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民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥

民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥

作者：韋浩明
出版社：中醫(yī)古籍出版社出版時間：2014-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 425
中 圖 價:¥54.9(6.7折) 定價  ¥82.0 登錄后可看到會員價
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民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥 版權(quán)信息

民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥 本書特色

韋浩明主編的《中國仫佬族醫(yī)藥／民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理》對民間仫佬族的民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行尋訪，研究。 本書主要介紹了仫佬族概況、仫佬族醫(yī)藥發(fā)展沿革、仫佬族醫(yī)藥理論及傳承方式、仫佬族對于疾病的防治和保健的認(rèn)識、仫佬族常用藥物、仫佬族民間單方驗方秘方、仫佬族民間醫(yī)狀況等內(nèi)容。

民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥 內(nèi)容簡介

　　《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理：中國仫佬族醫(yī)藥》對民間仫佬族的民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行尋訪，研究！　　睹褡遽t(yī)藥搶救性發(fā)掘整理：中國仫佬族醫(yī)藥》主要介紹了仫佬族概況、仫佬族醫(yī)藥發(fā)展沿革、仫佬族醫(yī)藥理論及傳承方式、仫佬族對于疾病的防治和保健的認(rèn)識、仫佬族常用藥物、仫佬族民間單方驗方秘方、仫佬族民間醫(yī)狀況等內(nèi)容。

民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥 目錄

**章 仫佬族醫(yī)藥概述
**節(jié) 仫佬族簡介
第二節(jié) 仫佬族醫(yī)藥發(fā)展概況

第二章 仫佬族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論
**節(jié) 仫佬醫(yī)藥理論認(rèn)識
第二節(jié) 仫佬醫(yī)的診斷方法
第三節(jié) 仫佬醫(yī)對病癥的認(rèn)識
第四節(jié) 仫佬醫(yī)治療疾病的方法

第三章 仫佬醫(yī)藥物學(xué)
**節(jié) 仫佬醫(yī)用藥經(jīng)驗
第二節(jié) 仫佬族藥物的分類
第三節(jié) 仫佬族常用藥物名錄
第四節(jié) 文獻(xiàn)記載羅城有分布的仫佬醫(yī)常用藥物

第四章 仫佬族醫(yī)藥驗方選錄
**節(jié) 仫佬醫(yī)臨床驗方
第二節(jié) 仫佬醫(yī)民間驗方

第五章 仫佬族藥膳
**節(jié) 內(nèi)科藥膳
第二節(jié) 外科藥膳
第三節(jié) 婦科藥膳
第四節(jié) 兒科藥膳
第五節(jié) 五官科藥膳

第六章 仫佬族醫(yī)藥文化
**節(jié) 仫佬族醫(yī)藥民間故事傳說
第二節(jié) 仫佬族醫(yī)藥民間歌謠

第七章 仫佬族醫(yī)藥與養(yǎng)生保健
**節(jié) 仫佬族飲食習(xí)慣與養(yǎng)生保健
第二節(jié) 仫佬族村寨建筑與養(yǎng)生保健

第八章 仫佬族醫(yī)藥機構(gòu)概況
**節(jié) 廣西民族醫(yī)藥研究院
第二節(jié) 廣西民族醫(yī)藥協(xié)會
第三節(jié) 廣西羅城仫佬族自治縣中醫(yī)醫(yī)院

第九章 仫佬族醫(yī)藥人物傳略及簡介
附錄
照片
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民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 中國仫佬族醫(yī)藥 節(jié)選

　　《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理：中國仫佬族醫(yī)藥》：　　由于仫佬族地區(qū)蘊藏著豐富的煤、硫黃資源，素稱“煤鄉(xiāng)”，因此，仫佬族人民采礦形成了傳統(tǒng)。明清時代的文獻(xiàn)記載，有仫佬族人民采煤為生，掘地為爐、燒制沙罐。民國時期，仫佬族地區(qū)的煤礦開采量擴大，礦廠雇用了大批仫佬族人民（礦31），使仫佬族成為生產(chǎn)工人占人口比重較大的少數(shù)民族。仫佬族地區(qū)如今擁有煤礦、水泥、化肥、農(nóng)藥、農(nóng)機修造、建筑材料、木材加工、食品加工等許多企業(yè)。交通運輸十分方便。人民生活水平發(fā)生了根本變化！　4.文化藝術(shù)　　仫佬族人民善唱山歌，這是他們歷來用以歌唱生產(chǎn)、生活與感情，傳授科學(xué)文化知識的藝術(shù)形式。歌的種類有：“隨口答”，是即興而作的短歌，多是男女青年談情說愛時隨問隨答的對歌，句式有四句或六句，每句都是七言的，也有少數(shù)為六字頭七字尾，押腳韻；“古條歌”，即為敘事式歌謠。有歌舞，其內(nèi)容為民間流行的歷史故事、神話傳說等，以15～30首為一條組成的長歌，叫“古條”，是民間歌手世代相傳下來的；“口風(fēng)”，是一種諷刺性歌謠，亦稱口角歌，內(nèi)容不拘，隨編隨唱，有“正口風(fēng)”和“爛口風(fēng)”之分。前者較文明，后者較粗俗，都富有機智、幽默、詼諧！　∝锢凶瀣F(xiàn)代詩人包玉堂，繼承了仫佬族民歌的傳統(tǒng)，又吸收了漢族詩人寫詩的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作了許多富有詩情畫意的敘事長詩，著有《鳳凰山下百花開》《歌唱我的民族》《在天河兩岸》《回音壁》《清清的泉水》等詩集！　5.風(fēng)俗習(xí)慣　　仫佬族住的多是泥墻瓦頂平房，屋內(nèi)有專燒煤的地爐。以稻米、玉米、薯類為主食，忌食貓、蛇肉。衣服尚青色。至清代，仫佬族婦女仍穿統(tǒng)裙，今已穿大襟衣、長褲，梳辮結(jié)髻，飾以耳環(huán)、手鐲、戒指。男著對襟唐裝！　∵^去，婚姻多為家長包辦，少數(shù)在“走坡”中戀愛成親的，亦須經(jīng)家長同意。盛行早婚，有婚后女方在一段時間內(nèi)“不落夫家”的習(xí)俗，生育后始居夫家。與壯族、漢族通婚；閮x繁雜，耗費頗大。也有入贅的。喪葬儀式隆重，墓葬信風(fēng)水龍脈！　∝锢凶宓墓(jié)日活動比較多，特殊的節(jié)日有：三月初三婆王節(jié)（又稱小兒節(jié)），其活動是以村寨為單位舉行祭祀；四月初八牛節(jié)，其活動是讓牛休息，并拜祭牛欄神；五月初五端午節(jié)。除具有與當(dāng)?shù)貪h族、壯族的端午節(jié)相同的內(nèi)容外，各村寨還抬紙船巡田垌驅(qū)蟲，以保豐收；八月十五為后生節(jié)，是各地青年男女開展“走坡”社交活動的節(jié)日。還有三年一大慶、一年一小慶的依飯節(jié)，每逢立冬后“吉日”舉行，大慶以村寨（宗教）為單位，備辦豬羊祭宗廟，舉行演戲、舞龍舞獅、唱山歌等活動；小慶則一家一戶單獨活動！　6.主要產(chǎn)業(yè)　　地處廣西北部九萬大山中心南麓的羅城仫佬族自治縣，全縣總?cè)丝?6萬多，僅仫佬族人口就有11萬多人，是我國唯一的仫佬族自治縣。這里的仫佬族同胞與壯、瑤、侗族和苗族等多種民族和睦相處，開發(fā)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟，共同走上富裕路！　　傲_城是個仫佬鄉(xiāng)，山野葡萄滿洞場，葡萄美酒銷天下，家家戶戶奔小康。”這是流傳廣西羅城的一曲山歌！　　

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