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中國建筑論(精) 版權信息
- ISBN：9787203046172
- 條形碼：9787203046172 ; 978-7-203-04617-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國建筑論(精) 本書特色
★16開精裝，山西人民出版社出版
★作者張家驥，現(xiàn)代中國建筑與造園學理論家、建筑教育家、教授，長期從事建筑與園林設計和理論的教學與研究工作，出版專著《中國造園史》《中國造園論》《園冶全釋》《中國建筑論》《中國園林藝術大辭典》等
★每論一題，匯集各家之說，比較評述，以新的認識提出獨到見解
★書中對前人把握不定的模糊概念，用哲學、美學、藝術等理論，條分縷析，論述清楚，涵義透徹
★全書對辭書中許多古建筑辭匯，解釋不確以至錯誤者，以訓詁、考據(jù)等方法，清源正本，作了明確的界說
友情提示：本書為特價庫存書，品相九成新，介意的讀者請慎拍
張家驥視野廣闊，治學嚴謹，每論一題，盡可能匯集各家之說，比較評述，以新的認識提出自己的獨到見解。作者對前人把握不定的模糊概念，如建筑與建筑藝術，建筑形式與建筑類型，建筑裝飾與建筑裝修，意象與意境……等等，用哲學、美學、藝術等理論，條分縷析，論述清楚、涵義透徹。對辭書中許多古建筑辭匯，解釋不確以至錯誤者，則以訓詁、考據(jù)等方法，清源正本，作了明確的界說。作者還運用現(xiàn)代力學的基本原理，對宋《營造法式》中的四種典型柱網(wǎng)布置模式，從梁架結構的整體剛度和穩(wěn)定性分析比較，論定“金箱斗底槽”為古建筑的標準柱網(wǎng)模式，這就為確定遼、金、元時代建筑的減柱移柱提供了標準，從而避免了對減柱移柱建筑，言人人殊，令人莫衷一是的困惑。
本書的特點，是不囿于以往研究中國建筑受遺存實物的局限，也超越了建筑史學傳統(tǒng)的考古式的研究方法，而是以辯證唯物史觀分析問題，運用多學科的理論方法，把握當代進步科學的精神，充分利用遺存實物，盡力收集古籍文獻資料，多元分析歷目前建筑實踐中的矛盾和解決矛盾的思想方法；總結出中國傳統(tǒng)建筑的設計原理和法則，建立了系統(tǒng)的中國建筑的思想理論體系，使中國建筑真正成為一門現(xiàn)代的科學。
中國建筑論(精) 內容簡介
《中國建筑論(精)》由張家驥所著，是建筑學領域中，靠前部對中國木構建筑體系的形成、發(fā)展、衰亡作全面的整體性、系統(tǒng)性研究的理論巨著。著者博古通今，以多學科的理論研究方法，對建筑歷史實踐的各個方面進行分析；廣證博引，鞭辟入里，從而揭示出中國古代建筑客觀存在的內在規(guī)律性。如從人類學的古典家庭結構形式，對偶婚家庭的生活方式和居住模式對建筑空間結構的影響和制約，論證建筑設計的客觀規(guī)律性；并從“質”的規(guī)定性對“建筑”作出科學的定義。從歷史、民族、社會學角度分析中西方由原始社會進入階級社會的不同及中國形成“宗法制”的緣由，據(jù)此發(fā)現(xiàn)中國歷目前改朝換姓必然采取“毀舊國，建新朝”的政策，及與此相適應的特殊的建筑生產方式，從而解決了中國建筑目前迄今無法解釋的一系列重大問題，諸如：為什么中國不采用磚石結構，始終用木構梁架體系建筑？而且數(shù)千年沒有根本性、原則性的變革？為什么野蠻落后的建筑生產方式，卻采用科學優(yōu)選的“模數(shù)制”？為什么有技術水平很高的建筑法式，卻沒有一本建筑的理論著作？……等等。著者剖析深刻，論證有據(jù)，言之鑿鑿，作出令人信服的回答！
《中國建筑論(精)》著者視野廣闊，而治學嚴謹，每論一題，盡可能匯集各家之說，比較評述，以新的認識提出自己的獨到見解。這樣的例子書中比比皆是，獨具只眼之論，隨處可見。著者對前人把握不定的模糊概念，如建筑與建筑藝術，建筑形式與建筑類型，建筑裝飾與建筑裝修，意象與意境……等等，用哲學、美學、藝術等理論，條分縷析，論述清楚、涵義透徹。對辭書中許多古建筑辭匯，解釋不確以至錯誤者，則以訓詁、考據(jù)等方法，清源正本，作了明確的界說。著者亦運用現(xiàn)代力學的基本原理，對宋《營造法式》中的四種典型柱網(wǎng)布置模式，從梁架結構的整體剛度和穩(wěn)定性分析比較，論定“金箱斗底槽”為古建筑的標準柱網(wǎng)模式，這就為確定遼、金、元時代建筑的減柱移柱提供了標準，從而避免了對減柱移柱建筑，言人人殊，令人莫衷一是的困惑。如此等等，不一而足。
本書的特點，是不囿于以往研究中國建筑受遺存實物的局限，也超越了建筑史學傳統(tǒng)的考古式的研究方法，而是以辯證唯物史觀分析問題，運用多學科的理論方法，把握當代進步科學的精神，充分利用遺存實物，盡力收集古籍文獻資料，多元分析歷目前建筑實踐中的矛盾和解決矛盾的思想方法；總結出中國傳統(tǒng)建筑的設計原理和法則，建立了系統(tǒng)的中國建筑的思想理論體系，使中國建筑真正成為一門現(xiàn)代的科學。本書的問世，在理論上對建筑學、建筑史學的重大意義和補闕作用，是不言而喻的！
中國建筑論(精) 目錄
序
導論
**節(jié) 人的生活與建筑
第二節(jié) 建筑空間結構與社會結構
第三節(jié) 古典家庭結構形式與生活方式
第四節(jié) 古典家庭的建筑形式分析
第五節(jié) 古典家庭建筑的空間組合
第六節(jié) 建筑的本質與定義
**章 中國建筑的起源與發(fā)展
第二章 中國古代的建筑生產方式
第三章 中國建筑的名實與環(huán)境
第四章 中國建筑的類型（一）
第五章 中國建筑的類型（二）
第六章 中國建筑的空間組合（一）
第七章 中國建筑的空間組合（二）
第八章 中國建筑的結構與空間
第九章 建筑裝修與裝飾及室內陳設
第十章 儒家禮制、五行風水與中國建筑
第十一章 中國古典建筑藝術
第十二章 中國的造園藝術
附錄 對《辭！分杏嘘P建筑類詞義的質疑
后記
導論
**節(jié) 人的生活與建筑
第二節(jié) 建筑空間結構與社會結構
第三節(jié) 古典家庭結構形式與生活方式
第四節(jié) 古典家庭的建筑形式分析
第五節(jié) 古典家庭建筑的空間組合
第六節(jié) 建筑的本質與定義
**章 中國建筑的起源與發(fā)展
第二章 中國古代的建筑生產方式
第三章 中國建筑的名實與環(huán)境
第四章 中國建筑的類型（一）
第五章 中國建筑的類型（二）
第六章 中國建筑的空間組合（一）
第七章 中國建筑的空間組合（二）
第八章 中國建筑的結構與空間
第九章 建筑裝修與裝飾及室內陳設
第十章 儒家禮制、五行風水與中國建筑
第十一章 中國古典建筑藝術
第十二章 中國的造園藝術
附錄 對《辭！分杏嘘P建筑類詞義的質疑
后記
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中國建筑論(精) 節(jié)選
中國建筑論(精) 作者簡介
張家驥，1932年生，江蘇淮陰人，F(xiàn)代中國建筑與造園學理論家、建筑教育家、教授。蘇州科技學院建筑系首任系主任。
1956年畢業(yè)于同濟大學建筑系。長期從事建筑與園林設計和理論的教學與研究工作。1958年冬在上海同濟大學時隨師哈雄文教授（已故）支援東北，參與籌建哈爾濱建筑工程學院建筑系，任建筑設計教研室、城規(guī)研究室主任。1983年底回江南參加蘇州城建環(huán)保學院籌建工作，任首屆建筑系系豐任、古建園林研究室主任，并兼職上海城建學院、浙江工學院教授,山西古建筑研究所顧問。學識淵博教學經驗豐富,為建設部培養(yǎng)了大批建筑與園林設計人才。
他對建筑設計的規(guī)律性有深刻的研究和獨到見解，對中國古典建筑與造園學創(chuàng)建有較完整的思想理論體系，出版專著《中國造園史》(臺灣有兩種繁體字版本)，1989年1月30日香港《大公報》載文評論：“這是中國第一部造園學力作。中國造園之有史，當以此書始”！吨袊靾@論》，是迄今*一部中國造園學系統(tǒng)理論專著，獲第六屆“中國圖書獎”二等獎；《園冶全釋》準確的釋譯了前輩學者未能解釋的世界*古老造園學名著《園冶》；個人編輯《中國園林藝術大辭典》等，多次獲北方15省市、晉版優(yōu)秀圖書獎。現(xiàn)代著作中國建筑的系統(tǒng)理論專著《中國建筑論》，他在中國傳統(tǒng)建筑與造園學理論上的創(chuàng)建，為宏揚中國傳統(tǒng)建筑與園林文化起到不可磨滅的作用。
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