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明清文學(xué)論稿-上下 版權(quán)信息
- ISBN：9787215095229
- 條形碼：9787215095229 ; 978-7-215-09522-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
明清文學(xué)論稿-上下 本書特色
本書為許建平教授的古代文學(xué)研究集。許建平教授師從復(fù)旦大學(xué)章培恒先生，主張以小學(xué)為根基，以哲學(xué)為利器；重文獻(xiàn)基礎(chǔ)，倡方法、觀點(diǎn)的創(chuàng)新。前者去歷史之遮蔽，意在求真；后者尋學(xué)問(wèn)之大道，意在探究人類生命之真諦。許建平由《金瓶梅》而李贄而王世貞；由倡導(dǎo)從經(jīng)濟(jì)生活視角研究文學(xué)，到探索中國(guó)敘事學(xué)，提出意圖敘事說(shuō)。該書所選顯示出作者一生的學(xué)術(shù)足跡，體現(xiàn)出其一以貫之的學(xué)術(shù)思想。其研究文章絕大部分發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《文學(xué)遺產(chǎn)》等核心期刊，被《新華文摘》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載，產(chǎn)生過(guò)積極影響。
明清文學(xué)論稿-上下 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為許建平教授的古代文學(xué)研究集。許建平教授師從復(fù)旦大學(xué)章培恒先生，主張以小學(xué)為根基，以哲學(xué)為利器；重文獻(xiàn)基礎(chǔ)，倡方法、觀點(diǎn)的創(chuàng)新。前者去歷史之遮蔽，意在求真；后者尋學(xué)問(wèn)之大道，意在探究人類生命之真諦。許建平由《金瓶梅》而李贄而王世貞；由倡導(dǎo)從經(jīng)濟(jì)生活視角研究文學(xué)，到探索中國(guó)敘事學(xué)，提出意圖敘事說(shuō)。該書所選顯示出作者一生的學(xué)術(shù)足跡，體現(xiàn)出其一以貫之的學(xué)術(shù)思想。其研究文章絕大部分發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《文學(xué)遺產(chǎn)》等權(quán)威與核心期刊，被《新華文摘》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載，產(chǎn)生過(guò)積極影響。
明清文學(xué)論稿-上下 目錄
李贄新論
“狂怪”和“與世無(wú)爭(zhēng)”
——論李贄的雙重文化人格
李贄非理性主義文學(xué)思想論
——以萬(wàn)歷十九年夏至二十四年夏為論述中心
《李贄思想演變史》導(dǎo)語(yǔ)
《焚書》刊刻過(guò)程、版本及真?zhèn)?br />《童心說(shuō)》的義理結(jié)構(gòu)與中國(guó)非理性主義文學(xué)思想之發(fā)軔
中國(guó)人學(xué)美學(xué)思想從理性到非理性的一次異變
——以明萬(wàn)歷年間李贄與耿定向的筆戰(zhàn)為論述中心
佛經(jīng)與李贄思想之啟蒙
李贄思想演變中的兩個(gè)問(wèn)題考辨
萬(wàn)歷初年李贄文學(xué)思想論
——從“宇宙有五大部文章”說(shuō)起
試論李贄的追原思維與成圣意識(shí)
由“真空”說(shuō)到“自然真空”說(shuō)
——論萬(wàn)歷九年至十三年李贄思想及其演進(jìn)
李贄文學(xué)思想在周作人接受過(guò)程中的異變
事件文化視角下李贄與魯迅思想的異變
還原王世貞
王世貞的文化史地位
王世貞與《金瓶梅》的著作權(quán)
文壇模擬風(fēng)氣與《金瓶梅》撰寫方法考察
《弁州山人四部稿》版本發(fā)現(xiàn)與考辨
王仔“偽畫致禍”真?zhèn)慰急?br />——以《清明上河圖》為中心
《臨清州志》中的王仔父子與《金瓶梅》研究中的幾個(gè)問(wèn)題
王世貞早期著述與《四部稿》成書過(guò)程考
古文獻(xiàn)的再現(xiàn)與再生
——從《王世貞全集》整理說(shuō)起
《金瓶梅》的價(jià)值
《金瓶梅》文化價(jià)值論
《金瓶梅》成書新證
《金瓶梅詞話》“這五回”情節(jié)與作者探原
《金瓶梅》中清河縣地理位置考辨
哈佛燕京圖書館所藏《金瓶梅》版本的幾個(gè)問(wèn)題考辨
《金瓶梅》研究中幾個(gè)問(wèn)題的思考
《金瓶梅》作者研究八十年
試論《金瓶梅》藝術(shù)結(jié)構(gòu)在中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上的意義
《金瓶梅詞話》是一部探討人生的小說(shuō)
《金瓶梅》表意含蓄化探繹
新時(shí)期《金瓶梅》研究述評(píng)
小說(shuō)的疑與思
20世紀(jì)中國(guó)古典小說(shuō)戲曲研究的回顧與前瞻
“經(jīng)世致用”思潮與20世紀(jì)古代小說(shuō)研究的文化沉思
文本分析模式的創(chuàng)建與俞平伯在紅學(xué)史上地位的重估
《紅樓夢(mèng)》研究的方法論思考
——兼談古典小說(shuō)研究的方法與路向
《儒林外史》：一部意在言志的詩(shī)化小說(shuō)
20世紀(jì)《儒林外史》研究的回顧與反思
百年《西游記》作者研究的回顧與反思
古代小說(shuō)理論不及曲論發(fā)達(dá)原因初探
敘事哲學(xué)之問(wèn)
意圖敘事說(shuō)
意象敘事論
——從甲骨文字的以象表意說(shuō)起
敘事的意圖說(shuō)與意圖敘事的類型
——西方敘事理論中國(guó)化的新思考
嵌入方式的生成及其在意圖敘事中的功能
——以元明清敘事文本為分析對(duì)象
論小說(shuō)陌生化之生成
——從敘事意圖的矛盾邏輯說(shuō)起
明清小說(shuō)敘事聚焦研究的幾點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)
意圖力：小說(shuō)敘事的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力
——以明清兩代小說(shuō)文本為案例
明清小說(shuō)意象敘事層次分析
明清小說(shuō)敘事的意味形式
論中國(guó)小說(shuō)敘事的神秘性
文學(xué)與經(jīng)濟(jì)生活關(guān)系之問(wèn)
貨幣觀念的變異與農(nóng)耕文學(xué)的轉(zhuǎn)型
——以明代后期的市井小說(shuō)為論述中心
論中國(guó)古代文學(xué)研究的新經(jīng)濟(jì)視角
文學(xué)生成與傳播的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因
貨幣化場(chǎng)景——酒宴在明清小說(shuō)中的敘事功能
《金瓶梅詞話》流通貨幣質(zhì)態(tài)與成書年代補(bǔ)證
物欲幻想：文學(xué)中不可忽視的另一面
在融通中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展
文化與文學(xué)史之思
論中國(guó)精神
中西異質(zhì)文化嫁接中的新文化生成
經(jīng)濟(jì)生活視角下的中國(guó)文學(xué)性質(zhì)和發(fā)展階段新論
——上海交通大學(xué)博士生導(dǎo)師許建平先生訪談
關(guān)于文學(xué)史學(xué)的思考
——建立心態(tài)文學(xué)史學(xué)芻議
文學(xué)發(fā)展動(dòng)力分析
中國(guó)古代文學(xué)研究路徑與方法的新思考
關(guān)于文學(xué)評(píng)論中如何辨析文本意義的確定性與非確定性問(wèn)題
——以中國(guó)古代文學(xué)作品為例
不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)建立文學(xué)史研究的中國(guó)學(xué)派
結(jié)語(yǔ)
“狂怪”和“與世無(wú)爭(zhēng)”
——論李贄的雙重文化人格
李贄非理性主義文學(xué)思想論
——以萬(wàn)歷十九年夏至二十四年夏為論述中心
《李贄思想演變史》導(dǎo)語(yǔ)
《焚書》刊刻過(guò)程、版本及真?zhèn)?br />《童心說(shuō)》的義理結(jié)構(gòu)與中國(guó)非理性主義文學(xué)思想之發(fā)軔
中國(guó)人學(xué)美學(xué)思想從理性到非理性的一次異變
——以明萬(wàn)歷年間李贄與耿定向的筆戰(zhàn)為論述中心
佛經(jīng)與李贄思想之啟蒙
李贄思想演變中的兩個(gè)問(wèn)題考辨
萬(wàn)歷初年李贄文學(xué)思想論
——從“宇宙有五大部文章”說(shuō)起
試論李贄的追原思維與成圣意識(shí)
由“真空”說(shuō)到“自然真空”說(shuō)
——論萬(wàn)歷九年至十三年李贄思想及其演進(jìn)
李贄文學(xué)思想在周作人接受過(guò)程中的異變
事件文化視角下李贄與魯迅思想的異變
還原王世貞
王世貞的文化史地位
王世貞與《金瓶梅》的著作權(quán)
文壇模擬風(fēng)氣與《金瓶梅》撰寫方法考察
《弁州山人四部稿》版本發(fā)現(xiàn)與考辨
王仔“偽畫致禍”真?zhèn)慰急?br />——以《清明上河圖》為中心
《臨清州志》中的王仔父子與《金瓶梅》研究中的幾個(gè)問(wèn)題
王世貞早期著述與《四部稿》成書過(guò)程考
古文獻(xiàn)的再現(xiàn)與再生
——從《王世貞全集》整理說(shuō)起
《金瓶梅》的價(jià)值
《金瓶梅》文化價(jià)值論
《金瓶梅》成書新證
《金瓶梅詞話》“這五回”情節(jié)與作者探原
《金瓶梅》中清河縣地理位置考辨
哈佛燕京圖書館所藏《金瓶梅》版本的幾個(gè)問(wèn)題考辨
《金瓶梅》研究中幾個(gè)問(wèn)題的思考
《金瓶梅》作者研究八十年
試論《金瓶梅》藝術(shù)結(jié)構(gòu)在中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上的意義
《金瓶梅詞話》是一部探討人生的小說(shuō)
《金瓶梅》表意含蓄化探繹
新時(shí)期《金瓶梅》研究述評(píng)
小說(shuō)的疑與思
20世紀(jì)中國(guó)古典小說(shuō)戲曲研究的回顧與前瞻
“經(jīng)世致用”思潮與20世紀(jì)古代小說(shuō)研究的文化沉思
文本分析模式的創(chuàng)建與俞平伯在紅學(xué)史上地位的重估
《紅樓夢(mèng)》研究的方法論思考
——兼談古典小說(shuō)研究的方法與路向
《儒林外史》：一部意在言志的詩(shī)化小說(shuō)
20世紀(jì)《儒林外史》研究的回顧與反思
百年《西游記》作者研究的回顧與反思
古代小說(shuō)理論不及曲論發(fā)達(dá)原因初探
敘事哲學(xué)之問(wèn)
意圖敘事說(shuō)
意象敘事論
——從甲骨文字的以象表意說(shuō)起
敘事的意圖說(shuō)與意圖敘事的類型
——西方敘事理論中國(guó)化的新思考
嵌入方式的生成及其在意圖敘事中的功能
——以元明清敘事文本為分析對(duì)象
論小說(shuō)陌生化之生成
——從敘事意圖的矛盾邏輯說(shuō)起
明清小說(shuō)敘事聚焦研究的幾點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)
意圖力：小說(shuō)敘事的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力
——以明清兩代小說(shuō)文本為案例
明清小說(shuō)意象敘事層次分析
明清小說(shuō)敘事的意味形式
論中國(guó)小說(shuō)敘事的神秘性
文學(xué)與經(jīng)濟(jì)生活關(guān)系之問(wèn)
貨幣觀念的變異與農(nóng)耕文學(xué)的轉(zhuǎn)型
——以明代后期的市井小說(shuō)為論述中心
論中國(guó)古代文學(xué)研究的新經(jīng)濟(jì)視角
文學(xué)生成與傳播的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因
貨幣化場(chǎng)景——酒宴在明清小說(shuō)中的敘事功能
《金瓶梅詞話》流通貨幣質(zhì)態(tài)與成書年代補(bǔ)證
物欲幻想：文學(xué)中不可忽視的另一面
在融通中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展
文化與文學(xué)史之思
論中國(guó)精神
中西異質(zhì)文化嫁接中的新文化生成
經(jīng)濟(jì)生活視角下的中國(guó)文學(xué)性質(zhì)和發(fā)展階段新論
——上海交通大學(xué)博士生導(dǎo)師許建平先生訪談
關(guān)于文學(xué)史學(xué)的思考
——建立心態(tài)文學(xué)史學(xué)芻議
文學(xué)發(fā)展動(dòng)力分析
中國(guó)古代文學(xué)研究路徑與方法的新思考
關(guān)于文學(xué)評(píng)論中如何辨析文本意義的確定性與非確定性問(wèn)題
——以中國(guó)古代文學(xué)作品為例
不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)建立文學(xué)史研究的中國(guó)學(xué)派
結(jié)語(yǔ)
展開全部
明清文學(xué)論稿-上下 作者簡(jiǎn)介
許建平，復(fù)旦大學(xué)博士，上海交通大學(xué)教授（國(guó)家二級(jí)），博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)學(xué)科帶頭人，古代典籍與中國(guó)文化研究中心主任，國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目首席專家，長(zhǎng)江學(xué)者通迅評(píng)審專家，中國(guó)《金瓶梅》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，明代文學(xué)學(xué)會(huì)理事，上海古代文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代小說(shuō)和明清文學(xué)，在明清小說(shuō)、李贄、王世貞以及經(jīng)濟(jì)生活與文學(xué)關(guān)系研究方面成就顯著。
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