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英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越

英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越

作者：白惠元著
出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時(shí)間：2017-11-01
所屬叢書： 三聯(lián)精選
開本： 32開 頁數(shù)： 316
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越 版權(quán)信息

  • ISBN：9787108060563
  • 條形碼：9787108060563 ; 978-7-108-06056-3
  • 裝幀：暫無
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越 本書特色

正如七十二變法術(shù)一樣，孫悟空形象的文化傳播同樣充滿了變異性，而這種變異性又可以歷史化為現(xiàn)代中國(guó)的諸多激變時(shí)刻。晚清時(shí)期，作為一個(gè)“闖入者”，孫悟空成為現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論的寓言；20世紀(jì)40 年代，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的淪陷危機(jī)之下，孫悟空在民族主義、國(guó)家主義和國(guó)際主義的三重維度上表達(dá)了被壓迫者的反抗激情；到了 80 年代，孫悟空在電視劇中被塑造為“孫行者”，“行者”也成為中國(guó)知識(shí)分子的自我想象方式，夾雜著對(duì)西方現(xiàn)代性的熱情與困惑；90 年代以降，重商主義的社會(huì)氛圍導(dǎo)致了知識(shí)分子群體的“自我貶值”，于是孫悟空也遭遇了英雄主義的降落，同時(shí)孫悟空也成為中國(guó)青年亞文化的一個(gè)重要符號(hào)，用叛逆/皈依這兩副面孔詮釋了抵抗/收編的青年亞文化機(jī)制；新世紀(jì)的時(shí)代主題是全球化，于是孫悟空成為了跨文化語境里的中國(guó)符號(hào)。 孫悟空的“英雄變格”正是今日中國(guó)“文化中空”的詮釋，這一根植于中國(guó)民間智慧的闡釋，跳出了西方現(xiàn)代性話語的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)，富有啟示性。

英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越 目錄

序：“變”中的大歷史/ 陳曉明　1 引　言　9 **章　闖入現(xiàn)代：孫悟空與滑稽小說　50 第二章　金猴奮起千鈞棒：新中國(guó)猴戲改造論　95 第三章　行者漫游：重讀1986 版電視劇《西游記》　130 第四章　英雄降落：孫悟空與中國(guó)青年亞文化　173 第五章　多元中國(guó)：“離散”視野下的孫悟空符號(hào)　238 第六章　民族話語里的主體生成：中國(guó)動(dòng)畫電影中的 孫悟空形象　266 結(jié)　語　287 附　錄 連環(huán)畫《孫悟空三打白骨精》：1962 版與1972 版對(duì)照表　301 參考文獻(xiàn)　304 后　記　314
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英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越 相關(guān)資料

《英雄變格》頗為全面地把握了晚清迄今有關(guān)孫悟空形象書寫的諸多文本資料，為相關(guān)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在空間上，不但將孫悟空鎖定為“中國(guó)故事”，更從“第三世界故事”的范疇，闡發(fā)其在世界視野下的本土意義。在時(shí)間上，又以孫悟空這種“主體”串接起晚清以來中國(guó)歷史*重要的幾個(gè)“緊張的瞬間”，并將之落實(shí)為*“時(shí)代精神”的文學(xué)形式。 ——陳曉明教授（北京大學(xué)中文系教授） 孫悟空這一形象為當(dāng)代史浸染，亦在當(dāng)代史中拖曳出多重刻痕。如同一個(gè)密碼、一句暗語、一處機(jī)關(guān)、一道或童稚或蒼涼的氤氳，可以瞬間觸發(fā)、開啟幾代人的記憶深處。白惠元這本專著便似乎是在轉(zhuǎn)動(dòng)密室，展露并探究這個(gè)千變?nèi)f化、千奇百怪的形象內(nèi)里的文化記憶與社會(huì)機(jī)制。在文學(xué)研究與文化研究之間，在形象學(xué)與幽靈學(xué)之間，在記憶與現(xiàn)實(shí)之間，在人與后人之間，展開一次搖曳生姿的文學(xué)之旅，亦是追問與苦思的歷程。 ——戴錦華（北京大學(xué)中文系教授） 研究孫悟空在現(xiàn)代中國(guó)視閾內(nèi)的形象嬗變，進(jìn)而探討他在何種意義上以何種方式表征民族主體想象，這是一個(gè)極其巧妙的學(xué)術(shù)選題。白惠元這本專著對(duì)于探討全球化語境下中國(guó)文化認(rèn)同和主體構(gòu)造，具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義，而在方法上則是實(shí)踐文化研究的跨學(xué)科性與批判性的成功范例。 ——賀桂梅（北京大學(xué)中文系教授） 從“中國(guó)故事”到“中國(guó)IP”，從“民族英雄”到“超級(jí)英雄”，從“革命斗士”到“另類少年”，孫悟空這一古典文學(xué)形象凝聚著中國(guó)人*廣泛的文化認(rèn)同與*復(fù)雜的心理癥候。白惠元這本專著是迄今為止對(duì)這一命題考察*全面系統(tǒng)、分析*獨(dú)到深刻的研究成果。作者直面問題的勇氣、撕裂問題的執(zhí)著與解決問題的能力都值得贊嘆。 ——邵燕君（北京大學(xué)中文系副教授）

英雄變格-孫悟空與現(xiàn)代中國(guó)的自我超越 作者簡(jiǎn)介

白惠元，1988 年生，吉林人，北京大學(xué)中文系文學(xué)博士， 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館客座研究員，研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)電影與大眾文化研究等。曾在《文藝研究》《電影藝術(shù)》等核心期刊發(fā)表論文十余篇，并被《新華文摘》《中國(guó)電影批評(píng)年鑒》全文轉(zhuǎn)載。編劇作品曾多次入圍烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、北京青年戲劇節(jié)、南京當(dāng)代青年劇場(chǎng)邀請(qǐng)周等，并獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。

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