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大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源
作者：粟四維著
開(kāi)本：
23cm
頁(yè)數(shù)：
251頁(yè)
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
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大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源 版權(quán)信息
- ISBN：9787564228934
- 條形碼：9787564228934 ; 978-7-5642-2893-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源 本書(shū)特色
將充滿(mǎn)人性的《易經(jīng)》學(xué)問(wèn)與充滿(mǎn)人性的現(xiàn)代管理結(jié)合并且相得益彰，就是本書(shū)的目的。易經(jīng)教給我們的創(chuàng)新道理：*，就個(gè)人創(chuàng)意如創(chuàng)意思考、創(chuàng)意解難而言，《易經(jīng)》有所謂的“援易”，也就是對(duì)《易經(jīng)》旁征博引，將《易經(jīng)》的道理廣泛運(yùn)用。第二，《易經(jīng)》是一種既嚴(yán)密但卻有生機(jī)的系統(tǒng)思維。第三，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》就是進(jìn)行組織學(xué)習(xí)。我們提到創(chuàng)意可能是個(gè)人的，但創(chuàng)新往往需要組織。第四，創(chuàng)新需要的不僅是左腦、也要右腦；不僅要懂得如何垂直思考，更要會(huì)水平思考！兑捉(jīng)》的架構(gòu)是水平循環(huán)，而不是垂直整合。第五，當(dāng)前管理的重要議題之一是變革管理，而《易經(jīng)》就是探究天地變化的書(shū)。第六，《易經(jīng)》與各種創(chuàng)新商業(yè)模式都有著微妙的關(guān)系，尤其創(chuàng)新歸根結(jié)底，往往非得深入到商業(yè)模式變革的層次。第七，除了開(kāi)放式創(chuàng)新之外，當(dāng)前非常重要的創(chuàng)新是決裂式創(chuàng)新，它是一種不破不立、“正反合”的辯證過(guò)程。 總之，《易經(jīng)》是個(gè)“完型”、是個(gè)水平循環(huán)、是個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，從《易經(jīng)》學(xué)習(xí)創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)是更進(jìn)一步地為中華文化進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，使之能夠真正地經(jīng)世致用，也使得管理學(xué)成為具有中華文化特色的學(xué)問(wèn)。
大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源 內(nèi)容簡(jiǎn)介
將充滿(mǎn)人性的《易經(jīng)》學(xué)問(wèn)與充滿(mǎn)人性的現(xiàn)代管理結(jié)合并且相得益彰, 就是本書(shū)的目的。易經(jīng)教給我們的創(chuàng)新道理: 就個(gè)人創(chuàng)意如創(chuàng)意思考、創(chuàng)意解難而言, 《易經(jīng)》有所謂的“援易”, 也就是對(duì)《易經(jīng)》旁征博引, 將《易經(jīng)》的道理廣泛運(yùn)用。
大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源 目錄
序 001
前言 001
導(dǎo)論 簡(jiǎn)介《易經(jīng)》 001
**部分
**章 《易經(jīng)》的簡(jiǎn)易與創(chuàng)新 017
**節(jié) 簡(jiǎn)約 017
第二節(jié) 專(zhuān)注 021
第三節(jié) 自然 028
第二章 《易經(jīng)》變易中的變化與創(chuàng)新 033
第三章 《易經(jīng)》變易中的變遷與創(chuàng)新 045
第四章 《易經(jīng)》變易中的變革與創(chuàng)新 059
第五章 《易經(jīng)》的不易與創(chuàng)新 072
第六章 交易 089
第二部分
第七章 以《易經(jīng)》簡(jiǎn)介創(chuàng)新管理(一) 115
**節(jié) 創(chuàng)新是典范的轉(zhuǎn)移 115
第二節(jié) 創(chuàng)新有變也有！119
第三節(jié) 商業(yè)模式創(chuàng)新 122
第八章 以《易經(jīng)》簡(jiǎn)介創(chuàng)新管理(二) 134
**節(jié) 融合創(chuàng)新 134
第二節(jié) 交集創(chuàng)新 141
第九章 以《易經(jīng)》簡(jiǎn)介創(chuàng)新管理(三) 151
**節(jié) 顛覆創(chuàng)新 151
第二節(jié) 平臺(tái)創(chuàng)新 157
第十章 以《易經(jīng)》簡(jiǎn)介創(chuàng)新管理(四)——開(kāi)放創(chuàng)新 166
第三部分
第十一章 從《易經(jīng)》看創(chuàng)新特質(zhì)(一) 183
**節(jié) 創(chuàng)新的變與常 183
第二節(jié) 創(chuàng)新以人(仁)為本 189
第三節(jié) 看山不是山,看山又是山 195
第四節(jié) 創(chuàng)新需要隱性知識(shí) 199
第十二章 從《易經(jīng)》看創(chuàng)新特質(zhì)(二) 204
**節(jié) 差異化 204
第二節(jié) 必須不斷創(chuàng)新 209
第三節(jié) 創(chuàng)新要能天翻地覆 212
第四節(jié) 創(chuàng)新往往來(lái)自失敗與錯(cuò)誤 215
第十三章 “乾”卦與創(chuàng)新 220
第十四章 《易經(jīng)》的宏觀與微觀創(chuàng)新思想——以稻盛和夫管理哲學(xué)佐證 237
展開(kāi)全部
大易創(chuàng)新:創(chuàng)新的中國(guó)文化淵源 作者簡(jiǎn)介
粟四維，現(xiàn)任中國(guó)臺(tái)灣中央大學(xué)副教授，曾任Santa Clara University與圣地亞哥州立大學(xué)助理教授。臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)士、印第安納大學(xué)MBA（主修財(cái)務(wù)），亞利桑那大學(xué)管理信息系統(tǒng)博士。專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文曾發(fā)表于Journal of Association for Information Systems等國(guó)際*期刊。粟教授自幼研習(xí)中華文化，熟稔儒道思想。美國(guó)教育與生活，又使得他傾心西方創(chuàng)新精神，于是矢志融合中西文化精華。本書(shū)以管理專(zhuān)業(yè)與中國(guó)文化為基礎(chǔ)，探索創(chuàng)新之書(shū)，從歷史的縱深看易經(jīng)與創(chuàng)新。適合對(duì)易經(jīng)感興趣的廣大讀者閱讀。
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