子
6．悼念父親
7．又想起了孔夫子
8．從《學(xué)記》中尋找教育智慧
9．從《顏氏家訓(xùn)》看家教門風(fēng)
10．快樂不僅僅是一種心態(tài)
11．我為什么倡導(dǎo)力行快樂哲學(xué)
12．人生價值的哲學(xué)思考
13．隨筆
14．快樂哲學(xué)的再思考
15．50感懷
16．人生的一點體會和思考
17．命運的人生思考
18．順道性情話心學(xué)
19．教師節(jié)感懷
20．開啟教育新紀(jì)元
21．對傳統(tǒng)教育的幾點思考
22．“道之所存，師之所存”的使命追求
23．心里總是在開花
24．不期而遇的心里話
25．我學(xué)習(xí)理解的曾國藩
26．由閉關(guān)引發(fā)的奇思妙想
27．擁有真正的快樂
28．隨筆人生
29．人生究竟是什么？
30．南渡北歸嘆別離
31．打油小詩嘆權(quán)力
32．拿下“面具”去生活
33．再游寶島之感覺
34．回望我的2014年工作

2015年
1．我送西西去讀書
2．教育就是培養(yǎng)自主
3．琴音情聲
4．逛商場逛出的吃喝之想
5．人生就是大修行
6．讀教育書的教育思考
7．青山湖邊的人生隨想
8．好好善待人生緣
9．寫給前世的小情人
10．不得不說的曾國藩
11．追求什么樣的人生
12．享受慢樂
13．即時隨感
14．“五性”人生真快樂
15．由全民閱讀日想到的
16．理論與實踐問題的點滴思考
17．五氣之氣
18．立夏的心情
19．天命之年悟天命
20．過自己喜歡的生活
21．品品快樂的味道
22．人生有形意無盡
23．時間是怎樣練出來的
24．教育不能附和熱鬧和炒作
25．“雙溝”“兩拳”話武藝
26．我們需要什么樣的人生定位
27．90后，向我們走來
28．不自信練就的自信
29．養(yǎng)生保健六字經(jīng)
30．做人當(dāng)如梁漱溟
31．到底明白不明白
32．快樂去修行
33．知難不恨少的心得體會
34．多懷憂患真勵志
35．讀心識人的旅程
36．也說語錄體文化
37．遭遇瘋堵要說話
38．權(quán)力為何使人著迷
39．戲中人生
40．清醒的糊涂
41．唯有堅守方謂真
42．走近永遠(yuǎn)的快樂
43．讀書方能成就人生
44．我給自己畫畫像
45．其實無須證明什么
46．海外研修思與行
47．美國雖然好，不是我的家
48．從專業(yè)課程設(shè)置與管理看美國大學(xué)辦學(xué)理念
49．人生是個局
50．講講我的自信觀
51．博約與人說消停
52．曬曬自己的工作單
53．做個有想法的人
54．思考的人生才有益
55．感恩生活方為生活感恩
56．關(guān)于走的人生哲學(xué)
57．我的2015年
58．輕松走進(jìn)新的365

2016年
1．因為輕松流出的文字
2．寫寫我的輕松感
3．千萬別自我感覺良好
4．壓力生活反思考
5．一個經(jīng)營理念的遐想
6．做一個干凈的人
7．讓心里總是流淌弦韻琴音
8．做一個真實自然的人
9．秀秀猴年過年情
10．花椒發(fā)展微思考
11．快乃速度非好壞
12．我讀《王陽明大傳》
13．給我記憶的東莞
14．南下走就業(yè)訪校友
15．守住大學(xué)的本來
16．就這樣率性下去吧1
17．切問近思有收獲
18．閑心早點出閑心
19．智慧人生唯簡單
20．日常生活話文明
21．心思學(xué)識
22．坦然淡然復(fù)自然
23．面子口號當(dāng)慎行
24．形而上來形而下
25．如何讀懂孔夫子
26．有感于貧孝富驕
27．真想讀書亦不難
28．云手推手是太極
29．“花椒”人文知多少
30．父母該教給孩子什么呢？
31．樂享人生開講了
32．練的太極出功夫
33．教育需要耐得住寂寞
34．露拙本是真情意
35．我去海邊撿文蛤
36．崇禮尚樂當(dāng)其時
37．相會在畢業(yè)30年
38．真正的孔子究竟是怎樣的？
39．“不事”“不語”顯智慧
40．人生需要好習(xí)慣
41．人生究竟為什么？
42．《智慧人生》有智慧
43．古琴的過去和今天
44．其實敲敲警鐘又何妨？
45．做積極人生的進(jìn)位者
46．坐擁網(wǎng)絡(luò)世界的紙質(zhì)風(fēng)景
47．做自己喜歡與合適的
48．玄元之妙智慧啟
49．順心合性去磨煉
50．老子其實也藍(lán)瘦香菇
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未濟(jì)人生 節(jié)選

　　《未濟(jì)人生》：　　1.求其放心的學(xué)問之道　　孟子是學(xué)習(xí)孔子、傳承儒家文化的，能被后人稱為亞圣，與孔子學(xué)問并稱為孔孟之道，定有其不同凡響之處。作為一個儒學(xué)繼承人來講，孟軻師從孔子之孫子思的門下，不僅從形式上學(xué)孔丘，周游列國、收徒講學(xué)，而且從實質(zhì)上學(xué)孔子，提倡王道、主張仁政。有趣的是，孔氏處在禮崩樂壞、人心不古之時，孟氏處在合縱連橫、群雄爭霸之世，他們維護(hù)統(tǒng)治階級的德治仁義思想并不見重于當(dāng)時，反被視為“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，只能是一種鏡中花、水中月的理想，有時還惶惶乎如喪家之犬。明知其不可為，他們依然執(zhí)著于治國建功的理想而不懈努力，當(dāng)朝者不采用，就把這種理想通過教育讓更多人接受并實施之。在這個問題上，孟子也走了一條和孔子一樣的道路，回到家鄉(xiāng)辦“民辦教育”，致力育人啟智的工作。　　我們說孟子是個教育家，一方面是因為其立意高遠(yuǎn)的德治仁義思想，既繼承了孔子的仁義思想，又提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的重民思想，懂得“生于憂患而死于安樂”、“得道者多助，失道者寡助”的道理，認(rèn)為“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”！暗郎菩，言必稱堯舜”，要“持其志，無暴其氣”，涵養(yǎng)培育浩然之氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，。威武不能屈”。這些都是偉大中華民族精神的重要內(nèi)容和精神寶庫。另一方面，他著述講學(xué)，弟子眾多，“后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人”，弟子公孫丑、萬章等常年追隨左右，《孟子》七篇就是他晚年與萬章之徒“序《詩》、《書》，述仲尼之意”的講學(xué)語錄。孟子幼年性好模仿，不受拘束，三歲喪父，其母為了給他營造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，就是歷史有名的“孟母三遷”的由來。這種經(jīng)歷，對孟子今后的成長有著很大的影響。按照孟子自己的說法，學(xué)問之道沒有別的，就是把那丟失的善良之心找回來罷了，所謂“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣”。分析其教育思想，下面幾個方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒！　”M管每個時代關(guān)于德的內(nèi)涵和規(guī)范有所不同，但是在教化過程中，無一例外都把德育擺在首位，孟子也不例外。他認(rèn)為，“人皆有不忍人之心”。善是人性所固有的，具體表現(xiàn)為惻隱、羞惡、辭讓、是非之“四端”。教育的目的就是去人之不善而涵養(yǎng)人之為善，“凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣。若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之；不足以事父母”。因此，要“存其心，養(yǎng)其性”，才能知天、事天，從而達(dá)到天人合一。我們說教育的根本任務(wù)是立德樹人，說明教育的本質(zhì)和目的都是一致的，都是啟發(fā)和培養(yǎng)人性中善良和美好的東西，并根據(jù)時代的要求更新不同的因子和元素！　∶献邮謴(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主權(quán)在于學(xué)生自身，所謂深造自得。只有學(xué)習(xí)的主體對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和愛好，才能深刻理解、準(zhǔn)確把握和靈活運用好知識！熬由钤熘缘，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也！彼說，深造自得必須注意由博返約，“博學(xué)而詳說之，將以反說約也”。我們講素質(zhì)教育，從教育的目標(biāo)來講，是培養(yǎng)體魄強(qiáng)健、身心健康，德智體美全面發(fā)展的人，而從教育對象來講，則應(yīng)把教育之自主權(quán)還于學(xué)生。教育的自主權(quán)能否掌握于學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識，這種認(rèn)識越深刻，對知識的認(rèn)識和把握就越深刻，運用就越自如。重溫孟老先生的教導(dǎo)，對照今之素質(zhì)教育的要求，我們深感古人對教育規(guī)律把握之精到和教育實踐之到位！　∶献邮种匾暫筇飙h(huán)境對人性的影響。他說：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也！闭f的是人的性格品質(zhì)并不是老天爺賦予了他們什么差別和不同，而是由于環(huán)境使人的心情性格發(fā)生了變化的緣故。因而教育的作用比政治的作用更有效和長遠(yuǎn)，“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心”。他又講“水信無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也！闭蛉绱，教育在培育人的心性和改變一個人的品格方面，發(fā)揮著十分重要的作用！　　

未濟(jì)人生 作者簡介

　　汪立夏，教授、碩士生導(dǎo)師。先后供職于江西大學(xué)、南昌大學(xué)、江西省委宣傳部、江西省委教育工委、江西省教育廳；現(xiàn)任華東交通大學(xué)黨委副書記，江西省高校心理素質(zhì)拓展及實訓(xùn)中心主任，江西省青少年心理健康教育輔導(dǎo)中心常務(wù)副主任，南昌大學(xué)、南昌航空大學(xué)兼職教授。主要從事高等教育學(xué)、思想政治教育教學(xué)和研究，是江西省大學(xué)生心理健康教育的倡導(dǎo)者和推進(jìn)者，樂享人生的倡導(dǎo)者和踐行者。著有《樂享人生》、《趣享人生》、《教而論道》、《博約微語》等。

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