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中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究

中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究

作者：王興
出版社：經(jīng)濟管理出版社出版時間：2017-09-15
開本： 16開 頁數(shù)： 266
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787509652923
  • 條形碼：9787509652923 ; 978-7-5096-5292-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究 內(nèi)容簡介

　　在整個中國小說發(fā)生發(fā)展的歷史變革進程中，作為真正具有成熟體式意味的“傳奇”一方面是中國古代傳統(tǒng)文學(xué)的重要敘事表現(xiàn)類型，另一方面又是中國普通讀者*喜聞樂見的審美接受模式！皞髌妗弊鳛橹袊糯膶W(xué)的重要樣式與敘事傳統(tǒng)，其文學(xué)審美品質(zhì)和傳奇敘事影響因子因時代際遇與文化內(nèi)涵，必然延續(xù)到中國現(xiàn)代小說的文學(xué)實踐中，并得到極富個人特色的現(xiàn)代小說家們更為廣泛的創(chuàng)造性發(fā)展！吨袊F(xiàn)代小說傳奇敘事研究》基于現(xiàn)代小說文本細讀的經(jīng)驗，旨在從馬克思主義辯證歷史觀的視角與“傳統(tǒng)與發(fā)展”的文學(xué)史觀出發(fā)，重新審視中國現(xiàn)代小說敘事現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所必須面對的外來影響和傳統(tǒng)文學(xué)語境及其因果關(guān)系。在傳統(tǒng)承襲與創(chuàng)新發(fā)展相一致的方法論基礎(chǔ)上，梳理、歸納、概括出現(xiàn)代小說傳奇敘事在主題表現(xiàn)類型、情節(jié)結(jié)構(gòu)模式、人物形象塑造、文本時空設(shè)置等方面的審美藝術(shù)特質(zhì)？疾祜L(fēng)格迥異的現(xiàn)代小說家們在自己的文學(xué)實踐中，對“傳奇”傳統(tǒng)所進行的承襲創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及文學(xué)審美表現(xiàn)！吨袊F(xiàn)代小說傳奇敘事研究》力爭從文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)史建構(gòu)方面，對“傳奇”傳統(tǒng)與現(xiàn)代小說敘事做細致確切的建設(shè)性分析論證，進而在中國文學(xué)的整體縱向傳承發(fā)展新變中，形成對傳統(tǒng)文學(xué)之于現(xiàn)代文學(xué)文化建構(gòu)的特有價值的科學(xué)認(rèn)識與準(zhǔn)確把握。

中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究 目錄

緒論
一、中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生緣起
二、傳奇與傳奇敘事

**章 傳奇敘事之于中國現(xiàn)代小說起點的背景探討
**節(jié) 啟蒙民智與民眾審美閱讀趣味——傳奇敘事傳統(tǒng)在清末民初“新小說”藝術(shù)變革中的價值
第二節(jié) 難舍的“東方情調(diào)”——傳奇敘事傳統(tǒng)在“五四小說向“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型中的意義

第二章 現(xiàn)代小說傳奇文學(xué)主題類型
**節(jié) 搜奇記異的神話傳說、歷史演義傳奇
一、奇特荒誕的神話歷史傳奇：《故事新編》
二、奇境異域的佛國人間演義傳奇：《月下小景》
第二節(jié) 超越現(xiàn)實的浪漫理想情懷——愛情傳奇
一、許地山獨具宗教情懷的神秘愛情傳奇
二、圣母或女妖——早期浪漫派愛情傳奇
三、神奇中的人性美——傳奇湘西愛情世界
四、追奇求新——后期浪漫派愛情傳奇
第三節(jié) 造奇設(shè)幻，無奇不傳——世情傳奇
一、“傳以寫奇事”——老舍筆下的現(xiàn)代市民傳奇小說
二、曲折離奇、獵奇逗趣——張恨水通俗小說傳奇
三、神秘奇風(fēng)異俗——沈從文邊地人事傳奇
四、高郵市井傳奇——汪曾祺的《雞鴨名家》、《異秉》
第四節(jié) 地獄上的天堂——海派都市傳奇
一、求新獵奇——“新感覺派”小說中的都市傳奇故事
二、常中見奇，怪中見悲——張愛玲《傳奇》小說
第五節(jié) 超拔現(xiàn)實，寄托理想——奇遇游歷傳奇
一、異域奇崛的南國邊地游歷傳奇一一《南行記》
二、幻異游歷諷刺傳奇一一《貓城記》、《鬼土日記》、《八十一夢》
第六節(jié) 樂觀昂揚的革命浪漫主義——革命英雄傳奇小說
一、智勇雙全兒女英雄傳奇——《新兒女英雄傳》、《呂梁英雄傳》
二、港粵嶺南江湖傳奇——《蝦球傳》

第三章 現(xiàn)代小說傳奇情節(jié)結(jié)構(gòu)模式
**節(jié) 小說情節(jié)觀念發(fā)展流變及與諸要素的關(guān)系
第二節(jié) 跌宕迂回，引人入勝——傳統(tǒng)線狀情節(jié)結(jié)構(gòu)模式
一、以情節(jié)取勝的張恨水世俗傳奇小說
二、沈從文小說“說／聽”傳統(tǒng)故事場情節(jié)結(jié)構(gòu)模式
第三節(jié) 奇峰突兀，憑空落墨——“橫截面”情節(jié)結(jié)構(gòu)模式
一、張?zhí)煲怼皺M截面”情節(jié)結(jié)構(gòu)小說創(chuàng)作
二、都市傳奇敘事中的“橫截面”小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
三、張愛玲“橫截面”式小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
第四節(jié) “白日夢”、“非！眱(nèi)心——心理網(wǎng)狀情節(jié)結(jié)構(gòu)模式
……
第四章 現(xiàn)代小說傳奇人物形象塑造
結(jié)語
余論
參考文獻
后記
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中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究 節(jié)選

　　一、許地山獨具宗教情懷的神秘愛情傳奇　　許地山是中國現(xiàn)代小說史上一束“耀目的光輝”，異國風(fēng)情背景下帶有宗教情懷的神秘愛情傳奇是他留給文學(xué)史的*寶貴財富。在他的小說實踐中，對愛情主題的展示情有獨鐘，正如他自述的那樣：“愛情就是生活，若是一個作家不會描寫，或不敢描寫，他便不配寫其余的文字。”“我自信我是有情人，雖不能知道愛情的神秘，卻愿意多多地描寫愛情生活，我立愿此生，能寫一篇愛情生活，便寫一篇；能寫十篇，便寫十篇；能寫百千億萬篇，便寫百千億萬篇。”①關(guān)于許地山的小說敘事，老舍曾經(jīng)在一篇悼念許地山的文章中提到他講故事的特長：“他有學(xué)問而沒有架子，在朋友面前可以滔滔不絕地講出許多有趣的故事，從村夫走卒的俗野，高飛到學(xué)者的深刻高明，村的雅的都有，有時是脫口而出的笑話和戲謔，談起來一整天并無倦容，聽的人也整天不感疲倦。”②傳奇敘事傳統(tǒng)中注重曲折離奇的情節(jié)、大膽恣意的主觀文學(xué)想象等，在許地山這里得到了淋漓盡致的承襲和書寫。在許地山筆下，故事曲折而多波瀾，大有“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然”的景觀，確乎給讀者一種不溫不火、徐徐道來的故事性極強的閱讀體會。這對于當(dāng)時人們提出的“五四”以來小說情節(jié)簡化而思想深化的態(tài)勢是一種校正。許地山的小說集《綴網(wǎng)勞蛛》中的12篇小說無一例外地講述了充滿浪漫色彩、極具宗教氣息的愛情故事。這些小說呈現(xiàn)出豐富的想象、強烈的對比、大膽的夸張及瑰麗的語言，讀者也可以在這里領(lǐng)悟到作者所要表達的佛教的忍讓、道家的超脫和基督教的博愛！　　睹B》講述了一個為愛殉情的傳奇而凄美的浪漫故事。主人公敏明與加陵真誠相愛，卻遭到雙方家長的百般阻撓。兩情相悅的真摯愛情既然得不到現(xiàn)世的接納與認(rèn)可，對于為愛而生的戀人來說，不求同日生，惟愿共死生，殉情便成為一種必然。于是敏明與加陵雙雙投水，奔向天國以求得愛的永恒。即使是不得已的殉情，也被許地山描寫得神秘唯美而純潔。小說敘事文本中的主人公攜手一起“走入水里，好像新婚的男女?dāng)y手人洞房那般自在，毫無一點畏縮。在月光水影之中，還聽見加陵說：咱們是生命的旅客，現(xiàn)在要到那個新世界，實在叫我們快樂得很”。從小深受基督影響的敏明不惜以死亡來換取他視若生命的真愛的永遠在場。且不論把希望寄托在天國的行為是否可取，然而行為本身已表明對愛是懷著怎樣的執(zhí)著！　　渡倘藡D》為讀者展示了一個女人被賣而逃離的傳奇故事。小說主人公惜官被丈夫遺棄，后來在自己不知情的情況下被騙賣給印度商人，過著思鄉(xiāng)戀國的凄苦生活。印度商人死后，惜官終因不堪家族間的種種欺壓，毅然離家出逃。她雖然飽受種種世間磨難，卻并沒有喪失對生活的信念，面對曲折悲苦的命運始終有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)：“人間一切的事情本來沒有什么苦樂的分別：你造作時是苦，希望時是樂；臨事時是苦，回想時是樂。我換一句話來說：眼前所遇到的都是困苦；過去、未來的回想和希望都是快樂！薄耙蜒矍暗氖虑榭撮_”成為她生活哲學(xué)中的**原則。她只是排除了彼岸世界空靈的夢，轉(zhuǎn)而執(zhí)著于此岸人生的拼搏。掩卷感嘆之余，小說宗教情緒與意味十分濃厚！　　

中國現(xiàn)代小說傳奇敘事研究 作者簡介

　　王興，1982年出生于河南省中牟縣，文學(xué)博士，從事高校教學(xué)與新聞宣傳一線工作，在河南財經(jīng)政法大學(xué)承擔(dān)《中國現(xiàn)代文學(xué)史》、《影視改編與文學(xué)經(jīng)典》、《形勢與政策》等課程教學(xué)。研究方向為中國現(xiàn)代文學(xué)、傳統(tǒng)文化教育。主持完成“高校網(wǎng)絡(luò)文化成果培育機制研究”、“高校校園文化成果培育工作研究”、“眾創(chuàng)時代大學(xué)生創(chuàng)新精神培育研究”、“新形勢下高校宣傳思想工作隊伍建設(shè)研究”等多個河南省教育廳人文社科項目，作為核心成員參與完成國家社科基金項目“方言土語與20世紀(jì)中國文學(xué)”，河南省軟科學(xué)項目“草根文化與現(xiàn)代傳媒研究”、“文化基因傳承與轉(zhuǎn)型期和諧社會建設(shè)研究”、“加強校企合作提升大學(xué)生就業(yè)能力研究”、“留守兒童心理發(fā)展?fàn)顩r及社會支持研究”，河南省政府決策研究招標(biāo)課題“河南省重點企業(yè)自主創(chuàng)新能力培育研究”，河南省科技廳項目“河南省自主創(chuàng)新能力綜合評價與經(jīng)濟增長質(zhì)量關(guān)系研究”、“創(chuàng)業(yè)教育和河南省創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)研究”。在《河南科技大學(xué)學(xué)報》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，論文《網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育創(chuàng)新探微》獲得河南省高校思想政治工作優(yōu)秀研究成果獎。曾獲“河南省高校‘三下鄉(xiāng)’社會實踐活動先進工作者”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“新聞工作先進個人”等稱號。

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