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華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編

華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編

作者:陳其泰
出版社:華夏出版社出版時(shí)間:2017-07-01
開本: 其他 頁數(shù): 420
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥32.7(3.8折) 定價(jià)  ¥86.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編 版權(quán)信息

  • ISBN:9787508093666
  • 條形碼:9787508093666 ; 978-7-5080-9366-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編 本書特色

陳其泰先生曾受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生,主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘,《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。全書具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新: 一、從文化視角研究史學(xué)。中國古代史學(xué)高度發(fā)達(dá),但以往對(duì)史家、史著的研究,卻容易局限于單學(xué)科的范圍之內(nèi)。陳其泰先生跳出這種窠臼,認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)的發(fā)展與文化學(xué)和其他學(xué)科有多向性的聯(lián)系,將“史學(xué)”與“文化”作互動(dòng)考察,通過更加準(zhǔn)確評(píng)價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就,增加我們對(duì)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解!妒穼W(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《史學(xué)與民族精神》《再建豐碑——班固與》《學(xué)術(shù)史沉思錄》等書,對(duì)于《史記》《漢書》《史通》《文史通義》,以及《春秋》《左傳》《日知錄》,乾嘉考史三大家錢大昕、王鳴盛、趙翼及龔自珍、魏源、崔述等名著、名家,提出了新的看法,做出了新的闡釋。 二、對(duì)“經(jīng)”與“史”作貫通考察,拓展史學(xué)史學(xué)科的研究領(lǐng)域,《清代春秋公羊?qū)W通論》集中體現(xiàn)了這一研究成果。陳其泰先生認(rèn)為,晚清公羊?qū)W說的展開,與清朝統(tǒng)治危機(jī)相激蕩,又與新思想的傳播相伴隨、相呼應(yīng)。20世紀(jì)初,公羊?qū)W說在政治上的作用隨著變法失敗而告終結(jié),但在思想文化層面,它卻成為中國學(xué)者接受西方進(jìn)化論學(xué)說的思想基礎(chǔ),并且是五四前后興起的“古史辨”派學(xué)術(shù)源頭之一。《清代春秋公羊?qū)W通論》對(duì)于深化先秦、西漢史學(xué)的研究和清代、近代學(xué)術(shù)史的研究具有重大的意義。 三、探討傳統(tǒng)史學(xué)向近代史學(xué)轉(zhuǎn)變的途徑,闡發(fā)其理論意義,高度珍視20世紀(jì)中國史學(xué)的思想遺產(chǎn)。這些研究成果在《中國近代史學(xué)的歷程》《梁啟超評(píng)傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》有集中展現(xiàn)!敖穼W(xué)”的正式產(chǎn)生,以20世紀(jì)初梁啟超發(fā)表《新史學(xué)》,以及在此前后出版的新型學(xué)術(shù)史和通史著作為標(biāo)志。近代史學(xué)是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的精華與接受西方新學(xué)理二者結(jié)合的產(chǎn)物。由于中國文化悠久的優(yōu)良傳統(tǒng)的滋養(yǎng),又適逢中西文化交流提供的相互對(duì)話、切磋和啟示,加上大量考古文物和稀有文獻(xiàn)重見天日,憑借這些難得的時(shí)代機(jī)遇,20世紀(jì)中國史家人才輩出、成果豐碩。20世紀(jì)中國史學(xué)遺產(chǎn)豐厚,形成了“三大干流”:新歷史考證學(xué)派、、馬克思主義史學(xué)流派、新史學(xué)流派。陳其泰先生對(duì)馬克思主義史學(xué)的流變和發(fā)展的評(píng)價(jià)尤為精到。他指出,這些年有的人由于痛恨教條主義,而不恰當(dāng)?shù)貙⒅c提倡唯物史觀聯(lián)系起來!笆吣辍敝幸欢冉虠l主義泛濫,其原因甚為復(fù)雜。不過“十七年”史學(xué)雖經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,仍取得許多重大的成績。進(jìn)入新時(shí)期以后,教條主義惡劣學(xué)風(fēng)受到徹底清算,而實(shí)事求是、堅(jiān)持唯物史觀與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)則更加顯示出其蓬蓬勃勃的活力。 四、認(rèn)識(shí)到歷史編纂學(xué)作為新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)的重大意義。陳其泰先生認(rèn)為,傳統(tǒng)史書體裁的豐富多樣充分顯示出中華文化的巨大創(chuàng)造力,每一種體裁都有成功之作,其成功包含著進(jìn)步的史識(shí),淵博的學(xué)識(shí),高明的治史方法,合理、嚴(yán)密的編纂技巧,這些具有寶貴價(jià)值的內(nèi)涵都承載在歷史編纂的成果之中。歷史編纂學(xué)既是史學(xué)史研究的內(nèi)容之一,同時(shí),它又是推進(jìn)研究史學(xué)發(fā)展的新穎視角和重要方面。他認(rèn)為,通過深入研究歷史編纂學(xué),就能提出一系列新的課題,拓展史學(xué)理論與史學(xué)史的研究廣度與深度!稓v史編纂與民族精神》為此做出了有益的探索。 《陳其泰史學(xué)萃編》是對(duì)時(shí)代需要的回應(yīng)。我們處在一個(gè)中華傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興的時(shí)代,傳統(tǒng)史學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中華民族具有高度發(fā)達(dá)的歷史意識(shí),世代史家撰成的優(yōu)秀歷史著作,忠實(shí)地記載了中華民族生生不息的奮斗史,生動(dòng)地記載了國家不斷走向統(tǒng)一、各民族間的團(tuán)結(jié)日益加強(qiáng)的歷史進(jìn)程。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評(píng)價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就,增加了我們對(duì)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解,有助于我們更加深刻認(rèn)識(shí)中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱,對(duì)民族和國家的赤子之心字里行間可見,這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編 內(nèi)容簡介

本書是陳其泰先生《陳其泰史學(xué)萃編》的第很后一本。這本書的內(nèi)容總體上來說,反映了筆者近些年來在三個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域思考的心得,分為上中下三篇。上篇為“學(xué)術(shù)史探索”, 論述的內(nèi)容包括春秋公羊?qū)W說的演進(jìn)、清代學(xué)術(shù)史的若干問題以及唯物史觀與傳統(tǒng)思想的關(guān)系。中篇為“當(dāng)代史學(xué)的思考”。選入的文章旨在討論如何正確評(píng)價(jià)中國馬克思主義史學(xué)的成就和歷史地位。下篇為“白壽彝學(xué)術(shù)風(fēng)采”。選入的文章是有關(guān)白壽彝先生學(xué)術(shù)思想的評(píng)論和對(duì)他高尚人格的緬懷。

華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編 目錄

目 錄 卷首識(shí)語 上篇 學(xué)術(shù)史探索 董仲舒春秋公羊?qū)W說的理論體系 論章學(xué)誠對(duì)歷史哲學(xué)的探索 公羊家法與清代今文學(xué)復(fù)興之統(tǒng)緒 龔自珍與晚清經(jīng)學(xué)的嬗變 論魏源社會(huì)改革思想的時(shí)代特征 公羊?qū)W說與晚清歷史文化認(rèn)同的推進(jìn) 西學(xué)傳播與近代史學(xué)的演進(jìn) 傳統(tǒng)思想的精華何以通向唯物史觀 中篇 當(dāng)代史學(xué)的思考 恩格斯晚年對(duì)唯物史觀理論的重大貢獻(xiàn) 中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展道路的思考 新歷史考證學(xué)與史觀指導(dǎo) 《中國近代史資料叢刊》的學(xué)術(shù)價(jià)值 關(guān)于中國近代歷史進(jìn)程基本線索的理論 當(dāng)代中國馬克思主義史學(xué)家關(guān)于民族問題的理論 范文瀾與毛澤東的學(xué)術(shù)交誼 下篇 白壽彝學(xué)術(shù)風(fēng)采 刻意的追求 新辟的境界 ———白壽彝著《中國史學(xué)史》**冊(cè)評(píng)介 理論方向和開拓精神 ———讀白壽彝主編《中國通史·導(dǎo)論卷》 不斷開拓史學(xué)史學(xué)科的新境界 ———讀《白壽彝史學(xué)論集》 史學(xué)體系的重大創(chuàng)新 ———白壽彝先生主編《中國通史》成就略論 為學(xué)術(shù)投入了全部生命 ———深切懷念白壽彝師 白壽彝先生編纂《回民起義》的學(xué)術(shù)價(jià)值 白壽彝主編《中國通史綱要》對(duì)歷史上民族關(guān)系的處理 白壽彝先生學(xué)術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)范 《白壽彝畫傳》后記 跋 語
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華夏出版社學(xué)術(shù)史沉思錄/陳其泰史學(xué)萃編 作者簡介

陳其泰先生1939年出生在粵東韓江邊的一個(gè)小鎮(zhèn),1957年在中山大學(xué)歷史系學(xué)習(xí),受教于陳寅恪弟子劉節(jié)先生,1963年7月從中山大學(xué)畢業(yè),1978年全國恢復(fù)統(tǒng)一招考研究生之后,考取了白壽彝先生指導(dǎo)的“中國史學(xué)史專業(yè)”研究生,從這時(shí)候起,用他自己的話說,“真正實(shí)現(xiàn)了大學(xué)時(shí)代從事本專業(yè)的夢想”。“我念研究生時(shí)已三十九歲,深感時(shí)間珍貴,時(shí)不我待,因而認(rèn)真讀書、寫作。先后出版的著作有十一種,主編的著作二種,另有合著三種!边@本身就是一段歷史和傳奇。

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