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這么多年了.我們還是不懂日本 版權(quán)信息
- ISBN：9787520705240
- 條形碼：9787520705240 ; 978-7-5207-0524-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
這么多年了.我們還是不懂日本 本書特色
因歷史積怨，政治、社會(huì)制度的不同及文化差異，中日兩國(guó)民眾看到的往往是一個(gè)被扭曲并放大了的鄰國(guó)像——所謂“想象的異邦”。焦點(diǎn)模糊加理解錯(cuò)位，進(jìn)一步強(qiáng)化了彼此間的隔閡。對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，確立靠譜的日本觀須從還原歷史入手。是其是，非其非，無(wú)溢美，不藏拙。因?yàn)榻裉，無(wú)論中國(guó)還是日本，都已無(wú)須廉價(jià)的點(diǎn)贊。
本書正是這樣的一次“試錯(cuò)”。作者以日本近現(xiàn)代史上的重大事件、當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)及深刻影響日本和中日關(guān)系史的歷史人物為切入點(diǎn)，出入歷史縱深，以事件表象背后的社會(huì)文化心理為邏輯支撐，打破政經(jīng)、社會(huì)、文化和國(guó)際關(guān)系之間的藩籬，堪稱一部視角獨(dú)特、史料豐富、論證縝密，令人耳目一新的日本論。
這么多年了.我們還是不懂日本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
為什么“支那”一詞比“東亞病夫”對(duì)國(guó)人的傷害更深？
輸?shù)艏孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)人，為什么依然成批東渡，絲毫沒(méi)有仇恨日本？
“知日派”蔣介石對(duì)日本究竟懷著怎樣一種心態(tài)？
被原子彈爆過(guò)的日本為何不恨美國(guó)？
為什么說(shuō)日本正變得越來(lái)越窒息”？
安倍為何急于修憲？日本軍國(guó)主義要復(fù)活了嗎？
日本正在偏離“和平憲法”鋪設(shè)的軌道嗎？
自由的日本，真的會(huì)漸行漸遠(yuǎn)嗎？
千年中日史上，日本對(duì)中國(guó)真的是“前恭后倨”嗎？
南京大屠殺事件，在日本人心中到底是什么樣？
如果沒(méi)有1937 年以后中日之間那段暗黑的歷史，國(guó)人對(duì)日本的怨恨能否到達(dá)今天這個(gè)程度？
……
戰(zhàn)后日本的輿論空間日益逼仄，日本的背影會(huì)不會(huì)成為中國(guó)明天的鏡像？
知日學(xué)者深入日本社會(huì)肌理，以內(nèi)部視角帶你“穿越想象的異邦”，一窺“下流的日本”的真相。
這么多年了.我們還是不懂日本 目錄
代序 這么多年了，我們還是不懂日本 / 001
上編 在歷史表象的背后
黃禍論是怎樣煉成的 / 017
“葡瓜效應(yīng)”的陷阱 / 024
平行線與柱子
——從《扶桑十旬記》說(shuō)開去 / 032
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的一場(chǎng)著名論戰(zhàn) / 040
關(guān)于“支那”問(wèn)題 / 044
日本戰(zhàn)時(shí)的新聞出版審查 / 047
日本人對(duì)南京大屠殺事件的認(rèn)識(shí)與變化 / 049
流產(chǎn)的東京奧運(yùn)會(huì) / 062
周恩來(lái)的留東歲月 / 065
東京的胴體中植入了青春中國(guó)的DNA / 069
親日文人的日語(yǔ)水平 / 086
從兩部憲法看日本立憲主義的蛻變 / 089
中日關(guān)系中的誤解與錯(cuò)位
——在財(cái)新午餐會(huì)的演講 / 106
中編 現(xiàn)實(shí)與歷史的混響
東亞的“磁力場(chǎng)”
——從“以德報(bào)怨”看蔣介石的對(duì)日懷柔情結(jié) / 117
正面解讀外部世界對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng) / 138
跨境稅改與經(jīng)濟(jì)的“用腳投票” / 141
美國(guó)為什么對(duì)日本動(dòng)用原子彈 / 147
“被爆民族主義”是怎樣煉成的 / 160
美日同盟的嚴(yán)峻考驗(yàn) / 163
日本“萬(wàn)歲”談 / 166
無(wú)須言必稱“軍國(guó)主義復(fù)活” / 169
安倍緣何對(duì)修憲問(wèn)題念茲在茲 / 173
日本正變得越來(lái)越窒息 / 176
愛(ài)你因?yàn)閻?ài)自由
——我為什么說(shuō)“日本正變得越來(lái)越窒息” / 190
我之喜歡日本，并沒(méi)有到照單全收的程度
——從一部電視紀(jì)錄片扯起 / 206
下編 從歷史人物看歷史
在“魯迅也是人”的背后
——兼談魯迅日記“失記”問(wèn)題及其他 / 225
《花甲錄》與內(nèi)山完造的中國(guó)觀 / 238
中江丑吉：祖國(guó)的陌生人 / 249
貝雅特· 戈登：日本男女平權(quán)之母 / 265
山口淑子何以成為“李香蘭” / 272
山崎豐子：“帶著筆和紙入棺” / 280
“ 不用把中國(guó)寫得很美，只要是真實(shí)的”
——女作家山崎豐子回憶胡耀邦 / 283
土井多賀子：“純情理想主義者” / 288
陳舜臣：橫站于中日文化夾縫中的寂寥文士 / 291
斯卡拉皮諾：亞洲的積極理解者 / 294
橋本。簯(yīng)對(duì)“復(fù)雜中國(guó)”的復(fù)雜外交官 / 308
竹內(nèi)實(shí)：超越“友好”思維的中國(guó)通 / 311
附錄 晚近十年漢語(yǔ)傳媒寫作之回望
——在騰訊《大家》首屆筆會(huì)上的發(fā)言 / 327
代跋 承平的平成：所失與所得 / 335
展開全部
這么多年了.我們還是不懂日本 節(jié)選
愛(ài)你因?yàn)閻?ài)自由
——我為什么說(shuō)“日本正變得越來(lái)越窒息”
我在“騰訊·大家”上發(fā)表了一篇長(zhǎng)文《日本正變得越來(lái)越窒息》， 頗傷了一些友人的心。他們對(duì)我的突然“轉(zhuǎn)向”感到痛心，覺(jué)得我對(duì)日本的“酷評(píng)”，已無(wú)異于反日憤青。一些雖然長(zhǎng)居日本，但在中日間常來(lái)常往的人，深諳兩國(guó)國(guó)情和文化差異，正是日本的環(huán)境整飭、社會(huì)和諧和生活便利，讓他們選擇在東瀛構(gòu)筑人生的據(jù)點(diǎn)，但同時(shí)，也在密切關(guān)注著中國(guó)的走向和命運(yùn)。人生的選擇，相當(dāng)程度上是基于價(jià)值判斷。既選擇用腳投票，便有選擇的道理，我仿佛聽見這些朋友在心里嘀咕：說(shuō)日本“窒息”，你沒(méi)有搞錯(cuò)吧？看一看你所在的環(huán)境吧，到底是哪邊更令人窒息？！
我完全理解他們的心情，且基本認(rèn)同其判斷，但我還是會(huì)堅(jiān)持“日本正變得越來(lái)越窒息” 的觀點(diǎn)。因?yàn)，我個(gè)人的觀察坐標(biāo)和判定基準(zhǔn)不是別的， 而是自由和國(guó)民權(quán)利的流變。在一個(gè)連日重霾的城市，一場(chǎng)“豬突猛進(jìn)” 的狂飆，會(huì)令人有種解放感；而一個(gè)長(zhǎng)年陽(yáng)光明麗，空氣潤(rùn)澤，人們已經(jīng)習(xí)慣了室外深呼吸的城市，突然遭遇一場(chǎng)火災(zāi)，或陰云四垂，薄霧騰起，則會(huì)給人以某種窒息感——這種道理何需詮釋？
考察日本戰(zhàn)后的發(fā)展軌跡可發(fā)現(xiàn)，截至20 世紀(jì)**個(gè)十年，在長(zhǎng)達(dá)65年，近三代人的漫長(zhǎng)時(shí)段，國(guó)民的自由權(quán)利和福祉始終處于不斷增殖的方向，歷史的軌跡清晰可見。美國(guó)既為日本“嫁接”了一部“和平憲法”，便有義務(wù)養(yǎng)成自由社會(huì)的文化土壤，以利嫁接之木的生長(zhǎng)。美國(guó)的良苦用心，甚至讓日本國(guó)民從接受接吻文化開始，習(xí)慣并愛(ài)上“自由”。
可以說(shuō)，正因了國(guó)家對(duì)國(guó)民的自由與人權(quán)的保護(hù)和公民自身權(quán)利意識(shí)的強(qiáng)化（包括對(duì)權(quán)利的自尊，有自尊才不至濫用），國(guó)民的自由和人權(quán)才得以確保，而建基于自由與人權(quán)之上的種種權(quán)利和福祉，才能不斷增殖，始終處于*大化的方向。
自由一旦開始后退，當(dāng)然不會(huì)僅局限于某些領(lǐng)域，而是全線后退，且必然伴隨權(quán)利空間的收縮。近年來(lái)，一個(gè)標(biāo)志性的信號(hào)，是《特定秘密保護(hù)法》的出臺(tái)，筆者個(gè)人把該事件看成是國(guó)民權(quán)利的一次重大失守。
安倍政府不費(fèi)吹灰之力，便置換了久拖不決、有名無(wú)實(shí)的國(guó)民總背番號(hào)制的政策內(nèi)核，以更加富于戰(zhàn)略性、可操作性，且覆蓋面更廣的My Number 取而代之， 無(wú)疑是一次成功的側(cè)面突圍，一次低成本、高收益的漂亮的暗度陳倉(cāng)。My Number 制剛剛啟動(dòng)，也許還沒(méi)到對(duì)其政策實(shí)效“蓋棺”的時(shí)候。但從方向性和性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，與《特定秘密保護(hù)法》一樣， 是自由和國(guó)民主權(quán)對(duì)政府行政權(quán)力的“讓渡”。有了這兩樣“利器”， 安倍政權(quán)（或未來(lái)其他自民黨政權(quán)） 的“普通國(guó)家”化程序想不提速也難，而國(guó)民、媒體和社運(yùn)的制約作用將被進(jìn)一步削弱。
在“集體自衛(wèi)權(quán)”已然松綁，“安保法制” 已然成立，日本理論上已然變成“能戰(zhàn)”國(guó)家， 自衛(wèi)隊(duì)（不久后也許將升格為自衛(wèi)軍）的足跡將無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天，如果單就“和平憲法” 的核心條款第九條而言，其實(shí)已根本無(wú)須動(dòng)刀。但路線圖既已確立，安倍及其繼任者應(yīng)不會(huì)停止改憲的步伐。因?yàn)，他還需要向國(guó)民和國(guó)際社會(huì)證明：看，我們到底是法治國(guó)家！說(shuō)白了，是政府行政釋法的精神，亟待憲法的“追認(rèn)”。否則，作為立憲民主國(guó)家，于情于理于合法性，都意味著一種缺失。
…………
不止一位學(xué)者、記者，說(shuō)過(guò)今天日本的氛圍與上世紀(jì)30 年代頗相似的話；經(jīng)歷過(guò)一次大手術(shù)的作家瀨戶內(nèi)寂聽，甚至說(shuō)她“重新聽到了軍靴聲”。我個(gè)人并不認(rèn)為日本會(huì)重蹈戰(zhàn)前的覆轍， 但這些擔(dān)憂顯然也不盡是杞人憂天。以反安保法案抗議運(yùn)動(dòng)為分水嶺，我個(gè)人尊敬的學(xué)者內(nèi)田樹、小熊英二都不約而同地表達(dá)了“一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，日本正站在歷史的新節(jié)點(diǎn)上” 的觀點(diǎn)。那么， 日本究竟將向何處去呢？這是日本國(guó)民和我們共同關(guān)注并深長(zhǎng)思之的大問(wèn)題。當(dāng)然不會(huì)有簡(jiǎn)單、現(xiàn)成的答案。
作為我個(gè)人，我只能說(shuō)，我愛(ài)自由的日本；蛘哒f(shuō)，我之愛(ài)日本，原本就是因?yàn)閻?ài)自由。而一個(gè)自由的日本，真的會(huì)漸行漸遠(yuǎn)嗎？
這么多年了.我們還是不懂日本 作者簡(jiǎn)介
劉檸，北京人，作家。大學(xué)時(shí)代游學(xué)東瀛，后服務(wù)日企有年，從事國(guó)際貿(mào)易的同時(shí)，活躍于海內(nèi)外媒體，被稱為大眾傳媒的知日派。出版著述十余種（《竹久夢(mèng)二的世界》《中日之間》《東京文藝散策》等），主編《東方歷史評(píng)論》日本專輯，譯有內(nèi)山完造《花甲錄》。
商品評(píng)論(4條)
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