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(精)超自然變形動物圖鑒 版權(quán)信息
- ISBN：9787559621641
- 條形碼：9787559621641 ; 978-7-5596-2164-1
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(精)超自然變形動物圖鑒 本書特色
★ 經(jīng)典延續(xù)：續(xù)寫《博物學(xué)家的神秘動物圖鑒》奇幻風(fēng)格。
★ 文化溯源：透視西方神話傳說和藝術(shù)作品中超現(xiàn)實變形。
★ 視覺饗宴：8開超大開本，全彩精裝。大幅手繪解剖圖，解構(gòu)奇幻動物“變形”的每一個細(xì)節(jié)。
★ 權(quán)威出品：歐洲只此一家的“戴羅勒動物標(biāo)本館”出品。始于1831年，近200年來一直致力于博物教育以及科普圖書出版。
★ 詳解39種神奇物種：青蛙王子、月桂女神、半人馬、蛇女、狼人、吸血鬼甚至天使……為你厘清《哈利·波特》《魔戒》《變形記》《暮光之城》等作品中變形生物的淵源。
(精)超自然變形動物圖鑒 內(nèi)容簡介
延續(xù)《博物學(xué)家的神秘動物圖鑒》的奇幻風(fēng)格，作者的筆端游弋于科學(xué)與想象之間，對經(jīng)歷變形的驚人生物進(jìn)行了深入探究，并以生動的插畫形式完全展現(xiàn)。
青蛙王子、月桂女神、蛇女、狼人、吸血鬼、半人馬甚至天使……作者從神話、史詩、小說、電影以及真實自然中汲取靈感，構(gòu)建了關(guān)于超自然變形生物的百科全書。它借助充滿想象與典故的生物插畫，栩栩如生地展現(xiàn)了變形物種的每一個變化階段。
本書有關(guān)“變形”的內(nèi)容極其豐富，令人震驚，從奇幻動物的超自然變化，到大自然中某些動物的變態(tài)發(fā)育，再到對未來人類發(fā)展變化的展望，作者充滿幽默感的文字與圖畫的力量結(jié)合在一起，為你帶來一場想象力與視覺的盛宴。
(精)超自然變形動物圖鑒(精)超自然變形動物圖鑒 前言
【序】
-
路易·阿爾貝·德·布羅伊（Louis Albert de Broglie）
戴羅勒（Deyrolle）商店店長
-
有關(guān)動物變形學(xué)*早的藝術(shù)表現(xiàn)之一，是來自法國肖維巖洞壁畫中的女人-野牛像，神奇的壁畫描繪了被追捕的野牛將神力轉(zhuǎn)移給人類的場面，而野牛是人類崇拜的對象。神話和變形故事早在3萬多年前就出現(xiàn)在人類歷史中了。
變形的過程本身很復(fù)雜，自然科學(xué)借助變形的力量賦予講故事的人許多靈感，這一力量必然促使思想不斷進(jìn)步，如此可以去想象各種離奇的故事。人們圍坐在火邊，老人給孩子講述故事，這些故事既讓人入迷又讓人害怕。
若要了解這些變形——它們不一定可逆——我們必然需要一些闡釋者、一些想象出來的圖像，這樣可以讓我們深入理解這些變化狀態(tài)的超自然原理。
正因為如此，讓-巴普蒂斯特·德·帕納菲厄把我們帶到了奧林匹斯的山腳下，一切也許就是從那里開始的吧。泰坦厄庇墨透斯是阿特拉斯的兄弟，也是動物的創(chuàng)造者，他輕率地把一切好的品質(zhì)都賦予了動物，沒有留下任何東西給人類。他的兄弟普羅米修斯因此很擔(dān)憂，為了彌補厄庇墨透斯犯下的錯誤，他決定把智慧贈予與諸神做斗爭的人類。這反而使人類變得傲慢無禮，我們的祖先變得瘋狂，他們竟敢與神爭斗，試圖打破已有的等級身份，不惜觸怒眾神，*終引發(fā)了全宇宙的混戰(zhàn)，直到大地之神蓋亞憑借自己的力量將一切恢復(fù)秩序。
這些神話，是我們共同文化遺產(chǎn)的一部分，有必要賦予其一種特殊的語言……那就是戴羅勒的插畫。
戴羅勒是一個世界性的機構(gòu)，在此次閱讀之旅中，它將成為新的奧林匹斯。在這里，泰坦和諸神都將進(jìn)入這個“怪味書屋”，呈現(xiàn)演化的過程，幫助我們理解奧維德所講故事的緣起，各種或短暫或持續(xù)的神奇變形的原因，這些故事來自格林兄弟、卡夫卡、巴勒夫以及其他偉大的人物。普通的讀者也能理解這個“怪味書屋”。
卡米耶·讓維薩德的繪畫具有魔力，在他的筆下，達(dá)芙妮、蛇女美瑠姬奴、狼人、蜘蛛女、青蛙王子再一次出現(xiàn)在我們現(xiàn)代的世界中。
這些“動物變態(tài)學(xué)”內(nèi)容如此豐富，讓人震驚，在本書講述的故事中，沒有任何是偶然為之的。例如，我再一次想到了變成狼人的人，許多孩子都希望了解這種超自然變化，并且解釋給自己的父母聽。嗅覺神經(jīng)的極大發(fā)展、耳朵的充分進(jìn)化、絨毛的出現(xiàn)、骨骼的變化，這些都是關(guān)鍵的變化，就此創(chuàng)造了半人半獸的生命，它們有時完全是人，有時完全是獸。
如果想要了解生物樣本內(nèi)臟的復(fù)雜性及其演變過程，從插圖和繪畫著手是*為基本的方式。戴羅勒從奇幻動物插畫集中得到靈感，構(gòu)建了其獨有的、關(guān)于生物解剖的百科全書，人們可以借助它了解變形的奧義。憑借這部著作，戴羅勒“科學(xué)地”掀起通向超自然世界簾幕的一角，它就像科學(xué)讀本那般，向人們展現(xiàn)了變形中身體蛻變的每一個階段。
讓-巴普蒂斯特·德·帕納菲厄和卡米耶·讓維薩德將充滿幽默感的文字和圖畫的力量結(jié)合在一起，讓戴羅勒神奇遺產(chǎn)中的這些插圖煥發(fā)出新的光彩，這份奇幻的遺產(chǎn)永遠(yuǎn)收藏了我們這個星球上生命的鮮活之態(tài)。
人與動物總是息息相關(guān)，這也提醒著我們基因雜交的危險性以及隨之產(chǎn)生的局限性。對生命形態(tài)的跨越預(yù)示著，現(xiàn)在比任何時候都更有必要保護(hù)自然的平衡，人類應(yīng)當(dāng)理解處于不斷完善、不斷進(jìn)化中的一切物種，包括其自然屬性、形態(tài)學(xué)以及生物學(xué)屬性。
這些戴羅勒出品的超自然版畫是否會就此扮演起預(yù)言家的角色，預(yù)示那些“逾越人類規(guī)則的陰謀”的不攻自破？
那么你覺得生命是在變形還是在進(jìn)化呢？
(精)超自然變形動物圖鑒 目錄
引言：變形的力量
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**章 神奇的變形
-
青蛙王子
甲蟲格里高爾
蒙福爾的鴨子
烏鴉與貓頭鷹
白鹿
蒼蠅
母牛與公牛
-
第二章 簡單的變形
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豬
棕熊
舊石器時代的雜交動物
男人與女人
小蟲子
達(dá)芙妮
蜘蛛
雄鹿
老鼠與黑猩猩
-
第三章 暫時的變形
-
狼人
白熊的皮
天鵝
蝙蝠
蛇
孔雀
驢子
-
第四章 徹底的變形
-
赭帶鬼臉天蛾
蜻蜓
蜂與蚜蟲
精子
茗荷兒
青蟹
天使
-
第五章 緩慢的變形
-
飛魚
寄居蟹
馬
鴨子
怪物與突變
家養(yǎng)動物
猴子
超人類
未來人
-
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**章 神奇的變形
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青蛙王子
甲蟲格里高爾
蒙福爾的鴨子
烏鴉與貓頭鷹
白鹿
蒼蠅
母牛與公牛
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第二章 簡單的變形
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豬
棕熊
舊石器時代的雜交動物
男人與女人
小蟲子
達(dá)芙妮
蜘蛛
雄鹿
老鼠與黑猩猩
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第三章 暫時的變形
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狼人
白熊的皮
天鵝
蝙蝠
蛇
孔雀
驢子
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第四章 徹底的變形
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赭帶鬼臉天蛾
蜻蜓
蜂與蚜蟲
精子
茗荷兒
青蟹
天使
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第五章 緩慢的變形
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飛魚
寄居蟹
馬
鴨子
怪物與突變
家養(yǎng)動物
猴子
超人類
未來人
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(精)超自然變形動物圖鑒 節(jié)選
“某些偶然的開始*后卻成了注定的結(jié)局；一切黃昏都是雙重的，它是晨曦又是暮色。被我們稱作宇宙的這個存在仿佛是一只神奇的蛹，它一直都在顫動，因為它既感受到毛毛蟲的死去，又感受到蝴蝶的誕生。沒有任何事物會徹底終結(jié)，一個事物在結(jié)束時往往孕育著另一個事物的開始，一切死亡都是新生！
維克多·雨果，《哲學(xué)詞典前言》
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【引言：變形的力量】
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我們每一個人都曾經(jīng)想象自己擁有另一個更加強壯、靈活、美好的身體，或者渴望換一個性別、身份。誰沒有想象過自己變成鳥兒、海豚或者馬呢？文學(xué)與電影講述了各種各樣不同的變形故事，這些故事曾讓古希臘、古羅馬人癡迷不已，現(xiàn)在同樣也吸引著21世紀(jì)的青少年們。可以說這是一個在全世界都流行的夢想，從亞洲到亞馬孫地區(qū)，從格陵蘭島到撒哈拉沙漠，而且大概自古以來都沒有變過。
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無論是宗教教化故事，還是充滿象征意義的寓言，或者是詼諧的奇幻故事、自然主義的描寫，抑或童話故事、動物學(xué)專著，變形記比比皆是。動物模樣的神靈變身為天鵝或者母牛的人，破繭成蝶獲得新生的毛毛蟲，這些生命都沿著一條不可逆的軌跡改變了自己的屬性（除了神靈，因為它們并不嚴(yán)格遵循自然法則）。
借助變形我們逃離自己的生命，重新獲得新的生命。某種界限被打破了，從此就可以用另一種方式看世界。翱翔于天際，暢游于大海，到處游走卻不被人發(fā)現(xiàn)，擁有某種大型貓科動物的能力……這些都只是變形所能帶給我們的諸多能力中的一小部分而已。
改變屬性，這也意味著我們承認(rèn)人與動物屬于同一個宇宙、同一個生命世界。動物是另一種類屬，但是變成它的模樣就意味著我們與它之間存在某種關(guān)聯(lián)。選擇變成何種動物很重要，因為從中我們可以明白自己想在這種動物身上獲得什么。某些動物充滿了豐富的象征意義，并且隨著國家與時代的變化而變化。
變形的過程與變形的結(jié)果并無關(guān)系，過程本身才蘊含著本質(zhì)的問題。我們一生都在變化，有時變化得很迅速。每個人都記得自己的青少年時期，那是一段非常緊張的時光，充滿了情感與回憶，之后的幾十年里這些痕跡都不會消失。然而，如果我們的變化如同毛毛蟲的變形那般徹底，會怎樣呢？變形是進(jìn)入另一種生命，以另一種形式生活，這也就是宗教人士提出的對生命的考驗：“改變你的存在，用你自己的翅膀飛！”如果毛毛蟲可以變成蝴蝶，那么人究竟能變成什么樣子呢？
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神話與自然
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“哪一個在窗邊嘆息、愛做夢的女孩會真的愿意變成一只翱翔在天空的鳥兒，如果她首先必須像鳥兒那樣吃蟲子、蒼蠅、金龜子，并且喉嚨里一直裝滿了這些東西？奇怪的是，她忘記了平時的憎惡。揮動的翅膀使女孩擺脫了人類狹隘的局限。”
亨利·米修，“記而不證”，《過往》
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“如今事實比故事更讓我們覺得有趣、神奇。一只毛茸茸的蟲子變成一只閃閃發(fā)光的蝴蝶，這一變化至少同斐羅米爾 變成夜鶯這一過程同樣令人吃驚，但是也許更讓人喜歡！
貝納丹·德·圣-皮埃爾，《自然之和諧》，1815
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狹義上說，“變形”（métamorphose）與“變化”（transformation）是同義詞（前者來自希臘語，后者來自拉丁語）。日常用語中，“變化”比“改變”（changement）有更多的意味，而“變形”的含義則要更加豐富！白冃巍币馕吨D(zhuǎn)世重生，呈現(xiàn)出新的外形。所以它包含著一種神奇的意味，或者說魔法色彩。中世紀(jì)末，這個詞專指奧維德的《變形記》，這是一首創(chuàng)作于公元1世紀(jì)的拉丁語長詩，收錄了源于希臘的神話與傳奇故事。在中世紀(jì)時期的敘事中，如果一個人生成動物的樣子，經(jīng)常會使用muance、mutacion、transmutation、transformation 這幾個詞來意指。
至于博物學(xué)家，他們直到17世紀(jì)才廣泛使用這個詞。1590年，英國醫(yī)生托馬斯·穆非在其著作《昆蟲或者*小動物的故事》中用這個詞（拉丁語）來描寫昆蟲的“蛻變”。在法國，1669年，讓·斯瓦姆默丹 的作品《昆蟲博物志》被譯成法文，“變形”這個詞具有了相似的意義（雖然作者本人并不接受“變形”這一內(nèi)涵，在他看來，這不過是一種“所謂的變化”）。
在2000年的漫長歲月中，奧維德的作品滋養(yǎng)了文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈等許多藝術(shù)。我們可以在馬基雅維利、拉封丹、費內(nèi)隆、呂利 、達(dá)·芬奇、畢加索等人的作品中發(fā)現(xiàn)各種引申形象。藝術(shù)家、作家、哲學(xué)家都曾討論過這些被萬能的神變成動物或者石頭的人，而這些神自己也會通過變身來引誘人類，有時是為了拯救人類，但通常是為了懲罰他們，因為他們道德淪喪或狂妄自大。希臘作家都把變形視作一種魔力，對這一現(xiàn)象本身并不感興趣。但是奧維德和他們不同，他細(xì)致地描寫這些變形，就好像是他自己親睹了人類的器官被動物或者植物的器官所替代，因此他賦予變形一種前所未有的真實性。
其他古代作家也十分迷戀這個主題，比如2世紀(jì)時，阿普列烏斯根據(jù)一則更加古老的故事創(chuàng)作了《變形記》，又稱《金驢記》。民間故事也從豐富多樣的故事中獲取靈感，如凱爾特、日耳曼或北歐故事，*終，在這些民間故事之外，又衍生出更加具有文學(xué)性的作品，比如佩羅、多爾諾瓦夫人、格林兄弟等人的創(chuàng)作。當(dāng)然也不能忘記歐洲之外其他地方的變形故事，比如《一千零一夜》、印度史詩或者世界各地的神話故事。
19世紀(jì)吸血鬼和狼人這兩個主題得到了長足的發(fā)展。吸血鬼源于中歐地區(qū)的古老宗教信仰，它慢慢影響了小說創(chuàng)作，之后則是電影熒幕。同樣，狼人也沒有料到自己會出現(xiàn)在一系列電視作品中，成為一種獨立的題材。狼人的出現(xiàn)要追溯到奧維德創(chuàng)作《變形記》的萊卡翁國王統(tǒng)治時期，自16世紀(jì)開始，在主張反對巫術(shù)的作品中，狼人始終與女巫勢不兩立。因此，歷史學(xué)家雷昂·梅那部雷阿 才會在1846年發(fā)出這樣的感慨：“如果把書寫狼人的作品全部收集起來，大概需要十只駱駝來背負(fù)！”如今，變形依舊是一個豐富而有力的主題，卡夫卡的《變形記》、尤奈斯庫的《犀！芬约艾旣悺み_(dá)利耶塞克的《母豬女郎》都是相關(guān)題材的作品。
在這種變形中，動物有時只不過是一些簡單的幌子，它們其實象征了人類的道德品質(zhì)，雖然人的模樣不復(fù)存在。有些作品這樣描述神奇的變形：“……于是，青蛙變成了王子”或者“朱庇特 把伊娥 變成了小母牛”。但是，這些變形完全不符合自然規(guī)律，蝌蚪變成青蛙，蛹變成蝴蝶，這些才符合常理。
但是，動物與人類之間又不是毫無關(guān)系的。童話故事里，有時敘述者會對變形后的動物的新特征或者需要產(chǎn)生興趣：母鹿喜歡吃草，很難想象其原身公主會喜歡吃草。相反，真正的、可見的變形有時專指生命過程中身體的變化或者死而復(fù)生。就像博物學(xué)中其他種種現(xiàn)象，變形的前提是“相似性”，從而有可能構(gòu)建一種不容置疑、自然而然的寓意。蛹變成蝴蝶成了形容人蛻變的一個平淡無奇的隱喻，就如同發(fā)芽的橡果*終長成了一棵橡樹。
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一直以來，博物學(xué)都很關(guān)注變形的種種問題，其定義遠(yuǎn)不是看起來那么簡單。所以，要是用這個詞來描述昆蟲，意義就很清晰，昆蟲會經(jīng)歷幼蟲期、生長緩慢期，比如蝴蝶、蜜蜂或者金龜子。蛹這一過渡形式*終實現(xiàn)了從幼蟲到成蟲這一深刻的變化，很容易將其看作一種變形。動物學(xué)家也用這個詞來形容蝌蚪變青蛙的這一過程，雖然這時的變化是持續(xù)不間斷的，但是，從水域到陸地的改變與“徹底”變形的昆蟲十分相似。
事實上，任何動物或者植物的生長都意味著一種變化，因為成長的生物自然會改變自己的外貌。如果從本源說起，也就是說從卵開始，變形必然會發(fā)生，因為沒有任何動物會保持*初的樣子（某些單細(xì)胞動物可能除外）。而且，我們經(jīng)常能看到許多明顯的變化，無論是在卵內(nèi)還是卵外。因此，無數(shù)甲殼類動物在出生后會經(jīng)歷許多變形，這些變形在很長時間內(nèi)不為人所知，因為它們都發(fā)生在海洋深處，在微型動物中間。人類的胎兒與嬰兒差別也很大，所以我們也可以把胎兒的成長看作變形。
但是，我們一般都用這個詞來專指在自由狀態(tài)下而不是在卵內(nèi)或者在母體內(nèi)實現(xiàn)的深刻變化。動物的結(jié)構(gòu)必然會發(fā)生改變，比如它們長出了腳或翅膀，或失去了某些組織器官。這種變化經(jīng)常伴隨著某種生命形態(tài)以及行為狀態(tài)的改變。大部分動物都可歸入其中，但是各自的變化過程又都迥然不同。以前，我們以為經(jīng)歷過變形的動物是“完美”的，比如，蝴蝶與毛毛蟲相比，幼蟲的狀態(tài)一般被看作一種低級的生命狀態(tài)。其實，幼蟲有時比成蟲擁有更加復(fù)雜的組織器官，比如某些寄生蟲，它們變形之后的樣子就像是裝滿卵子或者精子的袋子。
變形可以在某個階段完成，比如破繭成蝶的蛹，或者以更加緩慢的過程實現(xiàn)，比如甲殼動物脫殼。脫殼與變形很相似：螃蟹從它以前的殼里脫離出來，就像蝴蝶破繭而出。以前我們通常把“變形”與“脫殼”這兩個詞對立起來，但是如果考察螃蟹的一生，脫殼顯然也屬于一種變形，只不過分成好幾個周期。
但是，我們不會用“變形”這個詞來描述動物季節(jié)性的變化，有時這種變化非常神奇，通常與它們的交配繁殖有關(guān)，比如鹿角的脫落與再生長或者雄刺魚變紅。不過，有些生物學(xué)家也會用這個詞來形容鰻魚的變化，它在某個階段會變色，即游入大海繁殖前的一段時間。這一微小的變化是因為甲狀腺激素的影響，就像蝌蚪的變形一樣，它會促使鰻魚離開池塘、穿過堅硬的泥土，*后到達(dá)河流。與鹿角的脫落不同，鰻魚的這一變化是不可逆的，但是，并不是那么令人驚奇。
我們并不關(guān)注動物季節(jié)性的換皮、換毛、脫殼或者動物從幼年到成年的變化。這些外貌的變化并不觸及它們身體結(jié)構(gòu)的改變，所以與朱庇特的變形相似。朱庇特為了引誘勒達(dá)變成了天鵝，也可能是白熊，一旦他回到家就會脫去自己的皮毛再次變成人形，就像北極神話中那樣 。講故事的人有時會把“喬裝打扮”視作一種暫時的變形。
同樣，動物學(xué)家通常不會把性別的變化看作“變形”，這在魚類中很常見，而且這種變化有時也伴隨著外貌形體的改變。鱾是一種生活在歐洲海濱的小魚，當(dāng)它變成雄性時，會呈現(xiàn)出火紅的顏色，我們把它叫作皇家鱾，而淺顏色的雌性鱾則被稱作普通鱾。但是在奧維德的作品中，從男人變成女人顯然屬于一種變形。盡管有許多共同點，但這個詞在大自然與文學(xué)作品中的意思并不完全一樣。
(精)超自然變形動物圖鑒 相關(guān)資料
戴羅勒是一個世界性的機構(gòu)，在此次閱讀之旅中，它將成為新的奧林匹斯。在這里，泰坦和諸神都將進(jìn)入這個“怪味書屋”，呈現(xiàn)演化的過程。
——路易·阿爾貝·德·布羅伊（戴羅勒商店店長）
卡米耶·讓維薩德的繪畫具有魔力，在他的筆下，達(dá)芙妮、蛇女美瑠姬奴、狼人、蜘蛛女、青蛙王子再一次出現(xiàn)在我們現(xiàn)代的世界中。
——路易·阿爾貝·德·布羅伊（戴羅勒商店店長）
戴羅勒從奇幻動物插畫集中得到靈感，構(gòu)建了其獨有的、關(guān)于生物解剖的百科全書，人們可以借助它了解變形的奧義。憑借這部著作，戴羅勒“科學(xué)地”掀起通向超自然世界簾幕的一角，它就像科學(xué)讀本那般，向人們展現(xiàn)了變形中身體蛻變的每一個階段。
——路易·阿爾貝·德·布羅伊（戴羅勒商店店長）
(精)超自然變形動物圖鑒 作者簡介
讓-巴普蒂斯特·德·帕納菲厄（Jean-Baptiste de Panafieu），科普作家，自然科學(xué)教授，海洋生物學(xué)博士，為電視臺制作科普紀(jì)錄片，是科考項目的科學(xué)顧問，著有《恐龍與其他史前動物》《進(jìn)化的偉大歷險》等五十多本關(guān)于自然與科學(xué)的 書。他最近被引進(jìn)中國的一本書叫作《演化》。
商品評論(18條)
- 主題：《博物學(xué)家》系列作者的第三部作品
《博物學(xué)家》系列作者的第三部作品。比起前兩部作品，作者這次從神話、史詩、小說、電影以及真實自然中汲取靈感，構(gòu)建了一本關(guān)于超自然變形生物的百科全書。青蛙王子、月桂女神、蛇女、狼人、吸血鬼、半人馬甚至天使……不僅腦洞大開，還栩栩如生地展現(xiàn)了變形物種的每一個變化階段
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