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大同軍與雁北社會 版權(quán)信息
- ISBN：9787519437725
- 條形碼：9787519437725 ; 978-7-5194-3772-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大同軍與雁北社會 本書特色
本書是關(guān)于中國古代邊疆社會的研究，以唐至遼代雁門關(guān)以北之長城地帶為著眼點，以大同軍為線索。大同軍是七世紀(jì)八十年代至十一世紀(jì)中葉，唐、后唐及遼朝在雁門關(guān)以北地區(qū)設(shè)置的邊防軍鎮(zhèn)。大同軍視野下的雁北社會歷經(jīng)“唐代的北疆”、“沙陀的根據(jù)地”及“契丹的橋頭堡”等三個時段的變遷，聚集了突厥、回紇、吐谷渾、粟特、沙陀、契丹等多個民族；誕生了以李克用為首的沙陀武裝，對唐末五代及其后的政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雁北社會“多元一體”的形成過程，反映了中國中古時期，在中原王朝與周邊四夷的二元政治架構(gòu)下，邊疆社會在政治軍事、民族及民族關(guān)系等方面所具有的歷史作用及研究價值。
大同軍與雁北社會 內(nèi)容簡介
孫瑜著的《大同軍與雁北社會（精）》是關(guān)于中國古代邊疆社會的研究，以唐至遼代雁門關(guān)以北之長城地帶為著眼點，以大同軍為線索。大同軍是七世紀(jì)八十年代至十一世紀(jì)中葉，唐、后唐及遼朝在雁門關(guān)以北地區(qū)設(shè)置的邊防軍鎮(zhèn)。大同軍視野下的雁北社會歷經(jīng)“唐代的北疆”、“沙陀的根據(jù)地”及“契丹的橋頭堡”等三個時段的變遷，聚集了突厥、回紇、吐谷渾、粟特、沙陀、契丹等多個民族；誕生了以李克用為首的沙陀武裝，對唐末五代及其后的政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雁北社會“多元一體”的形成過程，反映了中國中古時期，在中原王朝與周邊四夷的二元政治架構(gòu)下，邊疆社會在政治軍事、民族及民族關(guān)系等方面所具有的歷史作用及研究價值。
大同軍與雁北社會 目錄
緒言
一、問題的提出及研究現(xiàn)狀
二、選題意義和價值
三、研究內(nèi)容、思路及方法
四、重點、難點、主要觀點及創(chuàng)新點
**章 唐朝的北疆（679—894）
**節(jié) 大同軍及雁北邊防體系的建立
一、大同軍建立的背景
二、大同軍的建立及其沿革
三、九世紀(jì)末雁北軍鎮(zhèn)邊防體系的構(gòu)成
第二節(jié) 大同軍視野下的雁北歷史——以節(jié)度使、軍使為線索
一、平狄軍、大武軍、大同軍使與雁北
二、高秀嚴(yán)堅守云中
三、元和年間的科舉軍使與太平雁北
四、張獻(xiàn)節(jié)與會昌年間的雁北烽煙
五、李國昌入主大同軍
六、段文楚被殺斗雞臺
七、李國昌“再入”大同軍
八、赫連鐸被逼出云州
第三節(jié) 流動而多元的北疆——以雁北軍人與東南地區(qū)的關(guān)系為視角
一、雁北軍人與東南地區(qū)的關(guān)系
二、雁北人口流動及結(jié)構(gòu)的特點
第四節(jié) 佛寺與雁北的佛教信仰形態(tài)
一、佛寺的興修與沿革
二、佛寺所見雁北佛教信仰形態(tài)
第五節(jié) 軍鎮(zhèn)視域下的北疆生活
一、大同軍城的平民生活
二、黃花堆的昭武九姓
三、朔州尚德府的名義軍人
四、橫野軍將及其家屬的日常生活
第二章 沙陀的根據(jù)地（894—936）
**節(jié) 晉汴爭霸背景下的大同軍
一、東擊桀燕
二、北抗契丹
第二節(jié) 后唐之雁北藩鎮(zhèn)
第三節(jié) 從大同軍節(jié)度使的任用看云州及雁北的重要性
一、歷任大同軍節(jié)度使
二、從大同軍節(jié)度使之任用看云州及雁北的重要性
三、雁北：蕃漢交流的重要孔道
第四節(jié) 墓葬史料所見雁北民眾生活
一、墓志所見民眾生活
二、隨葬器物所見民眾生活
第五節(jié) 晚唐五代雁北社會多民族共生的生活圖景——基于兩《五代史》的考察
一、西來的胡人
二、共生的圖景
第六節(jié) 方志中的歷史記憶：雁北沙陀
一、歷史名人
二、戰(zhàn)爭遺跡
第三章 契丹的橋頭堡（936—1044）
**節(jié) 大同軍易幟
一、大同軍易幟的歷史背景
二、大同軍易幟的歷史過程
第二節(jié) 契丹南邊的戰(zhàn)事——以大同軍為線索
一、后晉時期的雁北戰(zhàn)事
二、后漢時期的雁北戰(zhàn)事
三、后周時期的雁北戰(zhàn)事
四、北宋太祖至太宗朝的雁北戰(zhàn)事
第三節(jié) 契丹統(tǒng)御下的雁北社會
一、雁北的行政區(qū)劃
二、吐谷渾部族遷徙所見雁北社會的多元與流動
三、釋教之繁榮——以佛寺為視角
四、仕宦階層的生活——以節(jié)度使為例
第四節(jié) 葬俗視角下雁北社會之變遷
一、唐、五代、遼代前期雁北社會之喪葬習(xí)俗
二、葬俗視角下的社會變遷
第四章 華夷之辨場域下的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同
**節(jié) 他族認(rèn)同與我族認(rèn)同的變換：李克用民族心理的多元變化及歷史評價
一、李克用的歷史評價
二、李克用儒化過程中的矛盾現(xiàn)象——史書中的歷史本原
三、李克用儒化過程中矛盾現(xiàn)象的理解和解釋
四、李克用評價的重新審視
第二節(jié) 沙陀三部落的國、族觀念
一、有國與無國
二、誰是蕃、漢
第三節(jié) 從后晉興亡之際漢人仕宦階層的決擇看國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的關(guān)系
一、漢人仕宦階層的決擇
二、國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的關(guān)系
第五章 文化認(rèn)同：民族融合的重要途徑
**節(jié) 多元一體與文化認(rèn)同
一、“爛兮”與“爛奚”
二、文化認(rèn)同
第二節(jié) 文化認(rèn)同的自然過程——以墓志為視角
一、祖述三代
二、忠孝為本
三、本貫之冒名及變遷
第三節(jié) 婚姻視角下的文化認(rèn)同與民族融合——以石敬瑭家族為例的個案研究
一、一世至四世
二、五世
三、六世及七世
四、石晉滅亡后的宗室——以石金俊為例
結(jié)論
展開全部
大同軍與雁北社會 作者簡介
孫瑜，山西陽高人，首都師范大學(xué)歷史學(xué)博士，山西大同大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院副教授、歷史系主任，專門史學(xué)科帶頭人，歷史學(xué)及文物保護(hù)技術(shù)專業(yè)帶頭人。主要從事中國中古社會文化史、大同地方史及文化遺產(chǎn)保護(hù)（石質(zhì)文物方向）研究，已發(fā)表論文四十余篇，出版著作三部，并獲得多項榮譽(yù)及獎勵。
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