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屈原-大家精要

屈原-大家精要

作者：方英敏
出版社：陜西師范大學出版社出版時間：2017-07-01
開本： 32開 頁數(shù)： 154
本類榜單：傳記銷量榜
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屈原-大家精要 版權信息

  • ISBN：9787561393390
  • 條形碼：9787561393390 ; 978-7-5613-9339-0
  • 裝幀：暫無
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

屈原-大家精要 本書特色

屈原的一生光輝無比，《離騷》更是萬古流芳。屈原不光代表著一個名字，一個流傳千古的偉人，而且還代表著一層更深刻的意義——愛國。千百年來我們紀念這位偉人，紀念他的不世之才，紀念他的忠肝義膽，紀念他的執(zhí)著無悔，歸根結底還是因為他偉大思想的強烈感召。 方英敏著的《屈原/大家精要》簡要回顧了屈原由一名文學侍臣升任左徒高位，在迎來了短暫的政治輝煌后，被讒見疏、流亡失所終至自沉的光輝一生。他通過楚辭創(chuàng)立的瑰麗超逸的藝境，以及由此表露出的堅卓純粹的人格美，為后世樹立了一個以身殉道的光輝燦爛形象，千百年來為人所傳承和贊頌，“衣被詞人，非一代也”。

屈原-大家精要 內(nèi)容簡介

　　《“大家精要”叢書：屈原》介紹了屈原（約前340一約前278），名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人。出身楚國貴族，由一名文學侍臣升任左徒高位，在迎來了短暫的政治輝煌后，被讒見疏，歷經(jīng)大半生的流亡生涯，終至自沉。屈原是中國美學史上的偉人，雖然沒有創(chuàng)立美學流派，但他以理想主義的精神個性為底蘊，在藝術創(chuàng)造和人格完善兩方面，均為國人開出了難以企及、重復的極境，從而獨樹“屈原美學”一幟。

屈原-大家精要 目錄

第1章 人生之旅
誕生與家世
從文學侍臣到官至左徒
施展治國方略
身陷激烈的政治斗爭
疏遠、放逐與自沉

第2章 瑰麗超逸的藝境
浪漫主義
發(fā)憤抒情
瑰麗想象
“九歌”世界
“天問”之思

第3章 堅卓純粹的人格美
上下求索
獨立不遷
好修為常

第4章 理想主義
精神個性
以身殉道
主體意識

第5章 歷史影響
“衣被詞人，非一代也”
屈騷與儒道互補
當代意義
附錄
年譜
主要著作
參考書目
展開全部

屈原-大家精要 節(jié)選

　　《“大家精要”叢書：屈原》：　　屈原是中華美學史上的偉人，像所有的巨子那樣有著豐富、多樣的人格。他將民本政治家的操守與憂患、哲學家的理性與睿智和詩人的激情與想象集于一身，像一部復調(diào)的交響曲大氣磅礴而撼人心魄。　　在先秦諸子蜂起、群芳斗艷的時代文化氛圍中，與其他諸子相比，屈原沒有創(chuàng)立學派，亦沒有抽象的政論著作和哲理語錄，但他以其理想主義的生命個性和人生信仰為底蘊，演繹出瑰麗超逸的藝境和堅卓純粹的人格美形象，從而獨樹屈原美學一幟，參與了先秦百家爭鳴的時代合唱，成就了先秦美學發(fā)展過程中的驚鴻一瞥。　　屈原生活在中國歷史的巨變之際。一方面，先秦社會經(jīng)歷了長達數(shù)百年的分裂割據(jù)局面之后，走向統(tǒng)一的潮流勢不可擋；另一方面，屈原生死于斯的楚國亦經(jīng)歷著由盛而衰的轉折。在歷史走向一統(tǒng)大勢的時風裹挾之下，楚國已是風雨飄搖，并*終為異國所吞滅。這種時代的風云際會，對生活在歷史夾縫之中的中國士大夫而言，極為容易被其生性敏感的心靈所捕捉。對中國士大夫而言，他的存在往往是吏、文合一的，即同時扮演著政治家與文學家的雙重角色。政治與文學是中國士大夫血液之中的雙生之質(zhì)。因而，政治與文學之間的關系在中國士大夫身上顯得異常糾結。他們既以政治理想誘導文學，又以文學疏導政治悲歡，從而編織出種種人文理想。特別是歷史巨變之際，政治與文學的交相摩擦，常常磁暴般引發(fā)絢麗的人文景觀。屈原就是其中的一抹。楚國的歷史遭際作用于他這一獨特個體，從而在先秦社會接近尾聲之時鑄造出了悲愴的政治和絢爛的美學。　　誕生與家世　　屈原，名平，字原，亦名正則，字靈均，戰(zhàn)國末期楚國人。約生于公元前339年，約卒于公元前278年，共經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚頃襄王三個王朝。戰(zhàn)國時代的楚國地廣物博，占有今湖北省全部以及湖南、河南、安徽、陜西、江蘇、江西各省的一部分。屈原的家鄉(xiāng)是楚國丹陽，今湖北省西部的秭歸縣。　　秭歸是一個巨川深谷、風光旖旎的地方。地理環(huán)境對人的精神氣質(zhì)應該是有影響的。譬如，長江三峽跌宕起伏的山巒、狂放奔騰的江水，與屈原恃才傲物、桀驁不馴的個性何其相似。因此，故鄉(xiāng)的風土人情對屈原理想主義精神氣質(zhì)的形成和浪漫主義的藝術創(chuàng)造，應該有著密切關系。　　據(jù)屈原的自述，他是“帝高陽之苗裔”，即上古高陽氏的后裔，與楚同宗。按聶石樵先生的說法，在楚國屈氏、昭氏、景氏三大族中，屈氏受封*早，族人*盛，綿世*久；從春秋到戰(zhàn)國，屈氏的子孫或為將，或為相，或為官，或為吏，出了不少顯要人物。這種非常顯赫的家世淵源對屈原成人、成才的心理暗示和激勵作用是可想而知的。　　屈原有哪些親屬呢？據(jù)他的自述“朕皇考日伯庸”，可知他的父親叫伯庸，是一個很重視并具有天文歷算知識的人。他以屈原的生日為吉日而欣喜，便給兒子取了個美好的名字，名正則，字靈均。取此嘉名，似乎也寄托著父親對兒子日后養(yǎng)成中正、聰慧之資質(zhì)的期許。屈原似有一個姐姐，名叫女媭。據(jù)屈原自述，姐姐曾勸說他明哲保身，放棄自己的政治理想。傳說屈原于汨羅江自沉后，他姐姐沿江哀告呼號、召喚弟弟的亡靈，其情其景，感人至深。屈原應該還有妻子。據(jù)《襄陽風俗記》載：“屈原五月五日投汨羅江，其妻每投食于水以祭之。原通夢告妻，所祭食者皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹，故妻以竹（葉）為粽，以五色絲纏之！边@則史料記載的是屈原妻子以粽子祭祀、悼念亡夫的故事。雖為傳說，但從中推想屈原有妻子大概是可以想象的。就屈原生活的荊楚之地而言，在這一楚腰纖細、湘女多情的水鄉(xiāng)澤國里，以屈原的才情與魅力，生命之中若沒有幾個鐘情于他的女子，恐怕也不合乎情理。至于屈原是否還有其他的親屬，鑒于史跡渺茫，已經(jīng)無從考察了！　　

屈原-大家精要 作者簡介

　　方英敏，湖南岳陽人。哲學博士，《貴州大學學報》編輯部副主編，貴州大學美學研究中心副研究員，貴州大學人文學院副教授、碩士生導師，主要從事中國古典美學、身體美學研究。曾主持國家社科基金項目多項，發(fā)表論文十余篇。

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