槐市書話
中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物,憑借多年從事中國(guó)古籍拍賣和文物、藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn),在古籍中搜奇品酌,講述了一部部重要的文獻(xiàn)典籍背后曲折動(dòng)人的故事。
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槐市書話 版權(quán)信息
- ISBN:9787100134170
- 條形碼:9787100134170 ; 978-7-100-13417-0
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
槐市書話 本書特色
銘心絕品,是作者在從事古籍拍賣工作二十多年中,采訪古籍善本、編纂書目和圖錄過程中的重要觀點(diǎn);閱書感想,記錄了各種善本的流轉(zhuǎn)過程,極富版本學(xué)的價(jià)值;藏書集序篇,全面呈現(xiàn)了中國(guó)各類藏書家和古籍的重要展覽。
槐市書話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《槐市書話》是中國(guó)嘉德拍賣有限公司古籍善本部總經(jīng)理拓曉堂從事中國(guó)古籍拍賣工作二十多年來關(guān)于古籍的珍貴見聞和重要觀點(diǎn)。所謂書話,乃是講述書籍的故事和命運(yùn),以及其后隱藏的“數(shù)”的故事。作者憑借多年游刃于中國(guó)古籍拍賣和文物藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn),在古籍中搜奇品酌,將一部部重要的文獻(xiàn)典籍的命運(yùn)娓娓道來,那些中國(guó)*重要的文獻(xiàn)典籍的故事和命運(yùn),不僅記錄了中國(guó)古籍拍賣的歷史,更是從事古籍拍賣工作和藏書者的重要參考。 跟隨中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物,領(lǐng)略古書流轉(zhuǎn)的瑰奇歷史。
槐市書話槐市書話 前言
序
范景中
二十世紀(jì)九十年代初,拓曉堂先生告別了生活在國(guó)家圖書館中的一群富有才華的學(xué)者,毅然進(jìn)入拍賣界,擔(dān)任嘉德國(guó)際拍賣公司古籍部總經(jīng)理。二十多年來,他日行于京津滬廣,夜飛于港臺(tái)兩洋,奮力推動(dòng)著古籍拍賣業(yè)的發(fā)展,寓目、賞玩和審定了大量的圖書名跡,已成為這一領(lǐng)域*引人注目的鑒定專家,他的眼睛尤其給人留下了深刻的印象。我們知道,鑒定家講究好眼力,他仿佛有兩只不凡的眼睛:一只注視著人,一只注視著物;一只去觀察,一只去聯(lián)想——而在這雙重的目光中有一個(gè)基本的元素,這就是莊子所謂的“有數(shù)存焉其間”的“數(shù)”。大凡人心的閃爍,想象的熱情,傳奇的清夢(mèng),以及所有伴隨著各類故事的光彩,如此等等,無(wú)一不受“數(shù)”這一神秘之物的支配,用雨果的話說:它從二加二等于四開始,一直上升到神的霹靂的境界。鑒定的準(zhǔn)確,其實(shí)也就是數(shù)的把握的準(zhǔn)確;鑒定家就像庖丁,持刀捕捉的就是那個(gè)玄迷不定的數(shù)。拓先生對(duì)數(shù)的天生敏感,隨著閱歷的豐厚,錘煉得已游刃有余。同時(shí),數(shù)也反映在業(yè)績(jī)的表象上:他所經(jīng)眼的古籍善本、編成各類圖錄者即有六十余本,而過手各類古籍、碑帖、印譜、名賢書札更是數(shù)已逾萬(wàn)。近日,他又結(jié)集了這部記錄著中國(guó)古籍拍賣的一段重要?dú)v史的著作,這不僅在版本學(xué)上具有貢獻(xiàn),再一次顯示了有數(shù)存焉其間,而且無(wú)意間,也是重新喚起那個(gè)業(yè)已消逝的富有博雅修養(yǎng)的品味的一種表達(dá)。因之,我們讀這本書,首先感謝作者把我們帶入了一種令人炫目的文化環(huán)境。
這種文化環(huán)境,作者是從漢代長(zhǎng)安的槐市講起的,那是個(gè)讀書人聚會(huì)、貿(mào)易、互易互市的地方,是中國(guó)書籍售賣的早期市場(chǎng),《三輔黃圖》對(duì)它有明確的記載。在此之前,書籍大概是非常珍奇的東西,沒有為出版的編輯,沒有商業(yè)性的復(fù)制和交換,它們被密藏在金匱石室,保存在神圣的地方。但有了槐市,也就有了書籍的文化市場(chǎng)。這也意味著知識(shí)的傳播,它讓一本書具有了無(wú)限的文化意義。書籍史掀開了新畫卷。
千年之下,拓先生的活動(dòng)主要就是在這新畫卷中染翰飛文。他的大手筆之作,例如顧氏過云樓藏書、潘重規(guī)先生藏書、陳寅恪先生藏書、季羨林先生藏書、王世襄先生藏書,每一筆都是一個(gè)大波瀾,都是一個(gè)生動(dòng)的傳奇,都是數(shù)的起承轉(zhuǎn)合。然而,作者在本書中卻草草帶過,即便那些使遠(yuǎn)隔重洋的翁萬(wàn)戈藏書、陳澄中藏書中的夏璜趙璧分別入藏上海圖書館和國(guó)家圖書館,使《隋人書出師頌》《錢鏡塘藏明賢尺牘》分別入藏故宮博物院和上海博物館的轟動(dòng)社會(huì)的大舉措,作者也都不在書中鏜鞳聲色。
也許,作者要經(jīng)過玄霜絳雪,三步九跡,才會(huì)把這些重大的故事顯示人間,所以才暫時(shí)不在這些大節(jié)段上肆意渲染的。他只是在這些大波瀾卷起的一些珠璣上噓霜煦露,寒暑筆端。我們看他考索“中字本”《春秋經(jīng)傳集解》,“破解七百年迷局”;看他補(bǔ)證《丁卯集》,談?wù)摗疤鞕C(jī)不泄,人生難知”;看他在不那么煌煌的清抄本《鑒誡錄》上搜奇品酌,寫出令人耳目一新的文字,講出引人入勝的故事,都不得不佩服作者的真灝妙絕。作者早年的歷史學(xué)訓(xùn)練,讓作者深知:There is properly no history,only story;沒有歷史,只有故事。他娓娓道來的就是一部書一部書的命運(yùn)。他要把書籍的“數(shù)”定命運(yùn)講得人心歡喜。而所謂的“書話”,盡管言人人殊,盡管不能定義,我們卻不妨把它看作:書話之為文體,乃是講述書籍的故事,講述書籍的命運(yùn),以及故事和命運(yùn)背后隱藏的數(shù)。
這正是《槐市書話》的主題。作者的卓然才華,也正是講述故事。他那直白的語(yǔ)言,直述故事的要義,卻有著蕩漾情節(jié)的韻律,又讓人想起了雨果的話:“數(shù)在語(yǔ)言中表現(xiàn)為韻律,韻律是無(wú)限心靈的搏跳!辈徽撌侵v述《兩漢策要》那樣的高古大作,還是《丹陽(yáng)后集》卷十七的一張零葉,都是一段“明珠大貝不蓄于蓬葭之家,考其所藏,其來甚遠(yuǎn)”的傳奇。讓人不由得心被揪起,領(lǐng)略了古書流轉(zhuǎn)的郁屈瑰奇的歷史。
值得注意的是,作者關(guān)于“古騰堡圣經(jīng)零葉”“一千部西文善本書”的故事就不僅僅是“書籍本身會(huì)制造和創(chuàng)造精彩的故事”,而是提出了一些令人深思的嚴(yán)肅問題。作者敏銳地指出中國(guó)活字印刷和西方活字印刷在工藝流程上的重大區(qū)別,既說明了中國(guó)活字為何難以普及的原因,又令人不禁遐想搖籃本時(shí)代西方印刷術(shù)所促成的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。那是書籍創(chuàng)造的西方**次科學(xué)文明,它的源頭則指向地中海,指向雅典的書籍貿(mào)易市場(chǎng),指向雅典的一個(gè)稱作Orchestra的地方,它和中國(guó)的槐市有些相像。
書籍的買賣在西方曾經(jīng)促進(jìn)了“希臘奇跡”,促進(jìn)了文藝復(fù)興,它在中國(guó)是否促成過類似的知識(shí)的風(fēng)起云涌,不得而知。但讀讀拓先生這部著作,我們也似乎能隱隱感受到,當(dāng)代的書籍拍賣,盡管讓人失去了船唇驢背、孤履危行、獲其片楮、寶逾鳴珂、溉其寸膏、郁勝沉麝的訪古之樂,卻也照樣喚起了世人的護(hù)古之情,在這電腦化的時(shí)代,也微微喚起了人們對(duì)書籍的依戀,畢竟:
我們的文明是書籍的文明:它的傳統(tǒng)、它的本源、它的莊嚴(yán)、它的理智責(zé)任感、它的空前想象力、它的創(chuàng)造性、它對(duì)自由的理解和對(duì)自由的關(guān)注——這一切都以我們對(duì)書籍的熱愛為基礎(chǔ),愿時(shí)尚、傳媒和電腦永遠(yuǎn)不會(huì)破壞或者松弛我們對(duì)書籍的這種親切的依戀!
槐市書話 目錄
自序
銘心絕品
荀齋舊藏宋刻《五燈會(huì)元》敘
勞權(quán)鈔本《松雨軒集》敘
破解七百年的迷局
——蜀刻中字本《春秋經(jīng)傳集解》
元刻桂山書院刻本《孔叢子》
元抄本陶叔獻(xiàn)輯《兩漢策要》提要
附錄:《兩漢策要》后記
王懿榮:清曹寅影宋抄本《鑒誡錄》
許渾:南宋臨安書棚本《丁卯集》
蜀刻《許用晦文集》跋
許渾《丁卯集》敘錄補(bǔ)證
蜀刻《新刊權(quán)載之集》跋
序元泰定梅溪書院刻本《尚書集傳纂疏》
宋版《丹陽(yáng)后集》卷十七零葉題記
乾隆御筆《補(bǔ)詠安南戰(zhàn)圖六律》
《明楊繼盛劾嚴(yán)嵩疏稿墨跡》題記
《陳介祺致吳云書札》校勘小記
一幅云門大卷
——畢刻《經(jīng)訓(xùn)堂帖》黃庭堅(jiān)《梵志詩(shī)》底本
一段曠世奇聞——《銅官感舊圖》敘
《咸豐同治批署四川總督崇實(shí)奏折全宗》提要
清同治皇帝《大清穆宗毅皇帝圣訓(xùn)》提要
呂祖謙撰《詳注東萊先生左氏博議廿五卷》題記
避暑山莊舊藏《絳帖平》
清初八色套印本《繡像三國(guó)演義》題記
明拓《張猛龍碑》跋
陸氏松下清齋藏《化度寺碑》序
忠義之氣穿金石
----宋拓本安刻本《爭(zhēng)座位帖》序
閱書感想
關(guān)于中國(guó)紀(jì)年和度量衡統(tǒng)一過程的聯(lián)想
——從舊拓《商鞅量》說起
關(guān)于《古騰堡圣經(jīng)零葉》的缺憾
關(guān)于佛經(jīng)版本的斷想
《胡適先生存札序》
附錄:丁玲編注《胡適先生存札》概說
藏書集序
《過眼煙云》
——顧氏過云樓現(xiàn)藏古籍善本精品圖錄序言
《陳寅恪賸書序》
《陳澄中圖錄編篡緣起》
《寒齋苦茶序》
知堂先生《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》序
《文人情懷》唐弢、梁思成、鄭逸梅三家舊藏序
《頡頏樓舊藏潘飛聲印譜序》
北堂善本書概述
“一千部”西文善本序
……
槐市書話 作者簡(jiǎn)介
拓曉堂,中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物,曾供職于國(guó)家圖書館,1994年加入中國(guó)嘉德拍賣有限公司,創(chuàng)立古籍善本部,任總經(jīng)理,主持古籍拍賣二十多年,開創(chuàng)了中國(guó)古籍進(jìn)入拍賣市場(chǎng)的先河,確立了古籍善本每年春秋大拍的慣例。編著《中國(guó)近代外交內(nèi)幕》《舊中國(guó)掠影》《華北抗戰(zhàn)》。主編《中華舊俗》《常熟翁氏藏書圖錄》《祁陽(yáng)陳澄中舊藏善本古籍圖錄》。合著《古書之媒:感知拍賣二十年摭談》。
- 主題:信息豐富 極為精美
此書最大優(yōu)點(diǎn)是信息豐富。其次序跋部分有幾篇文言文很不錯(cuò)。遺憾的是夾雜著白話文,不倫不類。或純文言,或純白話,何必雜糅。再次,書中錯(cuò)誤頗為可觀,例如人名、印章釋文等類,最匪夷所思的是一再說堯舜建立了夏朝。作者是西大歷史專業(yè)畢業(yè),還在國(guó)圖工作八年,數(shù)十年來又一直和古籍打交道,難道“堯舜建夏”這是最新的研究成果嗎?或是我寡聞了。此書印刷極為精美,由商務(wù)印書館出版,而有如許錯(cuò)誤,有失水準(zhǔn),可能的解釋是作者花錢自費(fèi)出版,而且作者也算是風(fēng)云人物,商務(wù)出此書于名于利很劃算。恰如嘉德每次拍于右任作品前總要找文物出版社火速出《一代書圣于右任》系列一樣。
- 主題:嘉德古籍部經(jīng)理退休后的總結(jié)
嘉德的拓先生,每次參加拍賣都能見到,他是推動(dòng)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物,學(xué)識(shí)淵博,對(duì)古籍掌故了解頗豐,很多世人不知的歷史在書中娓娓道來,很是神往。
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