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閑情偶寄 版權(quán)信息
- ISBN：9787553778075
- 條形碼：9787553778075 ; 978-7-5537-7807-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
閑情偶寄 本書特色
李漁敢逆天下思想而為之，寫下這部將物質(zhì)生活和精神生活和諧連接到一起的代表作——《閑情偶寄》，成了中華文明史上一個重要的一筆。
本書翻譯詳盡、注解簡要精準(zhǔn)，便于讀者能夠輕松自如地進(jìn)入古代生活的意蘊與情趣中。
閑情偶寄 內(nèi)容簡介
翻譯詳盡 注解簡明 插圖精美 《閑情偶寄》從內(nèi)容的具體分類來看，包括詞典、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八部！堕e情偶寄》對那些因日常的工作或?qū)W習(xí)而筋疲力盡的人來說，正是一個值得忙 里偷閑仔細(xì)拜讀的好作品；對那些有閑情逸致的人來說，也是通古辨今、提高生活審美情趣的好時機(jī)。
閑情偶寄 目錄
演習(xí)部
選劇**／ 14
變調(diào)第二／ 18
授曲第三／ 26
教白第四／ 36
脫套第五／ 41
居室部
房舍**／ 49
窗欄第二／ 59
墻壁第三／ 70
聯(lián)匾第四／ 77
山石第五／ 84
器玩部
器玩部
制度**／ 92
位置第二／ 124
飲饌部
飲饌部
蔬食**／ 129
飲饌部
蔬食**／ 129
谷食第二／ 138
肉食第三／ 145
種植部
木本**／ 160
藤本第二／ 179
草本第三／ 185
眾卉第四／ 198
竹木第五／ 203
頤養(yǎng)部
行樂**／ 212
止憂第二／ 240
調(diào)飲啜第三／ 243
調(diào)飲啜第三／ 243
卻病第五／ 251
療病第六／ 254
展開全部
閑情偶寄 節(jié)選
秋季行樂之法 ※ 原文 過夏徂秋，此身無恙，是當(dāng)與妻孥慶賀重生，交相為壽者矣。又值炎蒸初退，秋爽媚人，四體得以自如，衣衫不為桎梏，此時不樂，將待何時？況有阻人行樂之二物，非久即至。二物維何？霜也，雪也。霜雪一至，則諸物變形，非特?zé)o花，亦且少葉；亦時有月，難保無風(fēng)。若謂“春宵一刻值千金”，則秋價之昂，宜增十倍。 有山水之勝者，乘此時蠟屐而游，不則當(dāng)面錯過。何也？前此欲登而不可，后此欲眺而不能，則是又有一年之別矣。有金石之交者，及此時朝夕過從，不則交臂而失。何也？褦襶阻人于前，咫尺有同千里；風(fēng)雪欺人于后，訪戴何異登天？則是又負(fù)一年之約矣。 至于姬妾之在家，一到此時，有如久別乍逢，為歡特異。何也？暑月汗流，求為盛妝而不得，十分嬌艷，惟四五之僅存；此則全副精神，皆可用于青鬟翠黛之上。久不睹而今忽睹，有不與遠(yuǎn)歸新娶同其燕好者哉？為歡即欲，視其精力短長，總留一線之余地。能行百里者，至九十而思休；善登浮屠者，至六級而即下。此房中秘術(shù)，請為少年場授之。 ※ 譯文 經(jīng)過夏天到了秋季，身體沒有疾病，就該和妻子兒女慶賀新生，互相祝壽了。這時候暑氣消退，秋爽怡人，四肢可以自如活動，衣服也不會成為累贅，這時不行樂，還要等到什么時候？何況還有阻礙人得到快樂的兩樣?xùn)|西不久就要到來。這兩樣?xùn)|西是什么？就是霜和雪。霜、雪一到，萬物就會變形，不只沒有花，葉子也少了；也可以經(jīng)？吹皆铝粒瑓s不能保證不起風(fēng)。如果說“春宵一刻值千金”，那么秋天的價值，應(yīng)該比春天還要高十倍。 要是居住的地方有山水的美景，這時就應(yīng)該穿上涂好蠟的鞋去游覽，不然就錯過了。為什么？因為在這以前想登臨卻做不到，以后想要觀賞也做不到，再觀賞就要再過一年了。有要好的朋友，應(yīng)在這時朝夕相處，不然就會錯過這個機(jī)會。為什么？因為在這以前暑氣阻人，咫尺的距離就像遠(yuǎn)隔千里；在這以后風(fēng)雪逼人，想要拜訪朋友難道不和登天差不多？這就又負(fù)了一年的約定。 至于家中的姬妾，一到這個時候，就像久別重逢，相處特別歡樂。為什么？因為夏天容易流汗，想要盛妝也不行，打扮得十分嬌艷，也只剩下四五分；秋季則可以把全部的精神，都用在梳妝打扮上。長久不見她們盛妝，今天見了，能不像久別重見或是新娶一樣，感情融洽嗎？這時候行樂和節(jié)制欲望，要根據(jù)個人的情況，總要留下一些余地，能走百里的走九十里就考慮休息；有腳力善于登塔的到第六級就下來。這是房中秘術(shù)，讓我教給年輕人。
閑情偶寄 作者簡介
李漁（1611—1680），初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華蘭溪夏李村人。明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。 自幼聰穎，素有才子之譽，世稱“李十郎”，曾家設(shè)戲班，至各地演出，從而積累了豐富的戲曲創(chuàng)作、演出經(jīng)驗，提出了較為完善的戲劇理論體系，被后世譽為“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”“東方莎士比亞”，是休閑文化的倡導(dǎo)者、文化產(chǎn)業(yè)的先行者，被列入世界文化名人之一。 一生著述豐富，著有《笠翁十種曲》（含《風(fēng)箏誤》）、《無聲戲》（又名《連城璧》）《十二樓》《閑情偶寄》《笠翁一家言》等五百多萬字。還批閱《三國志》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》等，是中國文化史上不可多得的一位藝術(shù)天才。
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