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清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 版權(quán)信息
- ISBN:9787502645731
- 條形碼:9787502645731 ; 978-7-5026-4573-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 本書特色
★“民為邦本,本固邦寧!睂(shí)際上,歷史中的興衰存亡,是可以從當(dāng)時人們的社會生活狀態(tài)得到反映和預(yù)見的。《歷史的風(fēng)尚》系列,著眼于民生在習(xí)俗風(fēng)尚上的表現(xiàn),在傳遞少為人知的歷史知識的同時,人文關(guān)懷的立意更是讓這套歷史讀物價值倍增。 ——中國宋史研究會常務(wù)副會長兼秘書長姜錫東教授 ★這是一套關(guān)于蕓蕓眾生的歷史系列讀物。它從帝王將相、金戈鐵馬和政治風(fēng)云的宏大敘事中撇開去,轉(zhuǎn)而關(guān)注中國歷史各個時期社會生活的民俗風(fēng)尚,通過細(xì)節(jié)的生動描摹與還原,將社會各階層尤其是平民百姓創(chuàng)造的生活景象斑斕呈現(xiàn)。 ——四川省作家協(xié)會梁平副主席 ★與其說《歷史的風(fēng)尚》系列是一幅歷史民俗長卷,倒不如說它是一場為期兩千多年的接力賽更為準(zhǔn)確。從漢王朝一直到民國共八個歷史時期民俗文化的形成、傳承和蛻變,在字里行間動態(tài)地互為接力,通過它我們可以清晰地觸摸到中華民族生生不息的脈搏。 ——文化和旅游部中國民族文化基金會熊志遠(yuǎn)主任
清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 內(nèi)容簡介
作為離今天*近的封建王朝,清朝可謂是人們熟悉的朝代。果真如此嗎?泛濫的網(wǎng)絡(luò)清穿文、屏幕上層出不窮的清宮劇,它們所打造出來的清朝概念,真的符合歷史真相嗎? 所以,你以為只是封建統(tǒng)治中*后一個朝代的清朝,其實(shí)真的很有趣!而《歷史的風(fēng)尚:清朝》也將從史料出發(fā),以極盡可能的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、用輕松活躍的語言、從時尚新鮮的角度,還原一個沒有若曦也沒有甄嬛,康熙并不那么愛微服出訪,雍正沒那么多情的清朝。
清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 目錄
逢春不游樂,但恐是癡人——清明
踏柳飲宴,敲鼓賽舟是仲夏——端午
玉纖乞巧,被誤解的“情人節(jié)”——七夕
用一碗“臘八粥”的溫度,融化寒冬蕭瑟——臘八
年初歲尾,*是率土同慶極樂時——新年
第二輯 人間有味,食事誘心
食物是落在胃里的詩——詩文里的食物
張岱、李漁、袁枚——清朝孤獨(dú)的美食家
天冷,吃火鍋去!——火鍋文化
蟄居在吆喝里的民間清歡——市井美食
“紅樓”里的盛宴,每一口都是凋零的繁華——紅樓美食
第三輯 以小窺大,窈窕風(fēng)情
蜂采蜜、蝶戀花,女子發(fā)飾里的小動物——發(fā)飾文化
清風(fēng)徐來,輕羅小扇撲流螢——扇子文化
十指紅丹蔻,腕底幽生香——美甲
一方補(bǔ)子,幾載宦海榮耀沉浮——補(bǔ)子文化
旗頭燕尾,那些我們被欺騙的清朝發(fā)型——發(fā)型演變
第四輯 有彼淑女,宜室宜家
父母之命、門當(dāng)戶對才是清朝式“婚姻”——婚姻形式
鳳冠霞帔,清廷皇室的奢華婚禮——皇室婚禮
六禮掩映下的錦繡年華——民間婚禮
空悲切,人生若只如初見——離婚
第五輯 競智逗趣,雅趣人生
灑金鑿玉,那時紈绔的聲色犬馬——鹽商炫富
皇宮里的變裝秀,看朕七十二變——雍正雅趣
雅俗共賞,詩酒趁年華——酒令文化
歲時喜樂,浸到骨子里的浪漫人生——日常樂趣
畫扇習(xí)香,怡情歲月里的雅致生活——文人雅趣
第六輯 上行下效,鄰里東西
清人見面,競這么有儀式感——見面禮儀
一行一止,便是跨不過的君臣鴻溝——君臣禮儀.
所謂“交情”,不過是利益相融——交情往來
清朝也有逃不開的各樣“喜禮”——慶賀禮儀
第七輯 廠肆林立,集市喧囂
酒旗戲鼓天橋市,多少游人不憶家——天橋文化
京城繁會,這些品牌很時尚——品牌文化
走南闖北,手段各不同——十大商幫
茶館、書市、曉市里,槳聲燈影逢盛世——城市商業(yè)
有情懷、拼創(chuàng)意,清朝廣告這么打——廣告業(yè)
第八輯 那時明月,盛世乾坤
故國喬木,傳奇雅樂動天下——昆曲與傳奇
璀璨斑斕,一針一線思年華——刺繡
千絲萬縷織就清人身上衣——紡織業(yè)
繁花五彩競妖嬈——瓷文化
擺果聞香,愿得時光不輕擾——香文化
第九輯 長風(fēng)萬里,如畫江山
浪跡天涯并不是說走就走——旅行準(zhǔn)備
四時節(jié)氣,農(nóng)人*愛城郊游——民人郊游
世界那么大,皇帝要看看——帝王巡幸
大江南北,旅行成一種風(fēng)尚——行旅文化
身未動、心已遠(yuǎn),暢游在清朝的山水里——詩畫旅行
第十輯 十年窗下,闔族榮衰
有沒有才學(xué),是整個家族的事情——子嗣傳承
民學(xué)、官學(xué),十年窗下求功名——教育業(yè)
“清朝式”選官十大方法——初入官場
朝為田舍郎,暮登天子堂——科舉
林林總總科場人,落榜生也有新希望——落榜生
參考文獻(xiàn)
清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 節(jié)選
《歷史的風(fēng)尚:清朝》: 南方因江河頗多,便有了端午節(jié)競舟的習(xí)俗! 《宋绻(jié)當(dāng)日,江河兩旁已經(jīng)站滿觀眾,江河上幾只木舟,舟上分別裝飾著各類花草、彩綢等,參加比賽的壯漢站在舟上,雙手持槳、目視江面! “哆呉慌约苤恢淮蠊,一人手持鼓槌,鼓響三聲,各舟上掛出龍旗。鼓聲再響,龍舟一躍而出,鼓聲陣陣,岸邊觀眾吶喊震天,不過片刻江面上只隱約剩下龍舟的影子! 〉锰飒(dú)厚的地理優(yōu)勢使賽龍舟成了南方獨(dú)一無二的習(xí)俗,有些經(jīng)濟(jì)比較富庶、江面遼闊之地,甚至曾出現(xiàn)過干帆競發(fā)的場面,委實(shí)壯觀! ∧戏矫耖g還有端午節(jié)布置“端午景”的習(xí)俗,此習(xí)俗雖起始于漢,卻在清朝同樣盛行! ∶磕甓宋绻(jié),家中女子會采摘榴花、菖蒲、艾草、梔子等時令花草,將其修剪后,插在花瓶中;蚴侵苯訑[在屋內(nèi),或是擺在書桌上,這些花草自帶清新香氣,熏屋子、熏衣服都是佳品。也有文人雅士,尋來菖蒲等花草插在缶中,對花賦詩作畫,好不瀟灑! 岸宋缇啊钡牧(xí)俗于清宮中同樣盛行,每逢端午,宮人采摘時令花草,擺放于舍前廊下,夏風(fēng)微拂、清香盈園。 清朝,民間杏林中有端午節(jié)采草藥的習(xí)俗。清人認(rèn)為,草藥乃草木之靈,若在五日午時采集眾草藥,其藥效*好。是以,這日,各地深山密林中,多有醫(yī)者背著籮筐上山,希望能尋到一二靈藥! ‘(dāng)?shù)匾灿幸恍┮圆伤帪樯乃幦耍矔崆皫兹丈仙綄に,找到后也并不摘下,只是留下記號,等到端午?jié)再采摘,以求能賣一個較好的價錢! 《宋绻(jié)傳說 端午節(jié)雖興起之初是漢族的節(jié)日,但隨著滿漢文化的融合,每年端午,滿族人的諸多習(xí)俗大略也和漢族的相同。 漢族的端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,滿族人過端午節(jié)是為了祈福禳災(zāi)。雖受漢族文化影響,旗人也會在端午節(jié)食甜粽、貼葫蘆花、系五彩繩,但其依然保留著一些本民族特色的社交及游玩娛樂活動。諸如端午節(jié)登高望遠(yuǎn)、乘風(fēng)臨水、祈禱解瘟、騎馬射箭等。 自五月初一開始,皇帝及宮內(nèi)嬪妃準(zhǔn)備的香囊也多以艾草為主,荷包上多繡五毒和龍舟等圖案。 端午節(jié)當(dāng)天,天子清晨醒來便要喝菖蒲酒,百姓則飲雄黃酒。因是五月,百果飄香,清官里還擺上了桑葚、葡萄、茯苓等適時的瓜果。 清朝皇宮內(nèi)仿照明代宮廷西苑賽龍舟的慣例,每逢端午節(jié),宮中侍衛(wèi)齊聚在“福!,舉行規(guī)模宏大的龍舟競渡活動,皇帝則攜內(nèi)臣王公在“福!迸缘摹芭顛u瑤池”觀賞! m內(nèi)的龍舟較之民間,裝飾的更為奢華,舟身上皆懸彩結(jié)綢、飛龍鶿首,待岸邊鼓聲敲響、旌旗蕩漾,龍舟似鯨翻浪于福海之上,頗有江上競舟的意趣。午后,宮內(nèi)還會請京城內(nèi)極有名氣的戲班子,演幾出關(guān)于屈原的戲曲! ∽怨乓詠恚覈母鳂觽鹘y(tǒng)節(jié)日和美食一直都絲絲相連,端午節(jié)吃粽子也是清人心照不宣的一種習(xí)俗。 ……
清朝-金粉東南十五州-歷史的風(fēng)尚.柒 作者簡介
歐陽茜茜,新媒體人,熟悉各種媒體宣傳手段,活在文字的世界里,你來我就一直在這里等你,要哭要笑要發(fā)瘋,我都奉陪到底,給我講故事,或者,聽我講。
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