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優(yōu)雅的藝術(shù)

美國(guó)時(shí)尚達(dá)人、普利策獎(jiǎng)得主經(jīng)典之作,自出版以來(lái),暢銷(xiāo)歐美,成為紐約時(shí)尚名媛?tīng)?zhēng)相閱讀的氣質(zhì)修行書(shū)。

出版社:南海出版公司出版時(shí)間:2017-03-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 336
讀者評(píng)分:5分5條評(píng)論
本類(lèi)榜單:文學(xué)銷(xiāo)量榜
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優(yōu)雅的藝術(shù) 版權(quán)信息

優(yōu)雅的藝術(shù) 本書(shū)特色

1、優(yōu)雅的女人永遠(yuǎn)不會(huì)老,女人的優(yōu)雅,從來(lái)都和年齡無(wú)關(guān)。真正的優(yōu)雅,是善待自己,精神獨(dú)立,內(nèi)心富足,有感受幸福的能力,并且不斷成長(zhǎng),活出自我。
2、美國(guó)時(shí)尚達(dá)人、普利策獎(jiǎng)得主經(jīng)典之作,自出版以來(lái),暢銷(xiāo)歐美,成為紐約時(shí)尚名媛?tīng)?zhēng)相閱讀的氣質(zhì)修行書(shū)。
3、作者從古今中外的名人故事到日常生活、社交溝通、藝術(shù)修養(yǎng)、身心修煉、心態(tài)調(diào)整等方面,為都市女性提供真正有品位的指導(dǎo),讓你在日常生活中散發(fā)令人怦然心動(dòng)的優(yōu)雅氣質(zhì)。
4、《華盛頓郵報(bào)》《圖書(shū)館雜志》《書(shū)單》雜志《赫芬頓郵報(bào)》主編推薦閱讀。
5、《美食、祈禱、戀愛(ài)》作者傾情推薦:這是一本令人振奮的書(shū),任何一個(gè)人都能從莎拉·考夫曼這部鼓舞人心、讓人熱血沸騰的經(jīng)典之作中獲得啟發(fā)和幫助。
6、優(yōu)雅是每個(gè)女人一生的必修課,一個(gè)女人擁有優(yōu)雅,就會(huì)擁有一切。獻(xiàn)給所有渴望擁有優(yōu)雅氣質(zhì)的女人。

優(yōu)雅的藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

一個(gè)女人擁有優(yōu)雅,就會(huì)擁有一切。你想在日常生活中散發(fā)出令人怦然心動(dòng)的優(yōu)雅氣質(zhì)嗎?
本書(shū)是美國(guó)時(shí)尚達(dá)人、普利策新聞獎(jiǎng)得主莎拉·考夫曼經(jīng)典之作,自出版以來(lái),暢銷(xiāo)歐美,成為紐約時(shí)尚名媛?tīng)?zhēng)相閱讀的氣質(zhì)修行書(shū)。作者以細(xì)膩的筆法深入觀(guān)察優(yōu)雅的每一種面貌和姿態(tài),不再膚淺地停留在穿衣、化妝、打扮這些表面事物上,也不武斷地與那些曲高和寡的“上流生活”相聯(lián)系,而是深入洞察和思考優(yōu)雅的內(nèi)在涵養(yǎng),從古今中外的名人故事到日常生活、社交溝通、藝術(shù)修養(yǎng)、身心修煉、心態(tài)調(diào)整等方面,為獨(dú)立女性提供真正有品位的指導(dǎo),告訴每一個(gè)渴望優(yōu)雅氣質(zhì)的女性——優(yōu)雅,是一種內(nèi)在的修煉,存在于你我的一言一行之中,存在于日常的一點(diǎn)一滴之中。
愿每一個(gè)渴望優(yōu)雅氣質(zhì)的女性,能在簡(jiǎn)單的日常生活中活得自在、從容。

優(yōu)雅的藝術(shù) 目錄

引言?xún)?yōu)雅是唯一不會(huì)褪色的美
**部?jī)?yōu)雅的藝術(shù)
**章難忘的天資
第二章在人群中如何保持優(yōu)雅
第三章幽默是*機(jī)智的優(yōu)雅
第四章優(yōu)雅社交的藝術(shù)
第二部?jī)?yōu)雅是一種生活態(tài)度
第五章巨星的優(yōu)雅
第六章日常生活中的優(yōu)雅練習(xí)
第七章藝術(shù)彰顯優(yōu)雅氣質(zhì)
第三部人人皆可優(yōu)雅
第八章運(yùn)動(dòng)也可以很優(yōu)雅
第九章在優(yōu)雅的舞臺(tái)上翩然起舞
第十章優(yōu)雅是行走的美妙詩(shī)歌
第四部人生因優(yōu)雅而從容
第十一章壓力之下的優(yōu)雅
第十二章養(yǎng)成令人怦然心動(dòng)的優(yōu)雅氣質(zhì)
第十三章優(yōu)雅不設(shè)限
第五部?jī)?yōu)雅一生的秘密
第十四章讓優(yōu)雅成為一種習(xí)慣
第十五章優(yōu)雅是一種人生信仰
第十六章優(yōu)雅生活的技巧
結(jié)語(yǔ)一輩子活在優(yōu)雅里
致謝
泰然自若,獨(dú)立于世—《優(yōu)雅的藝術(shù)》翻譯手記
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優(yōu)雅的藝術(shù) 節(jié)選

引言 優(yōu)雅是唯一不會(huì)褪色的美
巴黎,1962年。一家意大利餐廳。奧黛麗·赫本和導(dǎo)演斯坦利·多南一起與加里·格蘭特共進(jìn)晚餐,談電影《謎中謎》的合作。赫本一直是優(yōu)雅的象征,舉止文雅高貴,然而那天初見(jiàn)格蘭特,她太過(guò)緊張,竟然把一瓶紅酒不慎打翻在對(duì)方腿上。
周?chē)娜碎_(kāi)始竊竊私語(yǔ)。這爛攤子如何收尾!
不過(guò)很快大家都松了一口氣,因?yàn)楦裉m特表現(xiàn)得很是云淡風(fēng)輕。面對(duì)這個(gè)意外,他只是一笑了之,接下來(lái)忍受著濕毛料褲子貼身之苦吃完了整頓飯,仿佛什么都沒(méi)發(fā)生。赫本自然是深感羞愧,為了讓她更安心,第二天格蘭特還給她送去一盒魚(yú)子醬,里面有暖心的附言。
一年后,《謎中謎》問(wèn)世,大獲成功。兩位明星主演之間擦出的火花引來(lái)各方的熱情贊譽(yù)。但很少有人想到,這火花早在電影開(kāi)拍數(shù)月之前便點(diǎn)燃了,那本是一場(chǎng)冷冰冰、濕乎乎的意外,卻與優(yōu)雅不期而遇。
優(yōu)雅,就是與這個(gè)世界和解,就算命運(yùn)把一瓶紅酒一股腦兒倒在你的褲子上。
事實(shí)上,優(yōu)雅就像紅酒,要比喻得更好,可以說(shuō)像雞尾酒。當(dāng)然,不是你借以澆愁的烈酒,而是那種平衡調(diào)和、精心制作的緩和劑,這個(gè)料加一點(diǎn),那個(gè)料也融入進(jìn)來(lái),*后舉杯小酌,是純粹的享受。你見(jiàn)證的優(yōu)雅也許多種多樣,比如某個(gè)時(shí)刻令人震驚的同情與憐憫,比如羅杰·費(fèi)德勒奇跡般的正手擊球,甚至是就餐高峰期,負(fù)責(zé)各道工序的廚師之間每時(shí)每刻天衣無(wú)縫的配合。無(wú)論如何,只要見(jiàn)證優(yōu)雅,就能讓你五官舒展愉悅,心情豁然開(kāi)朗,感覺(jué)到那種令人振奮的輕松與平和。
我敢說(shuō),一旦優(yōu)雅降臨,我們這個(gè)冰冷、艱難、搖搖欲墜的世界,能夠變得更好、更適宜居住。
古人也當(dāng)頷首同意。希臘人創(chuàng)造了“優(yōu)雅三女神”,也稱(chēng)“美惠三女神”或“卡里忒斯”。傳說(shuō)她們的父母當(dāng)屬世界上*“酷炫”的一族。母親是阿芙洛狄忒,愛(ài)與美之女神;父親是酒神狄俄尼索斯(Dionysus)。三位女神是美麗、優(yōu)雅和喜樂(lè)的化身。荷馬(Homer)、赫西俄德和品達(dá)(Pindar)等詩(shī)人都為她們寫(xiě)下深情的詩(shī)篇。羅馬人給了她們新名字“Gratiae”,這也是英文“grace”(優(yōu)雅)一詞的來(lái)源。這些閃耀著神圣之光的年輕女性富有天生的魅力和勇氣,總是渴望帶給別人愉悅和幸福。她們的任務(wù)很簡(jiǎn)單,就是讓生活更快樂(lè)、更美好、更容易、更平和。
這些東西,誰(shuí)又不想多多益善呢?
然而,盡管優(yōu)雅看上去是水到渠成、自然而然,但看看我們周?chē),再看看我們自己,卻處處是棱角、缺陷與摩擦。簡(jiǎn)而言之,這是個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界。
不過(guò),優(yōu)雅其實(shí)是我們每個(gè)人都近在咫尺、觸手可及的。神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家和運(yùn)動(dòng)學(xué)專(zhuān)家一致認(rèn)為,不管先天的條件或能力如何,每個(gè)人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。你的身體可以完全放松,達(dá)到平衡自若的狀態(tài);你的動(dòng)作可以舒緩平靜,令人賞心悅目;你可以非常專(zhuān)注認(rèn)真,從而事半功倍;你可以心懷悲憫,富有同理心。優(yōu)雅,是一種滿(mǎn)足后的沉默,其甩開(kāi)了喧囂的騷動(dòng),摒棄了外界的侵?jǐn)_和令你心煩意亂的一切。
我們需要重返優(yōu)雅。然而人們已經(jīng)無(wú)視優(yōu)雅這個(gè)關(guān)鍵品質(zhì),這本是長(zhǎng)期以來(lái)為人所珍視的東西,也該作為我們所修煉的核心,以使我們的身體融入周?chē)氖澜纭?1世紀(jì)的生活啊,人們是如此忙碌,永遠(yuǎn)在跌跌撞撞地往前沖,內(nèi)心時(shí)常充滿(mǎn)抑郁和沮喪。這完全要?dú)w咎于我們對(duì)別人、對(duì)自己的所作所為。過(guò)于繁忙的工作、令人緊張的家庭關(guān)系使我們心猿意馬。于是,關(guān)門(mén)的時(shí)候,不會(huì)在意后面還有沒(méi)有人;低頭玩手機(jī)的時(shí)候,會(huì)被馬路牙子絆倒;上班總是遲到;忽略了很多重要的東西?纯次覀冐䞍E的身姿吧,原來(lái),早已在不知不覺(jué)間養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣:久坐不動(dòng),彎腰駝背,伏案垂頭于筆記本電腦。如何優(yōu)雅地生活,早已被我們拋諸腦后。
曾經(jīng),哲學(xué)家、藝術(shù)家和散文家們都竭盡所能地談?wù)搩?yōu)雅,描繪優(yōu)雅,展現(xiàn)優(yōu)雅。但要找到*近一次對(duì)優(yōu)雅的深度探討,還須追溯到將近一個(gè)世紀(jì)前法國(guó)學(xué)者的論述:1933年,雷蒙德·拜耳(RaymondBayer)出版了一部有里程碑意義的研究著作,即分上下兩卷的《優(yōu)雅的美學(xué):結(jié)構(gòu)均衡研究介紹》(L'esthétiquedelagrce:introduction l'étudedeséquilibresdestructure),庖丁解牛一般將優(yōu)雅進(jìn)行層層剖析,有系統(tǒng)有條理。在這部共一千二百頁(yè)的巨著中,他分析了優(yōu)雅的本質(zhì),將歷史上關(guān)于優(yōu)雅的哲學(xué)理論作為一個(gè)美學(xué)的類(lèi)別,用了很多圖表,來(lái)記錄彈簧形成的弧度、橡膠球彈跳起來(lái)的路線(xiàn),以及短跑選手的步伐。這部著作震驚世人,也有著非常濃郁的法國(guó)風(fēng)格。拜耳描寫(xiě)了動(dòng)物中“秘密”的優(yōu)雅,即便是再完美的機(jī)器也無(wú)法復(fù)制;還有女人與貓?jiān)谝伙A一笑中那種共有的女王般的感覺(jué)。這個(gè)觀(guān)察令人備感好奇,如果拜耳能活到今天,還能通過(guò)觀(guān)察得出這樣的結(jié)論嗎?我很懷疑,F(xiàn)在你走在街上,還能看到誰(shuí)的步伐真正魅力非凡、令人著迷嗎?從20世紀(jì)30年代開(kāi)始,本來(lái)作為日常生活一個(gè)層面的優(yōu)雅,就已經(jīng)漸漸退卻,F(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,我們應(yīng)該重新去探索優(yōu)雅、發(fā)現(xiàn)優(yōu)雅了。

優(yōu)雅的藝術(shù) 相關(guān)資料

作者從歷史、流行文化、運(yùn)動(dòng),乃至日常生活中,挖掘出種種感人的“優(yōu)雅”片刻,化為優(yōu)美文字呈現(xiàn)給讀者……她也提醒我們,即使身處大眾低頭玩手機(jī)的時(shí)代,還是有人在說(shuō)話(huà)之前會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)與思考,而且舉止優(yōu)雅。

——《書(shū)單》雜志

作者行文洗練,完美呼應(yīng)全書(shū)主旨。筆觸流暢含蓄,同時(shí)引經(jīng)據(jù)典、侃侃而談,為讀者介紹一連串引人入勝的“優(yōu)雅”主題……深思熟慮且發(fā)人深省。

——《華盛頓郵報(bào)》

為現(xiàn)代社會(huì)普遍可見(jiàn)的無(wú)禮行為提供一帖良方,普利策獎(jiǎng)得主、舞蹈評(píng)論家考夫曼將重新喚醒讀者對(duì)于優(yōu)雅的渴望……這本書(shū)的問(wèn)世意義深遠(yuǎn),它讓優(yōu)雅這門(mén)被世人遺忘許久的藝術(shù),得以重見(jiàn)光明。

--《圖書(shū)館雜志》星級(jí)評(píng)論

優(yōu)雅的藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介

莎拉·考夫曼
SarahL.Kaufman
美國(guó)著·名舞蹈評(píng)論家,時(shí)尚達(dá)人,2010年成為自1976年來(lái)第·一位獲得普利策新聞評(píng)論獎(jiǎng)的舞蹈評(píng)論家。從事藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)和文化領(lǐng)域的相關(guān)評(píng)論長(zhǎng)達(dá)二十余年,贏(yíng)得多項(xiàng)國(guó)際新聞大獎(jiǎng)。
考夫曼在審美、時(shí)尚和一切有關(guān)優(yōu)雅的藝術(shù)方面有著獨(dú)特的見(jiàn)解,并引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮多年,是時(shí)尚名媛?tīng)?zhēng)相推崇和學(xué)習(xí)的對(duì)象。
《優(yōu)雅的藝術(shù)》是她的經(jīng)典作品,出版后受到讀者高度評(píng)價(jià),并被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言。

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