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華夏出版社陳其泰史學(xué)萃編清代春秋公羊?qū)W通論/陳其泰史學(xué)萃編 版權(quán)信息
- ISBN：9787508093697
- 條形碼：9787508093697 ; 978-7-5080-9369-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
華夏出版社陳其泰史學(xué)萃編清代春秋公羊?qū)W通論/陳其泰史學(xué)萃編 本書特色
陳其泰先生曾受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。全書具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新： 一、從文化視角研究史學(xué)。中國古代史學(xué)高度發(fā)達(dá)，但以往對史家、史著的研究，卻容易局限于單學(xué)科的范圍之內(nèi)。陳其泰先生跳出這種窠臼，認(rèn)識到歷史學(xué)的發(fā)展與文化學(xué)和其他學(xué)科有多向性的聯(lián)系，將“史學(xué)”與“文化”作互動(dòng)考察，通過更加準(zhǔn)確評價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就，增加我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解！妒穼W(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《史學(xué)與民族精神》《再建豐碑——班固與》《學(xué)術(shù)史沉思錄》等書，對于《史記》《漢書》《史通》《文史通義》，以及《春秋》《左傳》《日知錄》，乾嘉考史三大家錢大昕、王鳴盛、趙翼及龔自珍、魏源、崔述等名著、名家，提出了新的看法，做出了新的闡釋。 二、對“經(jīng)”與“史”作貫通考察，拓展史學(xué)史學(xué)科的研究領(lǐng)域，《清代春秋公羊?qū)W通論》集中體現(xiàn)了這一研究成果。陳其泰先生認(rèn)為，晚清公羊?qū)W說的展開，與清朝統(tǒng)治危機(jī)相激蕩，又與新思想的傳播相伴隨、相呼應(yīng)。20世紀(jì)初，公羊?qū)W說在政治上的作用隨著變法失敗而告終結(jié)，但在思想文化層面，它卻成為中國學(xué)者接受西方進(jìn)化論學(xué)說的思想基礎(chǔ)，并且是五四前后興起的“古史辨”派學(xué)術(shù)源頭之一！肚宕呵锕?qū)W通論》對于深化先秦、西漢史學(xué)的研究和清代、近代學(xué)術(shù)史的研究具有重大的意義。 三、探討傳統(tǒng)史學(xué)向近代史學(xué)轉(zhuǎn)變的途徑，闡發(fā)其理論意義，高度珍視20世紀(jì)中國史學(xué)的思想遺產(chǎn)。這些研究成果在《中國近代史學(xué)的歷程》《梁啟超評傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》有集中展現(xiàn)。“近代史學(xué)”的正式產(chǎn)生，以20世紀(jì)初梁啟超發(fā)表《新史學(xué)》，以及在此前后出版的新型學(xué)術(shù)史和通史著作為標(biāo)志。近代史學(xué)是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的精華與接受西方新學(xué)理二者結(jié)合的產(chǎn)物。由于中國文化悠久的優(yōu)良傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，又適逢中西文化交流提供的相互對話、切磋和啟示，加上大量考古文物和稀有文獻(xiàn)重見天日，憑借這些難得的時(shí)代機(jī)遇，20世紀(jì)中國史家人才輩出、成果豐碩。20世紀(jì)中國史學(xué)遺產(chǎn)豐厚，形成了“三大干流”：新歷史考證學(xué)派、、馬克思主義史學(xué)流派、新史學(xué)流派。陳其泰先生對馬克思主義史學(xué)的流變和發(fā)展的評價(jià)尤為精到。他指出，這些年有的人由于痛恨教條主義，而不恰當(dāng)?shù)貙⒅c提倡唯物史觀聯(lián)系起來！笆吣辍敝幸欢冉虠l主義泛濫，其原因甚為復(fù)雜。不過“十七年”史學(xué)雖經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，仍取得許多重大的成績。進(jìn)入新時(shí)期以后，教條主義惡劣學(xué)風(fēng)受到徹底清算，而實(shí)事求是、堅(jiān)持唯物史觀與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)則更加顯示出其蓬蓬勃勃的活力。 四、認(rèn)識到歷史編纂學(xué)作為新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)的重大意義。陳其泰先生認(rèn)為，傳統(tǒng)史書體裁的豐富多樣充分顯示出中華文化的巨大創(chuàng)造力，每一種體裁都有成功之作，其成功包含著進(jìn)步的史識，淵博的學(xué)識，高明的治史方法，合理、嚴(yán)密的編纂技巧，這些具有寶貴價(jià)值的內(nèi)涵都承載在歷史編纂的成果之中。歷史編纂學(xué)既是史學(xué)史研究的內(nèi)容之一，同時(shí)，它又是推進(jìn)研究史學(xué)發(fā)展的新穎視角和重要方面。他認(rèn)為，通過深入研究歷史編纂學(xué)，就能提出一系列新的課題，拓展史學(xué)理論與史學(xué)史的研究廣度與深度！稓v史編纂與民族精神》為此做出了有益的探索。 《陳其泰史學(xué)萃編》是對時(shí)代需要的回應(yīng)。我們處在一個(gè)中華傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興的時(shí)代，傳統(tǒng)史學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華民族具有高度發(fā)達(dá)的歷史意識，世代史家撰成的優(yōu)秀歷史著作，忠實(shí)地記載了中華民族生生不息的奮斗史，生動(dòng)地記載了國家不斷走向統(tǒng)一、各民族間的團(tuán)結(jié)日益加強(qiáng)的歷史進(jìn)程。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。
華夏出版社陳其泰史學(xué)萃編清代春秋公羊?qū)W通論/陳其泰史學(xué)萃編 內(nèi)容簡介
《陳其泰史學(xué)萃編》共九卷，約300萬字，包括：（一）《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》；（二）《史學(xué)與民族精神》；（三）《清代春秋公羊?qū)W通論》；（四）《再建豐碑：班固與<漢書>》；（五）《梁啟超評傳》；（六）《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》；（七）《中國近代史學(xué)的歷程》；（八）《歷史編纂與民族精神》；（九）《學(xué)術(shù)史沉思錄》。匯集了陳其泰教授三十余年來的研究成果，對中國史學(xué)和文化作了深入發(fā)掘和闡釋，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域作出開拓性貢獻(xiàn)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值！肚宕呵锕?qū)W通論》是《陳其泰史學(xué)萃編》的第三卷。本書從當(dāng)今時(shí)代高度，對于儒家春秋公羊?qū)W說搶先發(fā)售作了系統(tǒng)梳理！豆騻鳌肥侵匾娜寮医(jīng)典之一，但它專講“微言大義”，精華與糟粕并糅，使人殊難理解，更難以把握其實(shí)質(zhì)。作者以扎實(shí)的功力和犀利的分析，透過其蕪雜的詞句，揭示出從《公羊傳》發(fā)端，至董仲舒、何休演繹、發(fā)展，形成了一套主張“大一統(tǒng)”和變易、改制的學(xué)說體系，具有“政治性”、“變易性”、“解釋性”三個(gè)特點(diǎn)，成為后代思想家鼓吹“進(jìn)化”和變革的思想源泉。在此基礎(chǔ)上，作者系統(tǒng)地梳理了清代公羊?qū)W說由揭起復(fù)興序幕，至張大旗幟，至改造發(fā)展，至達(dá)到極盛的波瀾曲折的歷程，分析了古老的儒家經(jīng)典何以成為近代維新派倡導(dǎo)維新變法的理論武器。
華夏出版社陳其泰史學(xué)萃編清代春秋公羊?qū)W通論/陳其泰史學(xué)萃編 目錄
引 言： 經(jīng)學(xué)史上壯觀的夕照…………………………………… １ **章 一份獨(dú)特的哲學(xué)遺產(chǎn)…………………………………… ５ 一、《公羊傳》： 對《春秋經(jīng)》“微言大義” 的闡釋……… ５ 二、董仲舒與公羊?qū)W的形成……………………………… ２１ 三、何休對公羊家法的總結(jié)……………………………… ４０ 第二章 復(fù)興序幕的揭起……………………………………… ５６ 一、千年消沉和趙汸著書………………………………… ５６ 二、莊存與： 清代公羊?qū)W的開創(chuàng)者……………………… ５９ 三、莊存與對“微言大義” 說的推進(jìn)…………………… ６７ 四、孔廣森的著述及其誤區(qū)……………………………… ７７ 第三章 張大旗幟……………………………………………… ９１ 一、劉逢祿： 重理公羊?qū)W的統(tǒng)緒………………………… ９１ 二、造端宏大， 奠定基礎(chǔ)………………………………… ９７ 三、劉逢祿公羊?qū)W說的二重性…………………………… １１３ 四、凌曙和陳立…………………………………………… １２０ 第四章 清代公羊?qū)W說的巨大飛躍（上） …………………… １３９ 一、清代學(xué)術(shù)思想的分水嶺……………………………… １３９ 二、龔自珍的思想軌跡…………………………………… １５１ 三、公羊三世說與龔自珍古代社會(huì)史觀………………… １６３ 四、龔自珍的強(qiáng)烈批判精神……………………………… １７６ 第五章 清代公羊?qū)W說的巨大飛躍（下） …………………… １９３ 一、魏源的今文學(xué)著作…………………………………… １９３ 二、經(jīng)世學(xué)風(fēng)和魏源的社會(huì)改革思想…………………… ２１４ 三、近代向西方學(xué)習(xí)的先驅(qū)人物………………………… ２３４ 第六章 維新運(yùn)動(dòng)的思想武器………………………………… ２４４ 一、廖平與晚清今文學(xué)…………………………………… ２４４ 二、康有為今文學(xué)觀點(diǎn)的確立…………………………… ２６６ 三、時(shí)代狂飆： 《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》…… ２７３ 四、容納資產(chǎn)階級民主思想之公羊新學(xué)說……………… ２８１ 第七章 公羊?qū)W與晚清新學(xué)…………………………………… ２９４ 一、晚清公羊?qū)W大盛的雙層意義………………………… ２９４ 二、公羊?qū)W與進(jìn)化論的傳播……………………………… ３０１ 三、公羊?qū)W與“新史學(xué)” 思潮…………………………… ３０８ 初版后記………………………………………………………… ３２０ 跋 語…………………………………………………………… ３２３
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華夏出版社陳其泰史學(xué)萃編清代春秋公羊?qū)W通論/陳其泰史學(xué)萃編 作者簡介
陳其泰先生1939年出生在粵東韓江邊的一個(gè)小鎮(zhèn)，1957年在中山大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)，受教于陳寅恪弟子劉節(jié)先生，1963年7月從中山大學(xué)畢業(yè)，1978年全國恢復(fù)統(tǒng)一招考研究生之后，考取了白壽彝先生指導(dǎo)的“中國史學(xué)史專業(yè)”研究生，從這時(shí)候起，用他自己的話說，“真正實(shí)現(xiàn)了大學(xué)時(shí)代從事本專業(yè)的夢想”！拔夷钛芯可鷷r(shí)已三十九歲，深感時(shí)間珍貴，時(shí)不我待，因而認(rèn)真讀書、寫作。先后出版的著作有十一種，主編的著作二種，另有合著三種！边@本身就是一段歷史和傳奇。
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