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琉璃廠 版權(quán)信息
- ISBN:9787200138337
- 條形碼:9787200138337 ; 978-7-200-13833-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
琉璃廠 本書特色
北京文化,一城三帶叢書 擦亮北京“金名片”——讓卷帙浩繁的地方志書走向大眾
琉璃廠 內(nèi)容簡介
本書是《京華通覽》的一個(gè)分冊。作為通俗介紹北京地標(biāo)性歷史風(fēng)物的圖書,由作者經(jīng)細(xì)致的調(diào)查走訪,撰寫,配以豐富的圖片資料,記述了琉璃廠的歷史。圖文并茂,通俗易懂。
琉璃廠 目錄
遼金城外的海王村/ 7
遼南京外的海王村/ 7
延壽寺的興旺與宋徽宗的“坐井觀天”/ 10
元明期間的琉璃廠窯/ 16
琉璃廠窯的興起及發(fā)展/ 16
北京外羅城的興建與琉璃廠的變遷/ 24
宣南文化的興起與琉璃廠文化街的形成/ 28
清代初年的滿漢分城而居與宣南文化的興起/ 28
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與文化街的初步形成/ 39
琉璃廠文化街的興衰起伏及發(fā)展特征/ 46
清以前北京書肆業(yè)的變遷與發(fā)展/ 59
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與書肆諸店/ 70
書肆的行業(yè)文化功能及其行業(yè)作用/ 115
琉璃廠書肆的經(jīng)營特點(diǎn)及其經(jīng)營傳統(tǒng)/ 126
古玩行的經(jīng)營與琉璃廠的繁榮/ 135
古玩名店與古玩的經(jīng)營/ 144
琉璃廠古玩行的經(jīng)營傳統(tǒng)及影響/ 160
南紙店的演變與字畫經(jīng)營/ 167
琉璃廠字畫名店/ 173
琉璃廠的刻書坊/ 184
琉璃廠的碑帖鋪/ 190
琉璃廠的雜項(xiàng)經(jīng)營/ 194
專家式文化商人/ 222
文化傳播中心/ 247
凝結(jié)歷史文明冊頁的保護(hù)地/ 254
新春廠甸/ 260
結(jié) 語/ 275
——琉璃廠文化街留給我們的思考 / 275
參考書目/ 279
后 記/ 281
琉璃廠 節(jié)選
遼金城外的海王村 遼南京外的海王村 據(jù)現(xiàn)在能見到的文字記載,琉璃廠地區(qū)*早可以追溯到遼代,這里曾經(jīng)是遼南京城東的燕下鄉(xiāng)海王村。 公元907年,隨著唐朝的滅亡,中原地區(qū)進(jìn)入了五代十國的分裂割據(jù)時(shí)期。在北方地區(qū),契丹漸漸地興起,遼太祖耶律阿保機(jī)廢除了契丹傳統(tǒng)的部落選汗制度,依據(jù)中原地區(qū)的封建體制即皇帝位,成為契丹歷史上**個(gè)皇帝。遼太祖耶律阿保機(jī)積極向南擴(kuò)張,并從早期的南下掠奪財(cái)物變成攫取土地和攻占城池。公元926年,耶律阿保機(jī)病亡,其子耶律德光即位,是為遼太宗。遼太宗繼續(xù)實(shí)行向南擴(kuò)張的戰(zhàn)略,積極向華北發(fā)展。公元936年,石敬瑭起兵反叛后唐,為尋求北方契丹的軍事支撐,便向遼太宗乞和,許愿滅后唐之后將幽燕地區(qū)及雁門關(guān)以北十六州割讓給契丹,并且歲貢帛三十萬匹。石敬瑭的這一舉動,對遼太宗而言可謂正中下懷。為此,遼太宗封石敬瑭為“大晉皇帝”,并與石敬瑭“執(zhí)手約為父子”。這就是后人常說的“兒皇帝”典故的出處。會同元年(938年),石敬瑭遣使向遼太宗送上燕云十六州的圖籍,遼太宗隨即將幽州城升為遼南京。石敬瑭的舉措,被后人所不齒,但是他將燕云十六州拱手相送,卻大大地改變了幽州城的歷史發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)時(shí)的遼南京與遼朝的其他地區(qū)相比,物產(chǎn)豐饒,人煙輻輳。據(jù)《契丹國志》記述,當(dāng)時(shí)的南京城內(nèi)人口達(dá)三十萬之眾,“大內(nèi)壯麗,城北有市,陸海百貨聚于其中……錦繡組綺,精絕天下。膏腴蔬蓏果實(shí)、稻粱之類,靡不畢出,而桑、柘、麻、麥、羊、豕、雉、兔,不問可知。水甘土厚,人多技藝,秀者學(xué)讀書,次則習(xí)騎射,耐勞苦”。遼南京作為陪都,其城市功能開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,從昔日中原地區(qū)政權(quán)防范北方少數(shù)民族的軍事重鎮(zhèn),變?yōu)槠醯と宋≈性幕闹匾睾臀幕涣鞯闹饕鞘,北方少?shù)民族吸收中原地區(qū)先進(jìn)文化的窗口。在這個(gè)過程中,許多中原政權(quán)的漢族官員先后臣服于契丹政權(quán),并成為遼代統(tǒng)治的重要力量。清乾隆年間在琉璃廠發(fā)掘出來遼代大臣李內(nèi)貞墓,墓主就是眾多漢官之一。 清乾隆三十五年(1770年)春季,清廷工部在琉璃廠的工匠于窯廠取土,挖掘之中,發(fā)現(xiàn)一座舊時(shí)墓葬,其墓中棺槨已經(jīng)腐爛,而尸骨骨節(jié)巨大。清廷工部營膳司郎中孟澔疑為古代墓葬,便親自查驗(yàn),發(fā)現(xiàn)墓葬的墓志,說明該墓為遼代御史大夫李內(nèi)貞之墓。墓志上有這樣的記載:“大遼故銀青崇祿大夫、檢校司空、行太子左衛(wèi)率兼御史大夫、上柱國、隴西李公,諱內(nèi)貞……保寧十年(978年)六月一日薨于盧龍坊私第,享年八十,其年八月八日,葬于京東燕下鄉(xiāng)海王邨(村)。”李內(nèi)貞生于唐光化二年(899年),溈汭(應(yīng)為今河北境內(nèi))人氏,原為后唐秀才,先后在雁門縣、唐縣、懷來縣為官,耶律阿保機(jī)南進(jìn)時(shí),其歸附契丹政權(quán),被封為朝散大夫、檢校工部尚書兼御史中丞等。遼保寧十年(978年)六月一日李內(nèi)貞以八十高齡而亡,停喪兩個(gè)月后于八月八日埋葬于今天的琉璃廠一帶。當(dāng)時(shí)的海王村一帶,河道、水洼遍布,間有高低錯(cuò)落的小土坡,樹木草叢繁茂,環(huán)境頗為幽靜。遼南京城的東城墻大概位置在今天宣武門外的校場五條一線,琉璃廠應(yīng)在遼南京城的東郊。由于有李內(nèi)貞的墓志記載,使得后人對遼代琉璃廠地區(qū)的地名有了直接的記錄。至于燕下鄉(xiāng),據(jù)北京史專家、著名考古學(xué)者趙其昌先生在1979年考證,燕下鄉(xiāng)在唐代的時(shí)候稱為“燕夏鄉(xiāng)”,其范圍從遼代的城墻東到今東單一線。而“海王村”一名的來源,則是因?yàn)榱鹆S地區(qū)曾經(jīng)擁有諸多水道、水洼而得名。 正是由于清代所發(fā)掘的李內(nèi)貞的墓志記錄,人們才得知,遼代的琉璃廠地區(qū)為遼南京城東郊的燕下鄉(xiāng)海王村。可惜這塊墓志當(dāng)時(shí)被掩埋,只留下了孟澔錄下的墓志的銘文。這是我們今天可以看到有關(guān)琉璃廠的*早的文字記錄。從清乾隆年以后,人們無論是記述琉璃廠的歷史,還是詠誦琉璃廠的文化情調(diào),海王村成為人們描述琉璃廠歷史中出現(xiàn)*多的名稱,而且還常常用異體字的“海王邨”來表現(xiàn)。今天的中國書店總店所在地——海王村公園,就是由此而來的,公園門口還懸掛著啟功先生書寫的“海王邨”匾額。
琉璃廠 作者簡介
中國書店出版社總編輯.作者在古籍整理、出版界以及北京文化研究領(lǐng)域有相當(dāng)?shù)某删,其在琉璃廠生活、工作四十余年,在琉璃廠的研究和資料占有上在國內(nèi)居一流地位。曾出版《北京古舊書業(yè)與北京文化發(fā)展》《古代名人字號辭典》《說說北京的四合院》等。
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