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結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究

結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究

作者:朱濤
出版社:中國社會科學出版社出版時間:2018-06-01
開本: 16開 頁數(shù): 287
本類榜單:文學銷量榜
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結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787520322621
  • 條形碼:9787520322621 ; 978-7-5203-2262-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究 本書特色

布拉格學派在文學與美學研究方面到底有著怎樣的建樹呢?它對20世紀結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展究竟做出了哪些貢獻呢?它在20世紀文論發(fā)展史中的地位又是怎樣的呢?朱濤著的《結(jié)構(gòu)功能符號--揚·穆卡若夫斯基文學與美學理論研究》以布拉格學派從事文學與美學研究的集大成者——揚·穆卡若夫斯基為研究對象,嘗試揭示布拉格學派在文學和美學研究上的一些基本特征和風貌。

結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究 內(nèi)容簡介

揚?穆卡若夫斯基堪稱布拉格學派從事文學與美學研究的領軍人物。本書主要從“結(jié)構(gòu)”“功能”和“符號”三個關鍵詞切入,在國內(nèi)首次系統(tǒng)介紹與研究了穆卡若夫斯基的文藝思想。一方面,從歷時角度深入解讀穆卡若夫斯基的理論產(chǎn)生的原初語境,并系統(tǒng)梳理其理論的來源、發(fā)展及影響;另一方面,從共時角度,主要是通過與俄羅斯形式論學派及法國結(jié)構(gòu)主義的比較,對其學說中的一些關鍵概念、核心旨趣、基本方法加以剖析,嘗試揭示捷克結(jié)構(gòu)主義與傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義和而不同的方面,并對穆卡若夫斯基在20世紀世界文論發(fā)展史上所扮演的角色進行較公允的定位。

結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究 目錄

緒論 布拉格學派與揚·穆卡若夫斯基 **節(jié) 作為文論學派的布拉格學派 第二節(jié) 國內(nèi)外學界布拉格學派文論研究的歷史及現(xiàn)狀 第三節(jié) 研究布拉格學派文學與美學理論的價值和意義 上篇 **章 揚·穆卡若夫斯基思想淵源及學術(shù)探索 **節(jié) 思想來源 第二節(jié) 學術(shù)分期 第三節(jié) 結(jié)語 第二章 揚·穆卡若夫斯基與文學結(jié)構(gòu)主義 **節(jié) 結(jié)構(gòu)主義的興起 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)主義之結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 文學結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 結(jié)語 第三章 從“詩性功能”到“審美功能”——揚·穆卡若夫斯基論審美功能 **節(jié) 詩性功能 第二節(jié) 審美功能 第三節(jié) 功能之譜系 第四節(jié) 審美功能在藝術(shù)中與藝術(shù)外的地位 第五節(jié) 結(jié)語 第四章 從“背離”到“規(guī)范”——揚·穆卡若夫斯基論審美規(guī)范 **節(jié) “奇特化”及其遺產(chǎn) 第二節(jié) 前推 第三節(jié) 審美規(guī)范 第四節(jié) 結(jié)語 第五章 從“文學性”到“審美價值”——揚·穆卡若夫斯基論審美價值 **節(jié) 文學性的提出 第二節(jié) 審美價值的提出 第三節(jié) 演化審美價值 第四節(jié) 普遍審美價值的標準 第五節(jié) 普遍審美價值的基礎 第六節(jié) 結(jié)語 第六章 藝術(shù)的意向性與非意向性——揚·穆卡若夫斯基文藝符號學思想初探 **節(jié) 藝術(shù)的意向性 第二節(jié) 藝術(shù)的非意向性 第三節(jié) 藝術(shù)的意向性、非意向性與讀者 第四節(jié) 結(jié)語 第七章 個性與文學結(jié)構(gòu)——揚·穆卡若夫斯基文學史觀初探 第二節(jié) 符號學視域中的個性 第二節(jié) 作品個性與作家個性 第三節(jié) 個性與文學發(fā)展 第四節(jié) 結(jié)語 下篇 第八章 揚·穆卡若夫斯基與俄羅斯形式論學派 **節(jié) 歷史淵源 第二節(jié) 理念傳承 第三節(jié) 學術(shù)共生 第四節(jié) 結(jié)語 第九章 揚·穆卡若夫斯基與米哈伊爾·巴赫金 **節(jié) 超越形式主義 第二節(jié) 從“獨白”走向“對話” 第三節(jié) 符號學思想 第四節(jié) 人本主義的終極追求 第五節(jié) 結(jié)語 第十章 揚·穆卡若夫斯基與尤里·洛特曼 **節(jié) 洛特曼與俄文版穆卡若夫斯基文選 第二節(jié) 洛特曼的穆卡若夫斯基研究 第三節(jié) 穆卡若夫斯基與洛特曼文論思想之比較 第四節(jié) 結(jié)語 第十一章 揚·穆卡若夫斯基文學研究方法論 **節(jié) 社會學之維 第二節(jié) 歷時性之維 第三節(jié) 辯證法之維 第四節(jié) 結(jié)語 結(jié)語 揚·穆卡若夫斯基研究之展望 **節(jié) 穆卡若夫斯基與文學批評 第二節(jié) 穆卡若夫斯基與電影符號學 第三節(jié) 穆卡若夫斯基后期文論思想 第四節(jié) 穆卡若夫斯基的比較研究 附錄一 揚·穆卡若夫斯基經(jīng)典文論選譯 附錄二 揚·穆卡若夫斯基重要論著發(fā)表年鑒 參考文獻 后記
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結(jié)構(gòu).功能.符號-揚.穆卡若夫斯基文學與美學理論研究 作者簡介

朱濤,男,1982年8月出生,江蘇海安人,華南師范大學外國語言文化學院副教授、碩士生導師,廣東省優(yōu)秀青年教師。研究方向為俄羅斯及斯拉夫文論、俄羅斯文學。近年來,主持國家社會科學基金項目兩項,在《外國文學評論》《國外文學》《當代外國文學》《俄羅斯文藝》等期刊上發(fā)表論文十余篇。

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