初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀 版權(quán)信息
- ISBN:9787553322346
- 條形碼:9787553322346 ; 978-7-5533-2234-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)采用篇目結(jié)構(gòu),由序言、立初心、為初心、洵初心、留初心組成。救國(guó)救民立初心。這一部分以、惲代英、謝文錦、侯紹裘、張應(yīng)春、陳君起、冷少農(nóng)、朱克靖等在黨史、中國(guó)革命史具有重要影響的、建黨初期入黨的雨花臺(tái)烈士為主,選擇他們表達(dá)救國(guó)救民理想、推翻舊世界建設(shè)新中國(guó)志向、確立馬克思主義信仰、尋找和選擇社會(huì)主義道路的話語(yǔ);英勇奮斗為初心。這一部分以金佛莊、許包野、施滉、高文華、朱杏南、羅登賢、周振中、陳景星、曹順標(biāo)、徐楚光、呂惠生等在新民主主義革命不同階段站在斗爭(zhēng)前列、參與重大革命活動(dòng)、具有為革命拋家舍業(yè)典型事跡和堅(jiān)韌不拔斗爭(zhēng)精神雨花臺(tái)烈士為主,選擇他們?cè)诟锩牡缆飞喜晃菲D險(xiǎn)、前仆后繼、拋家舍業(yè)、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的話語(yǔ);流血犧牲殉初心。這一部分以黃勵(lì)、孫津川、顧衡、孫曉梅、劉亞生、賀瑞麟、謝士炎、袁咨桐等具有獄中斗爭(zhēng)經(jīng)歷的雨花臺(tái)烈士為主;殷殷托付留初心。這部分以盧志英、何寶珍、史硯芬、郭綱琳等給后人留下遺書(shū)、遺言的雨花臺(tái)烈士為主,選擇他們?cè)讵z中、在走向刑場(chǎng)之前,留給親人、難友的表達(dá)崇高理想信念、堅(jiān)定勝利信心、無(wú)怨無(wú)悔心緒、激勵(lì)后人奮進(jìn)的話語(yǔ)。本書(shū)圖文結(jié)合、史論結(jié)合,具有較高的啟迪意義。
初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀 目錄
鄧中夏:為民族的生存與尊嚴(yán)計(jì),何如奮斗而死
惲代英:國(guó)不可不救
施混:求人類底真幸福
陳原道:愛(ài)國(guó)熱血不可消,救國(guó)苦衷不可滅
譚壽林:天下有事,丈夫當(dāng)以功濟(jì)四海
冷少農(nóng):我是把我的孝移去孝順大多數(shù)痛苦的人類
張熾:現(xiàn)在要想救中國(guó),就得要革命
謝文錦:欲安天下蒼生,好教宇宙重新
侯紹裘:以*多數(shù)人之*大幸福為人生的*終目的
張應(yīng)春:我們眼看著這種種苦痛,能夠昧著良心,不提倡革命嗎?
朱建國(guó):我們更要深信光明的前途
第二部分 奮斗奉獻(xiàn)為初心
金佛莊:眼見(jiàn)國(guó)家將亡,不應(yīng)徒作書(shū)生
許包野:共產(chǎn)黨要的是整個(gè)世界,要共產(chǎn)主義的世界
楊振鐸:我有堅(jiān)定不移之意志,百折不回之精神,生死在所不計(jì)
朱杏南:信仰主義隨黨走
陳景星:讀書(shū)不能為人類謀幸福,怎能對(duì)得起母親
曹順標(biāo):我從入團(tuán)的那天起,就準(zhǔn)備隨時(shí)犧牲
高文華:我們是真理的追求者,我們是*快活的人
羅登賢:一定要與東北人民同患難共生死
周執(zhí)中:為救國(guó)而死,死得光明
呂惠生:擔(dān)負(fù)起我人民一份子的歷史使命
徐楚光:為國(guó)民而生,亦當(dāng)為國(guó)民而死
……
第三部分 流血犧牲殉初心
第四部分 殷殷囑托留初心
后記
初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀 節(jié)選
《初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀》: 這是張熾1925年在北平期間寫(xiě)給三弟信中的一段文字! 垷,1898年出生于云南省路南縣。其時(shí)正值清末,遠(yuǎn)在千里之外的北京城正在發(fā)生著一場(chǎng)前所未有的變革——戊戌變法。這場(chǎng)波瀾壯闊的具有愛(ài)國(guó)救亡意義的維新變法運(yùn)動(dòng)沒(méi)有帶給這個(gè)邊疆小鎮(zhèn)太多的影響,但為近代中國(guó)埋下了走向民主自由、思想解放的種子! 垷13歲時(shí),被父親送到縣城的高小學(xué)習(xí)。在這里,他遇到了影響一生的思想啟蒙恩師李權(quán)之。李權(quán)之是一位受過(guò)新式教育的進(jìn)步人士,他經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生們參觀學(xué)習(xí),還將孫中山的民主思想介紹給學(xué)生們聽(tīng)。張熾也在老師的引導(dǎo)下,閱讀了很多中外名人救國(guó)救民的事跡,深受感觸。張熾思想上進(jìn)步迅速,在1924年的一篇作文巾,他提到,每每讀到中外名人事略,他都眉飛色舞、百讀不厭。他也想效仿名人,做一番轟轟烈烈的事業(yè)。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),新思潮、新文化的傳播,為他描繪了一個(gè)全新的世界。他懷著好奇之心閱讀新文化的書(shū)刊報(bào)紙,逐漸樹(shù)立起改造社會(huì)的理想! 1919年,張熾以優(yōu)異的成績(jī)考入云南省**中學(xué),來(lái)到距離家鄉(xiāng)110多公里的昆明。昆明城有他從未見(jiàn)過(guò)的繁華景象,然而,軍閥混戰(zhàn)和階級(jí)壓迫令他開(kāi)始關(guān)注社會(huì)勞苦大眾的苦難。他看到帝國(guó)主義者在火車上、在昆明城對(duì)中國(guó)同胞的蠻橫無(wú)理,也看到泱泱大國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)后,民眾流落于鐵路沿線和城市街頭,深受帝國(guó)主義分子的侮辱和虐待。他深刻地體會(huì)到,只有打倒帝國(guó)主義、打倒封建軍閥,才能救人民于水火之中! ≡谛F陂g,張熾被選為學(xué)生自治會(huì)執(zhí)委。不久,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),云南學(xué)生群起響應(yīng),張熾?yún)⒓硬㈩I(lǐng)導(dǎo)了昆明中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。他與同學(xué)們奔走相告,振臂高呼,將鉛印的《緣起》傳單分發(fā)出去,介紹北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的情況,呼吁大家行動(dòng)起來(lái),聲援五四運(yùn)動(dòng)。很快,云南省立一中、昆明私立成德中學(xué)、云南省立法政學(xué)校、云南省立工業(yè)學(xué)校、云南省立農(nóng)業(yè)學(xué)校、云南省立女子師范學(xué)校、云南省立**師范學(xué)校、昆明縣立師范學(xué)校都派出代表,共同商定組織昆明學(xué)生愛(ài)國(guó)會(huì),召開(kāi)國(guó)民大會(huì),積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義宣傳和游行示威活動(dòng)。 隨著五四運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展,更多新思潮涌人云南,馬克思主義著作和新文化刊物影響了少年張熾。他如饑似渴地學(xué)習(xí)這些知識(shí),將救國(guó)救民的理想與馬克思主義理論結(jié)合起來(lái),思想上得到極大的提升。這個(gè)時(shí)候,昆明發(fā)生了驅(qū)逐昆明中學(xué)校長(zhǎng)丁杰的斗爭(zhēng)。張熾在斗爭(zhēng)中親自編寫(xiě)《驅(qū)丁聲》小報(bào),聯(lián)合同學(xué)們開(kāi)展運(yùn)動(dòng)。他的行為被當(dāng)局鎮(zhèn)壓,不幸被捕。云南一中學(xué)生會(huì)立即發(fā)動(dòng)500多名學(xué)生來(lái)到政府和警察局門前示威請(qǐng)?jiān)。?dāng)局迫于壓力,將張熾釋放。 張熾在五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,立志要為社會(huì)之幸福而奮斗,并且不論任何艱險(xiǎn)困苦,也要達(dá)成這樣的目的。因此,他在給家人的信中說(shuō)道:“男是有志者,是一有大志者,是一欲為社會(huì)造幸福者!薄
初心永恒:雨花英烈話語(yǔ)解讀 作者簡(jiǎn)介
管理局的主要職責(zé)是貫徹執(zhí)行國(guó)家和省市頒布的有關(guān)風(fēng)景名勝區(qū)工作的方針、政策、法規(guī)、法令,制定有關(guān)具體細(xì)則并組織實(shí)施;負(fù)責(zé)陵園的有關(guān)團(tuán)體、群眾、青少年及烈士家屬的接待、宣傳、服務(wù)和安全保衛(wèi)工作,發(fā)揮教育基地的作用;負(fù)責(zé)編制陵園內(nèi)景點(diǎn)、景區(qū)的規(guī)劃并組織開(kāi)發(fā)和建設(shè)等。 曾合作出版《雨花英烈畫(huà)傳》《信仰的力量——雨花先烈事跡選編》等
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