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說(shuō)服天下《鬼谷子》的中國(guó)溝通術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787506868464
- 條形碼：9787506868464 ; 978-7-5068-6846-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
說(shuō)服天下《鬼谷子》的中國(guó)溝通術(shù) 本書(shū)特色
人是社會(huì)性動(dòng)物。人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往，必須相互溝通、彼此說(shuō)服。在此意義上，“通上下之志”的縱橫術(shù)更具普遍意義。
本書(shū)不僅為縱橫家正名，恢復(fù)其孔子所傳“言語(yǔ)”科圣賢之學(xué)的本來(lái)面目，還超越兩千年的時(shí)空，對(duì)縱橫術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)——由內(nèi)圣而外王，從心力的培育到具體的說(shuō)服理論，再到生動(dòng)的說(shuō)服案例，使失憶千載的縱橫之學(xué)終成完璧。
對(duì)于身處二十一世紀(jì)“新戰(zhàn)國(guó)”大爭(zhēng)時(shí)代、信息時(shí)代的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，從商業(yè)到軍事，再到日常生活，溝通說(shuō)服已經(jīng)變得越來(lái)越重要。說(shuō)服術(shù)的修習(xí)，無(wú)論有意還是無(wú)意，都變得不可或缺。
在此意義上，縱橫術(shù)是現(xiàn)代人安身立命的重要基石，若能舉一反三，有利于在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中成就自己的志向——本書(shū)是成就人生的必讀之書(shū)！
說(shuō)服天下《鬼谷子》的中國(guó)溝通術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人是社會(huì)性動(dòng)物。人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往，必須相互溝通、彼此說(shuō)服。在此意義上，“通上下之志”的縱橫術(shù)更具普遍意義。
本書(shū)不僅為縱橫家正名，恢復(fù)其孔子所傳“言語(yǔ)”科圣賢之學(xué)的本來(lái)面目，還兩千年的時(shí)空，對(duì)縱橫術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)——由內(nèi)圣而外王，從心力的培育到具體的說(shuō)服理論，再到生動(dòng)的說(shuō)服案例，使失憶千載的縱橫之學(xué)終成完璧。
對(duì)于身處二十一世紀(jì)“新戰(zhàn)國(guó)”大爭(zhēng)時(shí)代、信息時(shí)代的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，從商業(yè)到軍事，再到日常生活，溝通說(shuō)服已經(jīng)變得越來(lái)越重要。說(shuō)服術(shù)的修習(xí)，無(wú)論有意還是無(wú)意，都變得不可或缺。
在此意義上，縱橫術(shù)是現(xiàn)代人安身立命的重要基石，若能舉一反三，有利于在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中成就自己的志向——本書(shū)是成就人生的必讀之書(shū)！
說(shuō)服天下《鬼谷子》的中國(guó)溝通術(shù) 目錄
目錄 2
前言 3
上編：說(shuō)服術(shù)的內(nèi)在心力培育——本經(jīng)陰符七術(shù) 6
一、盛神法五龍：心力強(qiáng)大是事業(yè)的基礎(chǔ) 8
二、養(yǎng)志法靈龜：意志堅(jiān)固才能說(shuō)服人 13
三、實(shí)意法螣蛇：游說(shuō)也要講誠(chéng)意 16
四、分威法伏熊：我有威勢(shì)游說(shuō)才能成功 20
五、散勢(shì)法鷙鳥(niǎo)：游說(shuō)必須分散對(duì)方威勢(shì) 23
六、轉(zhuǎn)圓法猛獸：智慧謀略當(dāng)權(quán)變無(wú)窮 27
七、損兌法靈蓍：平心靜意決策才能成功 32
中編：說(shuō)服天下的基本方法——縱橫捭闔十二篇 36
一、捭闔** ：捭闔是陰陽(yáng)大道的妙用 38
二、反應(yīng)第二 ：翻來(lái)覆去探究對(duì)方實(shí)情 45
三、內(nèi)揵第三 ：上下合心，無(wú)往不利 52
四、抵巇第四：如何面對(duì)矛盾和危機(jī) 59
五、飛箝第五：在贊譽(yù)聲中抓住人心 63
六、忤合第六 ：學(xué)會(huì)選擇自己的人生平臺(tái) 67
七、揣篇第七 ：了解對(duì)方才能說(shuō)服對(duì)方 72
八、摩篇第八 ：在交往中研究了解對(duì)方 76
九、權(quán)篇第九 ：根據(jù)對(duì)方特點(diǎn)選擇辭令 81
十、謀篇第十 ：謀略貴在出奇與隱秘 88
十一、決篇第十一 ：對(duì)猶疑不定的事如何決斷 94
十二、符言第十二：古圣先賢的金玉之言 98
下編：大爭(zhēng)之世的生存之道——《持樞》與《中經(jīng)》 104
一、持樞：把握事物的關(guān)鍵所在 105
二、中經(jīng)：亂世的智者生存之道 107
附錄一：為縱橫家正名 115
一、《鬼谷子》是圣賢之書(shū)，而非“小人之書(shū)” 116
二、縱橫之學(xué)是大道智慧，而非“蛇鼠之智” 118
三、縱橫之術(shù)是王道所歸，而非“妄言亂世” 119
附錄二：一代商圣子貢——縱橫家的“開(kāi)山鼻祖” 123
附錄三：縱橫家游說(shuō)范例集《戰(zhàn)國(guó)策》及其時(shí)代意義 127
附錄四： 研讀《鬼谷子》詩(shī)作二首 134
前言 3
上編：說(shuō)服術(shù)的內(nèi)在心力培育——本經(jīng)陰符七術(shù) 6
一、盛神法五龍：心力強(qiáng)大是事業(yè)的基礎(chǔ) 8
二、養(yǎng)志法靈龜：意志堅(jiān)固才能說(shuō)服人 13
三、實(shí)意法螣蛇：游說(shuō)也要講誠(chéng)意 16
四、分威法伏熊：我有威勢(shì)游說(shuō)才能成功 20
五、散勢(shì)法鷙鳥(niǎo)：游說(shuō)必須分散對(duì)方威勢(shì) 23
六、轉(zhuǎn)圓法猛獸：智慧謀略當(dāng)權(quán)變無(wú)窮 27
七、損兌法靈蓍：平心靜意決策才能成功 32
中編：說(shuō)服天下的基本方法——縱橫捭闔十二篇 36
一、捭闔** ：捭闔是陰陽(yáng)大道的妙用 38
二、反應(yīng)第二 ：翻來(lái)覆去探究對(duì)方實(shí)情 45
三、內(nèi)揵第三 ：上下合心，無(wú)往不利 52
四、抵巇第四：如何面對(duì)矛盾和危機(jī) 59
五、飛箝第五：在贊譽(yù)聲中抓住人心 63
六、忤合第六 ：學(xué)會(huì)選擇自己的人生平臺(tái) 67
七、揣篇第七 ：了解對(duì)方才能說(shuō)服對(duì)方 72
八、摩篇第八 ：在交往中研究了解對(duì)方 76
九、權(quán)篇第九 ：根據(jù)對(duì)方特點(diǎn)選擇辭令 81
十、謀篇第十 ：謀略貴在出奇與隱秘 88
十一、決篇第十一 ：對(duì)猶疑不定的事如何決斷 94
十二、符言第十二：古圣先賢的金玉之言 98
下編：大爭(zhēng)之世的生存之道——《持樞》與《中經(jīng)》 104
一、持樞：把握事物的關(guān)鍵所在 105
二、中經(jīng)：亂世的智者生存之道 107
附錄一：為縱橫家正名 115
一、《鬼谷子》是圣賢之書(shū)，而非“小人之書(shū)” 116
二、縱橫之學(xué)是大道智慧，而非“蛇鼠之智” 118
三、縱橫之術(shù)是王道所歸，而非“妄言亂世” 119
附錄二：一代商圣子貢——縱橫家的“開(kāi)山鼻祖” 123
附錄三：縱橫家游說(shuō)范例集《戰(zhàn)國(guó)策》及其時(shí)代意義 127
附錄四： 研讀《鬼谷子》詩(shī)作二首 134
展開(kāi)全部
說(shuō)服天下《鬼谷子》的中國(guó)溝通術(shù) 作者簡(jiǎn)介
翟玉忠，北京大學(xué)中國(guó)與世界研究中心特約研究員，上海交大海外教育學(xué)院產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意研究所研究員。原《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》國(guó)際部主任，香港中國(guó)新聞出版社《法制新聞》雜志社新聞部主任，現(xiàn)任新法家網(wǎng)站（中英文版）總編輯。
主要著作：《道法中國(guó)：二十一世紀(jì)中華文明的復(fù)興》（2008年）；《國(guó)富策：中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)思想及其三十六計(jì)》（2010年，該書(shū)韓文版由韓國(guó)The SOUP Publishing Co.于同年出版）；《中國(guó)拯救世界：應(yīng)對(duì)人類危機(jī)的中國(guó)文化》（2010年）；《正名：中國(guó)人的邏輯》（2013年）；《國(guó)富新論》（2013年）；《禮之道：中華禮義之學(xué)的重建》（2014年）；《性命之學(xué)：儒門(mén)心法新四書(shū)闡微》（2014年）；《斯文在茲：中華文化的源與流》（2014年）；《人類文明的基因：人類二元觀念與世界文化的分野》，（2017年）。
譯著：《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》（The Economic Principles of Confucius and His School，原書(shū)由美國(guó)哥倫比亞大學(xué)1911年出版；中央編譯出版社，2009年）。
翟玉忠，北京大學(xué)中國(guó)與世界研究中心特約研究員，上海交大海外教育學(xué)院產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意研究所研究員。原《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》國(guó)際部主任，香港中國(guó)新聞出版社《法制新聞》雜志社新聞部主任，現(xiàn)任新法家網(wǎng)站（中英文版）總編輯。
主要著作：《道法中國(guó)：二十一世紀(jì)中華文明的復(fù)興》（2008年）；《國(guó)富策：中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)思想及其三十六計(jì)》（2010年，該書(shū)韓文版由韓國(guó)The SOUP Publishing Co.于同年出版）；《中國(guó)拯救世界：應(yīng)對(duì)人類危機(jī)的中國(guó)文化》（2010年）；《正名：中國(guó)人的邏輯》（2013年）；《國(guó)富新論》（2013年）；《禮之道：中華禮義之學(xué)的重建》（2014年）；《性命之學(xué)：儒門(mén)心法新四書(shū)闡微》（2014年）；《斯文在茲：中華文化的源與流》（2014年）；《人類文明的基因：人類二元觀念與世界文化的分野》，（2017年）。
譯著：《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》（The Economic Principles of Confucius and His School，原書(shū)由美國(guó)哥倫比亞大學(xué)1911年出版；中央編譯出版社，2009年）。
編著：《中國(guó)商道——中國(guó)商人的長(zhǎng)生久富之道》（中央編譯出版社，2012年）
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