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昨日書林:自我演戲以來

昨日書林:自我演戲以來

中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一歐陽予倩自傳,語言簡單生動,娓娓道來,講述了大師前半生的生平往事。

作者:歐陽予倩
出版社:中州古籍出版社出版時(shí)間:2017-05-01
所屬叢書: 昨日書林
開本: 16開 頁數(shù): 149
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文化銷量榜
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昨日書林:自我演戲以來 版權(quán)信息

  • ISBN:9787534867101
  • 條形碼:9787534867101 ; 978-7-5348-6710-1
  • 裝幀:精裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

昨日書林:自我演戲以來 本書特色

《自我演戲以來》曾作為中央戲劇學(xué)院輔導(dǎo)用書。作者是中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一、中央戲劇學(xué)院院長歐陽予倩。
歐陽予倩在《自我演戲以來》自述中說:“我不過是個(gè)伶人,一個(gè)很平淡的伶人,就是現(xiàn)在我雖不登臺演劇,也不過是一個(gè)伶人罷了,我對于演劇自問頗忠實(shí),作一個(gè)伶人大約可以無愧。”如果將歐陽予倩看成一個(gè)伶人,那么這本書就是一部伶人的回憶錄;如果將歐陽予倩看成一位成就卓越的藝術(shù)家,那這本書就是一部藝術(shù)史。

昨日書林:自我演戲以來 內(nèi)容簡介

  《自我演戲以來》是我國著名藝術(shù)家歐陽予倩先生前半生的記錄,講述了他兒時(shí)、少時(shí)、留學(xué)、歸國、創(chuàng)藝、敵后宣傳抗日的經(jīng)歷。他在《自我演戲以來》一書里說:“這篇文字是我前半生的自傳,也就是我的懺悔?赵趹騽〗缁炝嗽S多年,毫無貢獻(xiàn),只剩下些斷紈零綺的記憶,何等慚愧!追思既往,悲從中來,極目修途,心熱如火!今后的記錄當(dāng)不至這樣空虛罷!”

昨日書林:自我演戲以來昨日書林:自我演戲以來 前言

關(guān)于“昨日書林”
民國時(shí)期正是中西方文化發(fā)生激烈碰撞的時(shí)期,這種碰撞造就了一批民國的學(xué)術(shù)大師。這批學(xué)術(shù)大師肩負(fù)起了引進(jìn)、探究西方文化和整理、繼承中國文化的雙重使命,起到了承前啟后的關(guān)鍵作用。他們給我們留下來大批具有較高價(jià)值的著作,雖然歷經(jīng)歲月洗磨,至今仍熠熠生輝。
出于種種原因,這些著作,有的版本繁多,內(nèi)容不一;有的久不再版,以至于一書難求;有的泯于歷史,銷聲匿跡。有鑒于此,我們組織出版了“昨日書林”這套叢書,將這些經(jīng)典著作重新發(fā)掘、整理出來,推薦給讀者。
叢書名日“昨日書林”,即有“昨日”與“書林”兩層含義。所謂“昨日”,概指收錄圖書的時(shí)間范圍。叢書所收錄圖書的作者是在某一方面有特長的專家、學(xué)者,并且主要活躍于民國時(shí)期。這里所說的民國時(shí)期是指1912~1949年。然而一些著作的成形,可以追溯至1912年之前若干年,或者延伸至1949年之后若干年,因其有獨(dú)特的地位和價(jià)值,亦酌情收錄。而“書林”二字,本來有“叢書”的意思,這里亦指那些經(jīng)久不衰、卓然于普通圖書的民國經(jīng)典著作。
“昨日書林”首批計(jì)劃選取民國經(jīng)典著作200種,大致分為兩種方式出版:一種是橫排簡體,一種是原版影印。其中橫排簡體部分又分為社科、文藝和譯著三類。原版影印主要選取金石、圖錄等具有一定史料價(jià)值和收藏價(jià)值的著作。
我們的發(fā)掘、整理工作,正如滄海拾珠,雖不免有遺珠之憾,但至少有拾珠之得,可以積少成多。希望經(jīng)過我們的努力,“昨日書林”這套叢書能成為一座靠近民國大師、品味經(jīng)典著作的橋梁。

昨日書林:自我演戲以來 目錄

自我演戲以來
春柳社的開場
申酉會
廣西的生活
同志會
社會教育團(tuán)
文社
春柳劇場
做職業(yè)俳優(yōu)的時(shí)期
在南通住了三年
離開南通以后
國民劇場的經(jīng)過
展開全部

昨日書林:自我演戲以來 節(jié)選

自我演戲以來
  這篇文字是我前半生的自傳,也就是我的懺悔?赵趹騽〗缁炝嗽S多年,毫無貢獻(xiàn),只剩下些斷紈零綺的記憶,何等慚愧!
  追思既往,悲從中來,極目修途,心熱如火!今后的記錄當(dāng)不至這樣空虛吧!
  我小時(shí)候因?yàn)榧依锕艿脟?yán),所以出外看戲的時(shí)候非常之少。祖母五十歲的那年,家里演過一次堂會,那時(shí)我不過十歲,看著紅花臉殺出,黑花臉殺進(jìn),實(shí)在是絲毫莫名其妙。以后親戚家里又演堂會,有一個(gè)從湖北回來的傭人領(lǐng)我去看——他是個(gè)戲迷,一天到晚地唱著,又時(shí)常和我說些唱戲的話——他指著臺上演梅龍鎮(zhèn)的花旦對我說:“叫他回來當(dāng)老媽兒領(lǐng)你玩兒吧!蔽衣犃怂脑捵⒁暷腔ǖ,覺得非常歡喜他。還記得那天晚上,又換了另一個(gè)班子,我就去看他們扮裝,有兩個(gè)人在那里畫花臉,引起了我無限的興趣——我看對面的一個(gè),用粉涂在臉上,再拿著墨筆一線一線地勾勒,我覺得渾身緊攏來,立刻起了一種莫名其妙的沖動,又覺得好玩,又覺得難過。一會兒被一個(gè)小孩子拉我去玩鞭炮,我便似從噩夢中逃出一般。從此以后,我覺著唱戲?qū)嵲诤猛妫皇强诶飦y哼,就是舞刀弄杖地亂跳。有時(shí)就學(xué)著畫花臉,我母親本來會畫,我就拿她老人家的顏色,大涂而特涂,弄得滿桌滿鏡臺烏七八糟,自不用說;床上的毯子扯來做道袍,窗簾拿下來當(dāng)頭巾,雞毛帚、帳竹竿無一不被應(yīng)用。母親的臥房就是后臺,表演的地方卻沒有一定:有時(shí)在廳堂,有時(shí)在床上,有時(shí)便游行各處?墒潜硌荼M管十分盡力,觀客如廚子老媽之類都帶幾分厭惡。本來表演的功夫不甚純熟,秩序也不甚妥當(dāng),弄壞器皿、打翻桌椅,卻是常事,也怪不得他們喝倒彩。他們有時(shí)急了,就叫我母親。母親從來難得為這些事打我,罵幾句也就完了?墒怯幸淮危液兔妹、弟弟、表妹一齊玩,給他們都畫了花臉,做大規(guī)模的游行。誰知胭脂用多了再也洗不脫,他們玩得高興的時(shí)候,絲毫不覺得,后來被母親看見,罵著替他們洗,一個(gè)個(gè)花臉洗不干凈,他們都哭起來,我便挨了一頓打。以后這類的事情不一而足。我年紀(jì)漸漸地長大,便學(xué)著玩些音樂。有個(gè)剃頭匠會拉胡琴,被我吵不過送了我一把二弦,學(xué)余之暇,時(shí)常拿來消遣。有一天我向先生告假出恭,帶了胡琴為伴,演奏起來,竟把恭務(wù)忘了。先君偶從學(xué)堂經(jīng)過,不聞書聲,四面一找,卻聽見咿咿呀呀的琴聲從廁中發(fā)出。這一次我可吃了虧,被罰三天不放學(xué),胡琴便始終沒有學(xué)好。
  有一次,母親回外婆家去了,我和妹妹都悶得很,就把堂房的姑姑請過來一同玩。我**個(gè)發(fā)起要唱戲,編演當(dāng)然都是我一手擔(dān)任。我穿上妹妹的衣服,戴上母親的勒子,頭上蓋起紅窗簾裝新娘,妹妹裝新娘的母親,姑姑裝新郎,我們從出嫁起一直演到拜天地吃酒席為止,時(shí)間費(fèi)了一下午。我還記得別母上轎一節(jié)的唱詞:“……拜天拜地拜神靈,但愿母親多長壽。母親福壽又康寧!痹瓉砦覀兡抢锸⑿幸环N影子戲,小孩子常常愛看,這些唱調(diào)都是從影子戲模仿來的。從出嫁起到拜天地止,我們都按著派定的角色扮演,一到請酒的時(shí)候,我們大家全變了客,將柜子里的干點(diǎn)心,廚房里剩下的冷菜冷飯,全給搬運(yùn)到一張小桌子上。姑姑說飯不宜吃冷的,我說熱飯不像戲。又因?yàn)橛谜娴闹窨曜硬挥X得有趣,就從香爐里拔了一把香棒兒當(dāng)筷子。舞臺裝置呢,有的是敬神的蠟燭,弄來點(diǎn)幾對,尤其是找著了一個(gè)可以釘在墻上的燭插*感興趣。天黑了姑姑要回去了,我和妹妹手捧著蠟燭送姑姑,口里吹著哨喇,在天井的四圍繞行一周,作為是走了幾十里,然后才到了隔壁,一出大戲就此結(jié)束。我做小孩子的時(shí)候演的戲,以這出為*得意,*有精彩,這比平日和許多小孩子演操兵,演拿賊好玩得多。自從這出戲演過以后,我的興味忽然引到武術(shù)上去。盤杠子打槍,就把演戲的玩意攪了。
  我從十二歲到十四歲專門做應(yīng)試的功夫,經(jīng)義策論之類,勉強(qiáng)通順,就去趕考。另外請先生在家里學(xué)些英文?婆e既廢,我便隨著先大父到了北京進(jìn)學(xué)堂,不到一年,就轉(zhuǎn)學(xué)到長沙明德中學(xué),讀了一學(xué)期,就跑到日本進(jìn)了成城中學(xué)校。我在北京的時(shí)候,看過譚鑫培的戲,不懂?墒且呀(jīng)能看文戲——楊小朵演《翠屏山》之類的戲,很歡喜看。但聽二黃不如愛聽梆子。那時(shí)候因?yàn)橐顣苌僮叩綉蝠^里去,看的戲自然很少。盡管住在北京將近一年,連哼哼都不會,可是偶然學(xué)兩句楊小朵的說白,頗為儕輩所驚嘆,我自己也覺得我的嗓音比戲臺上的花旦好得多。那時(shí)候我和一個(gè)同鄉(xiāng)的少年C 君同就曾宗鞏先生學(xué)英文,那個(gè)少年比我大,文辭富贍,詩和小說,他讀得頗為不少。我從他那里才微微領(lǐng)略到所謂張生崔鶯鶯、寶玉林黛玉之流的性格。他常常對月吟詩,大約都是些含愁難訴的意思。我還記得有“惟有寒鴉稍識音”之句,那時(shí)我不甚能懂。他往往說對著月亮想哭,聽見風(fēng)聲或是歌唱的聲音,就不禁長嘆,他以為這樣才能領(lǐng)略詩味。他曾經(jīng)在下課時(shí)候,拿紅墨水搽在嘴唇上,教我做眉眼。“做眉眼”三個(gè)字,我是頭一回聽見,我因?yàn)橥耆欢,所以不理他,他看見我太麻木也覺得奇怪,但是我也多少受他一些暗示。有一晚,我叫人替我去買了一部《西廂》,翻開來不甚懂。我因?yàn)橄氪 君的滋味,半明半昧地拿著部《西廂》在燈下展玩,忽然聽得隱隱有唱西梆子的聲音,我便起身出去站在廊下——那晚正遇著祖父到朋友家里去了,底下人都在房里打瞌睡,我一個(gè)人靜聽那斷斷續(xù)續(xù)如泣如訴的歌聲,隨著那颯颯喇喇的秋風(fēng),一絲一片,不,千絲萬片地?fù)u著隔院憔悴的楊柳飛到我的耳邊,長空如墨,從云縫里漏出的微光照見天在那里移動,紙窗背的燈火,也閃閃不定的好像有鬼。我是個(gè)十四歲的小孩子,有吃有穿,有長輩痛惜,哪里來什么很深的感慨? 可是我想起C 君的話,覺得這個(gè)情景,應(yīng)當(dāng)要哭一哭才對。我便昂頭向著天,又低頭數(shù)著腳步,微微地長嘆一聲,演習(xí)一番詩人的格式,雖然哭不成,卻也算附庸風(fēng)雅點(diǎn)綴得不俗了。可是那西梆子的聲音卻引起了我演戲的興趣。我想:要能夠像楊小朵那樣搽著脂粉穿起繡花衣服上臺唱幾句西梆子,夠多么好玩兒呢?
  然而那時(shí)候我專愛高談革命。本來譚嗣同、唐才常兩先生是先祖的門人,和我家關(guān)系*深,唐先生并是我的蒙師,我從小就知道有《鐵函心史》《明夷待訪錄》《大義覺迷錄》諸書。譚、唐相繼就義,那時(shí)我雖是小孩子,當(dāng)然不能不留印象。到了北京,又遇著吳樾之死,因此頗激起一腔的熱氣,所以沒有成小戲迷。以后我回湖南進(jìn)學(xué)校,又到日本三四年間,很熱心地去走天橋跳木馬,和人比拳角力,又歡喜鬧酒,十七歲的時(shí)候酒量大進(jìn),能夠一次飲白蘭地一大瓶,啤酒是半打起碼,到日本的時(shí)候,滿意想學(xué)陸軍,*羨慕的是日本兵褲子上那條紅線。在成城學(xué)校做制服的時(shí)候,我硬叫裁縫在我的褲上加一條白線,以為不像兵也要像警察,那裁縫始終不聽,當(dāng)我小孩子向我笑笑罷了。日本兵穿的鞋子,滿底上都釘?shù)氖氰F釘,鞋面的皮,其粗無比,我每從鞋鋪?zhàn)哌^,總想買一雙,好容易達(dá)了目的。我以為憑這一雙鞋,就比其余的同學(xué)高明些。但盡管如此,終究因?yàn)檠劬,沒能夠進(jìn)陸軍學(xué)校,就是短衣鑲邊和大褲腳的海軍學(xué)生制服——我*歡喜那個(gè)裝束——也沒法兒穿上我的身。于是有人勸我學(xué)軍醫(yī),便也可充準(zhǔn)軍人,但是也沒有能達(dá)目的。光緒乙巳年冬,日本政府承清政府之意,對留學(xué)生發(fā)布取締規(guī)則,全體大憤,我和大眾一同回國。誰知到瀏陽家里,就叫我娶親,我絕對不肯,以后畢竟還扭不過,招贅到丈人家里去。那時(shí)我有個(gè)決定的計(jì)劃,是結(jié)婚盡管結(jié)婚,結(jié)了婚三天后,我就一跑。我家里為著這個(gè)事甚為著急,尤其是岳丈人十分擔(dān)心,只有丈母娘確有把握地以為不會,果然不出所料,我三個(gè)月還沒有走。我的夫人是很聰明能干的人,當(dāng)我娶她的時(shí)候,她的詩文繪畫都比我高明,且極識大體而又好學(xué)。我和她性情說不出的相投,雖然是舊式婚姻,卻是愛情之濃厚,比偷情密約還有過之。我打主意和她一同出洋,費(fèi)盡周折,家里卻不肯,但是我始終不能不走,萬般無奈,我還是一個(gè)人走到日本去了。這是多么難過的事啊!
  走過上海的時(shí)候,被賊偷去了錢,到東京又感冒著發(fā)了好幾天寒熱,病好了出去走走,找著許多舊時(shí)的同學(xué),倒也高興,可
  是我的興趣就在這個(gè)時(shí)候漸漸地變了。

昨日書林:自我演戲以來 作者簡介

歐陽予倩 湖南瀏陽人。著名戲劇、戲曲、電影藝術(shù)家,中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一。他不僅在話劇方面是實(shí)踐和創(chuàng)造的先驅(qū),也是改良舊劇的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。他是春柳社的臺柱、戲劇協(xié)社的靈魂、民眾劇社的主干、南國社的導(dǎo)師,足以稱得起是“中國現(xiàn)代戲劇之父”。建國后,歷任中央戲劇學(xué)院院長、中國文聯(lián)主席等職。

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