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越文化研究叢書中古會(huì)稽士族研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520326308
- 條形碼：9787520326308 ; 978-7-5203-2630-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
越文化研究叢書中古會(huì)稽士族研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一切文學(xué)、歷史、哲學(xué)的研究，歸根結(jié)底是一種文化，一種對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的自覺傳承。會(huì)稽士族是有別于僑姓士族、吳郡士族的獨(dú)立的歷史存在，有其自身的獨(dú)優(yōu)惠值，本書以文化為主體，重點(diǎn)考察會(huì)稽士族在中國(guó)文化中到底做出了怎樣的貢獻(xiàn)？全書以總論和分論來結(jié)構(gòu)。總論四章。靠前章分析東漢會(huì)稽文化的儒學(xué)化和會(huì)稽士人的興起，以及東吳會(huì)稽士族的文化生態(tài)傳承。第二章考察僑姓南遷后會(huì)稽文化生態(tài)的演變，包括東晉會(huì)稽文化中心的形成、會(huì)稽名士生活與中國(guó)士人文化傳統(tǒng)。第三章是南朝會(huì)稽文化的發(fā)展。包括在會(huì)稽的南朝名士的隱逸情懷、謝靈運(yùn)與山水詩的繁榮、佛道文化對(duì)文藝的影響。第四章總論中古會(huì)稽士族的學(xué)術(shù)著述及貢獻(xiàn)，分別以表格的形式將會(huì)稽士族的著述從經(jīng)、史、子、集四方面作全面統(tǒng)計(jì)，并根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析某類著述分布的朝代、家族、著述的學(xué)術(shù)重點(diǎn)等，很后總結(jié)中古會(huì)稽士族的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。分論三章。分別從會(huì)稽余姚虞氏、會(huì)稽山陰孔氏、會(huì)稽山陰賀氏三大家族的發(fā)展歷程，來考察各自家族在各個(gè)時(shí)期所做出的文化貢獻(xiàn)，同時(shí)，重點(diǎn)考察家族中的個(gè)體對(duì)中華文化所具有的文化意義和價(jià)值。
越文化研究叢書中古會(huì)稽士族研究 目錄
**章東漢東吳會(huì)稽文化生態(tài)與會(huì)稽士人的興起
**節(jié)秦漢移民與會(huì)稽人口結(jié)構(gòu)的變化
第二節(jié)漢代會(huì)稽文化的儒學(xué)化轉(zhuǎn)變
第三節(jié)東漢會(huì)稽士人的興起與會(huì)稽士風(fēng)學(xué)風(fēng)的初步形成
第四節(jié)東吳時(shí)期會(huì)稽士族文化生態(tài)的傳承
第二章僑姓南遷東晉會(huì)稽的文化生態(tài)演變
**節(jié)東晉會(huì)稽文化中心的形成
第二節(jié)名士生活與士人文化傳統(tǒng)
第三章南朝會(huì)稽文化的發(fā)展
**節(jié)南朝在會(huì)稽的名士
第二節(jié)謝靈運(yùn)與山水詩的興盛
第三節(jié)佛教文化與會(huì)稽文藝
第四節(jié)道教文化與會(huì)稽文藝
第四章中古會(huì)稽士族的學(xué)術(shù)著述
**節(jié)經(jīng)學(xué)著述與分布
第二節(jié)史學(xué)著述與分布
第三節(jié)子部著述與分布
第四節(jié)集部著述與分布
第五節(jié)中古會(huì)稽士族的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
分論
第五章會(huì)稽虞氏家族及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
**節(jié)東吳會(huì)稽虞氏文化大族地位的確立
第二節(jié)東晉會(huì)稽虞氏學(xué)術(shù)的全面興盛
第三節(jié)劉宋末南齊虞氏的文化復(fù)興
第四節(jié)梁陳虞氏的文化繁盛
第六章會(huì)稽孔氏家族及其文化貢獻(xiàn)
**節(jié)東晉會(huì)稽孔氏文化大族地位的確立
第二節(jié)劉宋時(shí)期孔氏家族的繁榮
第三節(jié)南齊梁陳孔氏的文化發(fā)展
第七章會(huì)稽賀氏家族及其文化貢獻(xiàn)
**節(jié)東吳時(shí)賀氏的成就
第二節(jié)賀循與兩晉會(huì)稽賀氏學(xué)術(shù)大族地位的確立
第三節(jié)南朝賀氏的文化發(fā)展
附錄一中古會(huì)稽余姚虞氏世系
附錄二中古會(huì)稽山陰孔氏世系
附錄三中古會(huì)稽山陰賀氏世系
參考文獻(xiàn)
后記
**節(jié)秦漢移民與會(huì)稽人口結(jié)構(gòu)的變化
第二節(jié)漢代會(huì)稽文化的儒學(xué)化轉(zhuǎn)變
第三節(jié)東漢會(huì)稽士人的興起與會(huì)稽士風(fēng)學(xué)風(fēng)的初步形成
第四節(jié)東吳時(shí)期會(huì)稽士族文化生態(tài)的傳承
第二章僑姓南遷東晉會(huì)稽的文化生態(tài)演變
**節(jié)東晉會(huì)稽文化中心的形成
第二節(jié)名士生活與士人文化傳統(tǒng)
第三章南朝會(huì)稽文化的發(fā)展
**節(jié)南朝在會(huì)稽的名士
第二節(jié)謝靈運(yùn)與山水詩的興盛
第三節(jié)佛教文化與會(huì)稽文藝
第四節(jié)道教文化與會(huì)稽文藝
第四章中古會(huì)稽士族的學(xué)術(shù)著述
**節(jié)經(jīng)學(xué)著述與分布
第二節(jié)史學(xué)著述與分布
第三節(jié)子部著述與分布
第四節(jié)集部著述與分布
第五節(jié)中古會(huì)稽士族的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
分論
第五章會(huì)稽虞氏家族及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
**節(jié)東吳會(huì)稽虞氏文化大族地位的確立
第二節(jié)東晉會(huì)稽虞氏學(xué)術(shù)的全面興盛
第三節(jié)劉宋末南齊虞氏的文化復(fù)興
第四節(jié)梁陳虞氏的文化繁盛
第六章會(huì)稽孔氏家族及其文化貢獻(xiàn)
**節(jié)東晉會(huì)稽孔氏文化大族地位的確立
第二節(jié)劉宋時(shí)期孔氏家族的繁榮
第三節(jié)南齊梁陳孔氏的文化發(fā)展
第七章會(huì)稽賀氏家族及其文化貢獻(xiàn)
**節(jié)東吳時(shí)賀氏的成就
第二節(jié)賀循與兩晉會(huì)稽賀氏學(xué)術(shù)大族地位的確立
第三節(jié)南朝賀氏的文化發(fā)展
附錄一中古會(huì)稽余姚虞氏世系
附錄二中古會(huì)稽山陰孔氏世系
附錄三中古會(huì)稽山陰賀氏世系
參考文獻(xiàn)
后記
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越文化研究叢書中古會(huì)稽士族研究 節(jié)選
會(huì)稽士人的興起《莊子·逍遙游》中記載：“宋人資章甫而適諸越，越人斷發(fā)文身，無所用之！保ㄇ澹┕鶓c藩撰，王孝魚點(diǎn)校：《莊子集釋》，中華書局1961年版，第31頁。莊子雖然講的是寓言，但可以看到此時(shí)越人對(duì)身體發(fā)膚的態(tài)度與中原文化完全不同！稘h書·地理志》載：越人“文身斷發(fā)，以避蛟龍之害”《漢書》卷28下《地理志下》，中華書局1964年版，第1669頁。。顯然此時(shí)的越地，尚未受到中原文化的影響。古越國(guó)人口稀少，環(huán)境惡劣，生產(chǎn)方式、生活水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原之地。生存的艱辛是古越人面臨的首要問題。吳國(guó)的強(qiáng)大威脅著越國(guó)的生存，使之處于種族覆亡的邊緣。嚴(yán)峻的生存現(xiàn)實(shí)，磨礪著古越人的性格，從而形成強(qiáng)悍、尚武、輕死的精神特征。秦漢以后，大一統(tǒng)的王朝，使得會(huì)稽地域的文化生態(tài)有了極大的轉(zhuǎn)變，會(huì)稽士族正是在此時(shí)的轉(zhuǎn)變中興起，并在兩晉南朝時(shí)期發(fā)展壯大。**節(jié)秦漢移民與會(huì)稽人口結(jié)構(gòu)的變化一秦漢會(huì)稽移民越人強(qiáng)悍尚武的傳統(tǒng)，使得會(huì)稽直到秦漢仍然是比較特殊的一個(gè)區(qū)域。秦統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)尚武的越人多次遷徙。先是將浙東的于越人遷到烏程、余杭、黟、歙、蕪湖、石城縣以南，又將天下有罪之民和謫吏遷至山陰。于越人被遷至浙西的山區(qū)，中原人進(jìn)入了浙東平原。參見葛劍雄、曹樹基、吳松弟《簡(jiǎn)明中國(guó)移民史》，福建人民出版社1993年版，第126頁。南部浙閩山區(qū)仍然是越人的聚居之地。閩越王無諸和東海王搖，皆越王勾踐之后，秦并天下后，皆被廢為君長(zhǎng)，其統(tǒng)治之地為閩中郡。入漢之后，立無諸為閩越王，立搖為東海王（世俗稱為東甌王）。西漢時(shí)中央政府在吳越之地設(shè)會(huì)稽郡，統(tǒng)領(lǐng)東南！稘h書·地理志》記載：“吳、粵（越）之君皆好勇，故其民至今好用劍，輕死易發(fā)。”《漢書》卷28下《地理志下》卷二十八，中華書局1964年版，第1667頁。漢代越人建立的諸侯政權(quán)經(jīng)常發(fā)生攻伐之戰(zhàn)。建元三年（前138），閩越發(fā)兵圍東甌。東甌請(qǐng)求天子救助，當(dāng)時(shí)的太尉田蚡以“越人相攻擊，固其！钡睦碛啥患泳戎笤谇f助的主張下發(fā)兵救助，未至而閩越引兵而去。“東甌請(qǐng)舉國(guó)徙中國(guó)，乃悉舉眾來，處江淮之間。”《史記》卷114《東越列傳》，中華書局1963年版，第2980頁。后閩越攻打南越，東越內(nèi)部又反復(fù)發(fā)生混亂及殺王之舉。杜佑《通典·州郡》亦曰：“閩越遐阻，僻在一隅，憑山負(fù)海，難以德?lián)。”王文錦等點(diǎn)校：《通典》卷182《州郡》，中華書局1988年版，第4850頁。平定越族的混亂之后，漢代統(tǒng)治者采取了移民的方式，削弱好勇尚武的越族！妒酚洝峭蹂▊鳌罚骸吧匣紖恰(huì)稽輕悍，無壯王以填之，諸子少，乃立濞于沛為吳王，王三郡五十三城。”《史記》卷106《吳王濞傳》，中華書局1963年版，第2821頁！妒酚洝|越列傳》載武帝言：“東越狹多阻，閩越悍，數(shù)反復(fù)，詔軍吏皆將其民徙到江淮間。東越地遂虛！薄妒酚洝肪114《東越列傳》，中華書局1963年版，第2984頁。至此，東甌和閩越的全部越人都遷往了江淮之間。后來遷到江淮之間的越人，有一部分遷入了河?xùn)|郡！妒酚洝ず忧䲡份d：“久之，河?xùn)|渠田廢，予越人，令少府以為稍入！比绱咀ⅲ骸皶r(shí)越人有徙者，以田與之，其租稅入少府！薄妒酚洝肪29《河渠書》，中華書局1959年版，第1410—1411頁！稘h書·溝洫志》也如是記載，顏師古注曰：“越人習(xí)于水田，又新至，未有業(yè)，故與之也！薄稘h書》卷29《溝洫志》，中華書局1964年版，第1680頁。大量越人被遷走，武帝又將關(guān)東貧民徙入會(huì)稽。元狩四年（前119）冬，“關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽，凡七十二萬五千口”《漢書》卷6《武帝本紀(jì)》，中華書局1964年版，第178頁！
越文化研究叢書中古會(huì)稽士族研究 作者簡(jiǎn)介
渠曉云，女，1974年生，山西臨縣人，蘇州大學(xué)文學(xué)博士。曾任教于紹興文理學(xué)院人文學(xué)院，現(xiàn)為浙江工商大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。主要致力于先秦漢魏晉南北朝文學(xué)和傳統(tǒng)文化的研究。著有《魏晉散文研究》《六朝文學(xué)與越地文化》等2部專著。近年來主持省部級(jí)項(xiàng)目3項(xiàng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文二十多篇，論著及成果多次獲市廳級(jí)獎(jiǎng)。
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