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文質(zhì)彬彬

出版社：百花洲文藝出版社出版時間：2017-07-01
開本： 32開 頁數(shù)： 372
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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文質(zhì)彬彬 版權(quán)信息

文質(zhì)彬彬 本書特色

《文質(zhì)彬彬》一書對“文”“質(zhì)”“藝”“道”四個觀念及形成中國美學(xué)中兩對*基本的審美范疇，從發(fā)生、發(fā)展、傳承、演變的全過程，進行由微而宏地全面、系統(tǒng)的觀照，又從美學(xué)、文學(xué)、造型藝術(shù)等領(lǐng)域以及哲學(xué)、心理學(xué)、倫理觀念、社會政治理想等方面進行論述和評價。

文質(zhì)彬彬 內(nèi)容簡介

《中國美學(xué)范疇叢書》匯聚了蔡鍾翔、陳良運、涂光社、袁濟喜等諸多知名學(xué)者，對中國傳統(tǒng)美學(xué)范疇作了一次全面深入的研究。作者在遵循基本撰寫體例的同時，又有著鮮明的個性與觀點，彰顯“和而不同”的學(xué)術(shù)自由精神，融會中西，將中國美學(xué)范疇與西方美學(xué)與文化相比較，提出了諸多學(xué)術(shù)銳見。該套叢書的出版，將為中國美學(xué)和中國文論史的研究及體系構(gòu)建打下堅實基礎(chǔ)。

文質(zhì)彬彬 目錄

上編　文與質(zhì) **章　審美視野中的“質(zhì)”與“文” **節(jié)　對于“質(zhì)”的基本審美觀 第二節(jié)　“文”的觀念發(fā)生與“人文”種種 第二章　“文質(zhì)彬彬” **節(jié)　儒家“文”“質(zhì)”統(tǒng)一觀的確立 第二節(jié)　“文質(zhì)”理論在兩漢的發(fā)展 第三節(jié)　道、儒“文質(zhì)”觀之差異與《淮南子》的糅合 第三章　中國文學(xué)的奠基理論 **節(jié)　文·文章·文學(xué) 第二節(jié)　詩、騷、賦之“文”“質(zhì)”關(guān)系 第三節(jié)　王充的“文章”學(xué)說 第四章　“文質(zhì)彬彬”美學(xué)意義的延伸 **節(jié)　人物品評：理性審視的深化 第二節(jié)　人物品藻：“風(fēng)骨”的審美觀照 第三節(jié)　書畫之品：藝術(shù)理論的發(fā)展 第五章　文學(xué)自覺時代的“文質(zhì)”觀 **節(jié)　由文體分類產(chǎn)生不同的“文質(zhì)”標準 第二節(jié)　“質(zhì)”的觀念的演化 第三節(jié)　形文·聲文·情文 第四節(jié)　“文”“質(zhì)”結(jié)合的新范疇 第六章　“文質(zhì)”論在詩、文領(lǐng)域之分途 **節(jié)　文：以“道”為“質(zhì)”的回歸 第二節(jié)　詩：以“意境”為核心的審美創(chuàng)造 第三節(jié)　“文”與“質(zhì)”：歷史、美學(xué)的評價 附錄　“風(fēng)骨”新論 **節(jié)　“風(fēng)”是一個審美觀念 第二節(jié)　“骨”是“質(zhì)”的概念具象化 第三節(jié)　從品人之“風(fēng)骨”到品文之“風(fēng)骨” 第四節(jié)　“風(fēng)骨”論發(fā)明和運用的重要意義 下編　藝與道 **章　“藝”與“道”的觀念發(fā)生 **節(jié)　藝·技·藝術(shù) 第二節(jié)　道·天道·人道·藝道 第二章　兩種“道”的美學(xué)內(nèi)涵 **節(jié)　道法自然 第二節(jié)　人性至誠 第三章　三種“藝”的態(tài)度與行為 **節(jié)　“知者創(chuàng)物，巧者述之” 第二節(jié)　“疑神”之技通于“道” 第三節(jié)　“下學(xué)”之藝致其“道” 第四章　“原道”種種及其效應(yīng) **節(jié)　“神制則形從”——《淮南子》之術(shù) 第二節(jié)　“雕琢情性”——“文心”之術(shù) 第三節(jié)　“文以明道”——“古文”之術(shù) 第五章　造型藝術(shù)領(lǐng)域之“道”與“藝” **節(jié)　“以形媚道”，“與神為徒” 第二節(jié)　“游于物之內(nèi)”之技與“游于物之外”之藝 第三節(jié)　“畫之理，筆之法” 第六章　走向?qū)徝雷杂赏鯂脑姼杷囆g(shù) **節(jié)　從“返自然”到“妙造自然” 第二節(jié)　由“境生象外”到“詩而入神” 第七章　“文”“道”矛盾的發(fā)展形態(tài) **節(jié)　“文以明道”的發(fā)展 第二節(jié)　“文以載道”的反動 第三節(jié)　“道”向敘事文學(xué)的投影 第八章　“道”與“藝”：正統(tǒng)觀念的突破與升華 **節(jié)　“道”“理”觀念的突破 第二節(jié)　“藝”“文”觀念的升華 第三節(jié)　“藝與道合”——“堪留百代之奇” 跋
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文質(zhì)彬彬 作者簡介

陳良運，1940年生，江西萍鄉(xiāng)人。福建師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，曾任中國中外文藝理論學(xué)會常務(wù)理事，中國古代文論學(xué)會理事，《古代文學(xué)理論研究叢刊》編委，中國作家協(xié)會會員。已出版《中國詩學(xué)體系論》《中國詩學(xué)批評史》《周易與中國文學(xué)》《焦氏易林詩學(xué)闡釋》《新詩哲學(xué)與美學(xué)》《論詩與品詩》《詩學(xué)·詩觀·詩美》《文與質(zhì)藝與道》《文質(zhì)彬彬》等著作，主編《中國古代文論選讀》《中國歷代文學(xué)論著叢書》等。

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