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黑龍江通史簡(jiǎn)編

黑龍江通史簡(jiǎn)編

作者：步平主編
出版社：黑龍江人民出版社出版時(shí)間：2017-06-01
開本： 27cm 頁數(shù)： 2冊(cè)(1330頁)
本類榜單：歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥240.0(6.0折) 定價(jià)  ¥400.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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黑龍江通史簡(jiǎn)編 版權(quán)信息

  • ISBN：9787207094926
  • 條形碼：9787207094926 ; 978-7-207-09492-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

黑龍江通史簡(jiǎn)編 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《黑龍江通史簡(jiǎn)編（套裝上下冊(cè)）》為首部黑龍江通史類著作，按通史慣用體例撰寫，從舊石器時(shí)代開始至新中國(guó)成立，時(shí)間跨度兩萬余年，重點(diǎn)部分為先秦至1949年。先秦部分的記述主要依據(jù)現(xiàn)當(dāng)代的考古發(fā)掘，敘寫黑龍江地域不同地區(qū)的文化。先秦后有文字記載的部分主要依據(jù)歷代文獻(xiàn)，佐之以考古發(fā)掘，敘寫黑龍江各歷史時(shí)期的行政區(qū)劃、自然環(huán)境、道路交通、外交經(jīng)貿(mào)、教育科技、文學(xué)藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)防等情況及歷代沿革情況。分古代卷和近代卷兩大部分，古代卷共12章，近代卷分四編，共34章。書后另有五個(gè)附錄！　　逗邶埥ㄊ泛(jiǎn)編（套裝上下冊(cè)）》的編撰人員學(xué)力深厚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，大多為造詣精深的黑龍江歷史學(xué)者，且在國(guó)內(nèi)史學(xué)界具有相當(dāng)影響力！　　逗邶埥ㄊ泛(jiǎn)編（套裝上下冊(cè)）》近180萬字，有彩色插頁，上下冊(cè)。

黑龍江通史簡(jiǎn)編 目錄

古代卷
**章 黑龍江地區(qū)的原始先民
第二章 古代文明的出現(xiàn)
第三章 先秦至漢晉北朝時(shí)期的黑龍江各族
第四章 隋唐時(shí)黑龍江各族與渤海國(guó)
第五章 遼代黑龍江地區(qū)
第六章 女真人的興起與金朝的強(qiáng)盛
第七章 金代黑龍江地區(qū)的空前發(fā)展和繁榮
第八章 蒙古的崛起與東夏國(guó)的興衰
第九章 元代黑龍江地區(qū)
第十章 明代黑龍江地區(qū)
第十一章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的黑龍江（上）
第十二章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的黑龍江（下）

近代卷
**編 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到清末
**章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與黑龍江
第二章 19世紀(jì)60-80年代的土地開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三章 反官府斗爭(zhēng)與教案
第四章 中東鐵路的修建及對(duì)黑龍江地區(qū)的影響
第五章 俄國(guó)的武裝入侵和反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲
第六章 列強(qiáng)在黑龍江地區(qū)的角逐及社會(huì)進(jìn)一步半殖民地化
第七章 清末黑龍江地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化
第二編 中華民國(guó)時(shí)期
**章 資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的開展
第二章 民國(guó)初年黑龍江地區(qū)的政治狀況
第三章 帝俄在中東鐵路沿線的殖民統(tǒng)治
第四章 美、日帝國(guó)主義對(duì)黑龍江地區(qū)的侵略及角逐
第五章 奉系軍閥集團(tuán)的統(tǒng)治
第六章 經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展
第七章 文化教育
第八章 人民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新階段
第九章 中蘇有關(guān)交涉及“中東路事件”
第三編 東北淪陷時(shí)期
**章 “九一八”事變與黑龍江地區(qū)的淪陷
第二章 義勇軍的抗日守土斗爭(zhēng)
第三章 殖民統(tǒng)治政權(quán)的建立與強(qiáng)化
第四章 日偽在黑龍江的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行
第五章 殖民統(tǒng)治下黑龍江人民的苦難
第六章 殖民地經(jīng)濟(jì)的形成及其深化
第七章 軍事基地建設(shè)計(jì)劃及其實(shí)施
第八章 日本向黑龍江地區(qū)的移民
第九章 殖民地文化專制與奴化教育
第十章 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反滿抗日斗爭(zhēng)
第十一章 蘇聯(lián)紅軍出兵東北與偽滿洲國(guó)崩潰
第四編 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
**章 北滿革命根據(jù)地的建立
第二章 剿匪斗爭(zhēng)
第三章 土地改革運(yùn)動(dòng)
第四章 全力支援人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)
第五章 政權(quán)建設(shè)與整黨建黨運(yùn)動(dòng)
第六章 努力恢復(fù)生產(chǎn)加強(qiáng)財(cái)經(jīng)工作
第七章 文化教育事業(yè)

附錄一 黑龍江近代歷史大事記（1840-1949年）
附錄二 清代黑龍江將軍（巡撫）
附錄三 中華民國(guó)前期黑龍江省軍政主官（1912-1931年）
附錄四 淪陷時(shí)期黑龍江地區(qū)各偽。ㄊ校╅L(zhǎng)
附錄五 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黑龍江地區(qū)各省省長(zhǎng)（主席）、特別市市長(zhǎng)
參考文獻(xiàn)
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黑龍江通史簡(jiǎn)編 節(jié)選

　　《黑龍江通史簡(jiǎn)編（上冊(cè)）》：　　一、豆莫婁政權(quán)的興衰　　豆莫婁，也作大莫盧、大莫婁、達(dá)末婁，其名為“橐離”一音之轉(zhuǎn)。始見于《魏書·豆莫婁傳》，稱其“舊北夫馀也”，即歷史上的“北夫馀”（橐離）之后！　￡P(guān)于豆莫婁政權(quán)的建立，《新唐書·東夷傳》雖載：“達(dá)末婁自言北扶馀之裔，高麗滅其國(guó)，遺人度（渡）那河，因居之”，但沒有明言其建國(guó)的具體時(shí)間。鑒于勿吉使節(jié)乙力支朝魏之際稱“其傍”的鄰部中就有“大莫盧國(guó)”，故可斷言其早在延興五年（475年）之前即已出現(xiàn)。而高麗與夫馀之間*近于該年的戰(zhàn)爭(zhēng)則為義熙六年（410年）之役，當(dāng)時(shí)的夫馀雖未滅亡，卻已屈服于前者。故有理由推論，正是在這種情況下，其統(tǒng)治集團(tuán)中的一部分勢(shì)力脫離王廷而北渡那河，進(jìn)入歷史上的橐離（即北夫馀）故地，并在那里建立了豆莫婁政權(quán)！　∑鸪，其地似在那河之北，同夫馀王廷分庭抗禮。后來由于勿吉人的進(jìn)攻，才北徙到呼蘭河支流通肯河及烏裕爾河流域。這就是《魏書·豆莫婁傳》所稱：“豆莫婁國(guó)，在勿吉國(guó)北千里，去洛六千里”之謂。不過，接下來所說：“在失韋之東，東至于海，方二千里”，卻值得懷疑。“在失韋之東”，固然不錯(cuò)；但“東至于海”，顯系夸大不實(shí)之詞。原因簡(jiǎn)單得很，它的東鄰就是“常輕豆莫婁”的勿吉人.后者無論如何也是不會(huì)容許豆莫婁人據(jù)自己的分布范圍而瀕臨大海的，故其東境只能是夫馀一族與肅慎一挹婁族系傳統(tǒng)分界線的小興安嶺；北境則在訥謨爾河流域，西境接近嫩江之濱，南境大體在呼蘭河至安達(dá)一帶。①　　豆莫婁的政治體制與社會(huì)制度和夫馀國(guó)悉同，即所謂“君長(zhǎng)皆以六畜名官，邑落有豪帥”②，其各級(jí)官職分別由大小奴隸主們充任。司法刑律也均沿襲夫馀之舊，所謂“用刑嚴(yán)急，殺人者死，沒其家人為奴婢。俗淫，尤惡妒婦，妒者殺之，尸其國(guó)南山上至腐。女家欲得，輸牛馬乃與之”③。生產(chǎn)生活方式與語言習(xí)俗也大體雷同，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)、牧為主，手工業(yè)高于諸鄰，“飲食亦用俎豆”④。史籍記載其人身形“長(zhǎng)大，性強(qiáng)勇”，卻又安土重遷而“謹(jǐn)厚、不寇抄”。⑤當(dāng)然也不會(huì)不受到鄰族的影響，如其語言就與鄰近的室韋人之間存在不少相通之處。但可悲的是在其剛剛建國(guó)不久，就遭到強(qiáng)鄰勿吉人的欺負(fù)，同時(shí)也受到西北方面室韋人的壓力。為了擺脫被動(dòng)局面，豆莫婁曾試圖同中原政權(quán)進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，*晚從太和年間（477-499年）起通貢于北魏。至天統(tǒng)三年（567年）、天統(tǒng)五年（569年）又朝貢于北齊政權(quán)。后來直到隋唐之際仍同中原政權(quán)保持貢屬關(guān)系！缎绿茣|夷傳》即載開元十一年（723年）其首領(lǐng)入唐朝貢。此后不復(fù)見于史載，似已為黑水靺鞨及室韋諸部所吞并。豆莫婁政權(quán)自5世紀(jì)初至8世紀(jì)初葉，前后存在約三百年。　　二、難水中游的烏洛侯人　　烏洛侯人，其名始見于《魏書·烏洛侯傳》，*早人史似在北魏太平真君四年即公元443年。當(dāng)時(shí)其使者正在平城（今山西大同市）朝貢北魏，根據(jù)他們的奏報(bào)，才有李敞等人的長(zhǎng)途跋涉、赴祖廟石室進(jìn)行祭祀之舉。至于其族源，學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為與北部鮮卑即拓跋鮮卑有關(guān)，不過，很可能為同族異部，并與東胡遺裔有著密切的淵源。在蒙古語中，“烏拉”（即烏洛）是山的意思；“侯”與“胡”（即人的意思）音近。二者合起來的“烏洛侯”，也即山里人之謂。而從各方面的跡象來看，又有可能是東胡聯(lián)盟解體后，一部分遺裔進(jìn)入今大興安嶺一帶而與原居的部落相融合的產(chǎn)物。故盡管其生產(chǎn)生活方式及社會(huì)發(fā)展水平遠(yuǎn)比失韋人先進(jìn)得多（詳見下文），但是主要的習(xí)俗卻是“繩發(fā)、皮服”①，與北部鮮卑一致，所以在族源上與北部鮮卑中之一支有著密切的關(guān)系！　￡P(guān)于烏洛侯的分布地區(qū)，據(jù)《魏書》本傳載：其國(guó)“在地豆于之北，去代都（即平城）四千五百馀里……西北有完水，東北流合于難水，其地小水皆注于難，東入于海；又西北二十日行，有于巳尼大水，所謂北海也。世祖真君四年來朝，稱其國(guó)西北有國(guó)家先帝舊墟”。“完水”即今額爾古納河和黑龍江上游；難水即今嫩江和東流松花江；“于巳尼大水，所謂北海也”即今之貝加爾湖；“舊墟”在今鄂倫春族自治旗嘎仙洞，故可以斷言，其地在今大興安嶺中段及嫩江中下游一帶，東與豆莫婁為鄰，北與室韋搭界，西南達(dá)到綽爾河一帶與地豆于相接！捌渫料聺瘢囔F氣而寒，民冬則穿地為室，夏則隨原阜畜牧。多豕，有谷麥”②。這些記載說明烏洛侯人的畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)均有一定的發(fā)展，繼橐離和鮮卑人之后為嫩江流域的開發(fā)作出了重要的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他們也“好射獵”，表明其傳統(tǒng)的漁獵經(jīng)濟(jì)仍占有一定的地位。總的來看，其生產(chǎn)力水平高于鄰近的室韋、地豆于諸部，并且出現(xiàn)了較多的剩余農(nóng)副產(chǎn)品而不得不“慢藏野積”，即在產(chǎn)品的生產(chǎn)地就近儲(chǔ)藏起來。由于物質(zhì)相對(duì)富裕，生活內(nèi)容也相當(dāng)豐富，已有了自己的音樂和擁有自制的樂器，即所謂的“樂有箜篌，木槽革面而施九弦”，并且“以珠為飾”，有著相當(dāng)強(qiáng)烈的審美意識(shí)和生活情趣。③但這一切并不影響其“民尚勇”的習(xí)性，并以“不為奸竊”及“無寇盜”而著稱。④　　……

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