掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書(shū)更多>
-
>
中共中央在西柏坡
-
>
中國(guó)歷代政治得失
-
>
中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年
-
>
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話
-
>
中國(guó)的民主
-
>
中華人民共和國(guó)六十年實(shí)錄(套裝共10冊(cè))
-
>
新書(shū))社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史(大字本)
中圖價(jià):¥21.8
加入購(gòu)物車(chē)
中國(guó)共青團(tuán)史稿 版權(quán)信息
- ISBN：9787500688075
- 條形碼：9787500688075 ; 978-7-5006-8807-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)共青團(tuán)史稿 本書(shū)特色
《中國(guó)共青團(tuán)史稿》由中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史研究專家李玉琦教授主編，部分省、市團(tuán)校教師參與編寫(xiě)，全面系統(tǒng)地回顧了中國(guó)共青團(tuán)組織的誕生、成長(zhǎng)與發(fā)展歷程，總結(jié)了共青團(tuán)組織成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，闡述了作為中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國(guó)共青團(tuán)為中國(guó)革命和建設(shè)作出的貢獻(xiàn)。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，共青團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代有志青年用事實(shí)和行動(dòng)莊嚴(yán)宣示：堅(jiān)定不移跟黨走就是共青團(tuán)的初心，為黨和人民不懈奮斗就是共青團(tuán)的使命。在這個(gè)萬(wàn)象更新、生機(jī)勃勃的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共青團(tuán)一定要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年聽(tīng)黨話、跟黨走，奮力譜寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗青春篇章。
中國(guó)共青團(tuán)史稿 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)共青團(tuán)史稿》由中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史研究專家、原共青團(tuán)中央青運(yùn)史檔案館副館長(zhǎng)李玉琦教授主編，部分省、市團(tuán)校教師參與編寫(xiě)，全面系統(tǒng)地回顧了中國(guó)共青團(tuán)組織的誕生、成長(zhǎng)與發(fā)展歷程，總結(jié)了共青團(tuán)組織成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，闡述了作為中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國(guó)共青團(tuán)為中國(guó)革命和建設(shè)做出的貢獻(xiàn)，展望了邁進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共青團(tuán)堅(jiān)定不移跟黨走，譜寫(xiě)輝煌壯麗新篇章的偉大愿景。
中國(guó)共青團(tuán)史稿 目錄
目錄
前言001
**章中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建中國(guó)青年團(tuán)組織001
**節(jié)近代中國(guó)社會(huì)的變遷和中國(guó)青年追求民族復(fù)興的探索001
一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)社會(huì)的變遷002
二、中國(guó)學(xué)界的變化和新社會(huì)群體的形成005
三、新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年的奮起015
四、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年的新覺(jué)醒021
第二節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨為青年團(tuán)組織指明了正確的發(fā)展方向028
一、中國(guó)青年團(tuán)早期組織的誕生028
二、中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立后加強(qiáng)對(duì)青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)035
三、中國(guó)青年團(tuán)組織的正式建立038
四、中國(guó)青年團(tuán)組織的旅歐之部041
第三節(jié)青年團(tuán)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展046
一、青年團(tuán)投身**次工人運(yùn)動(dòng)高潮047
二、青年團(tuán)開(kāi)展反帝反封建學(xué)生運(yùn)動(dòng)050
三、青年團(tuán)在斗爭(zhēng)中發(fā)展052
第二章青年團(tuán)奮進(jìn)在大革命的洪流中054
**節(jié)青年團(tuán)積極貫徹共產(chǎn)黨國(guó)共合作方針054
一、青年團(tuán)貫徹中共三大決議和探索工作方向054
二、青年團(tuán)參加幫助國(guó)民黨重建和改組工作058
三、青年團(tuán)參加鞏固廣東革命根據(jù)地斗爭(zhēng)063
第二節(jié)共青團(tuán)協(xié)助共產(chǎn)黨掀起大革命高潮067
一、青年團(tuán)發(fā)動(dòng)反帝學(xué)生運(yùn)動(dòng)和參加國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)067
二、青年團(tuán)正式更名為共產(chǎn)主義青年團(tuán)072
三、五卅運(yùn)動(dòng)和“三一八”抗?fàn)?73
四、《中國(guó)青年》創(chuàng)刊和共青團(tuán)參加思想文化戰(zhàn)線斗爭(zhēng)077
五、團(tuán)員和青年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)085
第三節(jié)青年團(tuán)加強(qiáng)組織建設(shè)和做共產(chǎn)黨的忠實(shí)助手095
一、青年團(tuán)在大革命中加強(qiáng)組織建設(shè)095
二、團(tuán)在危機(jī)關(guān)頭堅(jiān)定不移跟共產(chǎn)黨走103
第三章共青團(tuán)跟隨共產(chǎn)黨在土地革命中奮斗111
**節(jié)革命根據(jù)地的建立和共青團(tuán)工作的開(kāi)展111
一、共青團(tuán)在革命低潮中堅(jiān)持斗爭(zhēng)111
二、共青團(tuán)在參加創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中發(fā)展組織115
三、共青團(tuán)蘇區(qū)中央局的建立119
第二節(jié)共青團(tuán)參加建設(shè)和保衛(wèi)革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)122
一、共青團(tuán)在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中培養(yǎng)青年骨干122
二、共青團(tuán)為鞏固紅色政權(quán)和發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)124
三、革命根據(jù)地的少年先鋒隊(duì)129
四、革命根據(jù)地的共產(chǎn)主義兒童團(tuán)133
第三節(jié)共青團(tuán)經(jīng)歷曲折革命斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn)137
一、共青團(tuán)反對(duì)取消主義和先鋒主義錯(cuò)誤傾向137
二、共青團(tuán)糾正“左”傾盲動(dòng)主義和冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤傾向138
三、“左”傾教條主義給共青團(tuán)帶來(lái)的危害142
第四章共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日青年組織在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)147
**節(jié)中共中央決定改造共青團(tuán)147
一、青年抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起147
二、共青團(tuán)接受改造151
三、西北青年校園會(huì)的建立和共青團(tuán)改造的完成154
第二節(jié)抗日青年組織在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線156
一、中國(guó)青年走上全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)156
二、抗日青年組織為發(fā)展和鞏固抗日根據(jù)地作貢獻(xiàn)166
三、抗日青年組織在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針166
四、抗日青年組織在淪陷區(qū)秘密發(fā)展169
五、青年救國(guó)會(huì)的工作探索和組織變遷172
第五章在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下青年團(tuán)組織重新建立177
**節(jié)中共中央提議重建青年團(tuán)組織177
一、抗戰(zhàn)勝利后解放區(qū)青年工作的狀況177
二、中共中央決定試建青年團(tuán)180
第二節(jié)試建青年團(tuán)工作在解放區(qū)開(kāi)展188
一、中共中央青委領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展擇地試建青年團(tuán)工作188
二、中共中央向各解放區(qū)發(fā)出建立青年團(tuán)的提議191
三、青年工作的新發(fā)展和新氣象194
第三節(jié)青年團(tuán)迎著新中國(guó)的曙光完成重建工作197
一、全國(guó)解放區(qū)青年工作會(huì)議召開(kāi)197
二、中共中央發(fā)出建立新民主主義青年團(tuán)的決議200
三、新民主主義青年團(tuán)一大勝利召開(kāi)202
第六章青年團(tuán)為實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡而奮斗207
**節(jié)響應(yīng)共產(chǎn)黨的召喚，青年團(tuán)帶領(lǐng)青年建設(shè)和保衛(wèi)新中國(guó)207
一、青年團(tuán)為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)207
二、青年團(tuán)是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)中的一支戰(zhàn)斗隊(duì)211
三、青年團(tuán)成為鞏固新生人民政權(quán)的積極力量214
第二節(jié)青年團(tuán)組織“鞏固地向前發(fā)展”217
一、青年團(tuán)糾正組織發(fā)展工作中的錯(cuò)誤傾向217
二、青年團(tuán)的建設(shè)在工作實(shí)踐中加強(qiáng)218
三、共產(chǎn)黨為青年團(tuán)的發(fā)展指明了方向219
第三節(jié)青年團(tuán)為完成過(guò)渡時(shí)期任務(wù)而奮斗223
一、青年團(tuán)開(kāi)展過(guò)渡時(shí)期總路線的宣傳教育活動(dòng)223
二、青年團(tuán)帶領(lǐng)團(tuán)員青年參加工業(yè)化建設(shè)和三大改造活動(dòng)226
三、青年團(tuán)開(kāi)展符合青少年實(shí)際和有青少年特點(diǎn)的思想教育活動(dòng)229
四、青年團(tuán)帶領(lǐng)團(tuán)員青年開(kāi)展有青年特點(diǎn)的生產(chǎn)建設(shè)活動(dòng)234
第七章共青團(tuán)跟隨共產(chǎn)黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路239
**節(jié)共青團(tuán)緊跟形勢(shì)，開(kāi)展青少年的思想教育工作239
一、新民主主義青年團(tuán)三大和青年團(tuán)改名240
二、反右派斗爭(zhēng)對(duì)共青團(tuán)工作的影響243
三、青年學(xué)習(xí)毛澤東著作活動(dòng)244
四、共青團(tuán)開(kāi)展青少年思想道德教育活動(dòng)247
五、共青團(tuán)開(kāi)展青少年學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)249
第二節(jié)在探索的曲折歷程中共青團(tuán)努力當(dāng)好助手251
一、共青團(tuán)服從大局，扎實(shí)工作252
二、共青團(tuán)協(xié)助黨和政府組織動(dòng)員城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)257
第三節(jié)遵循中共中央的部署，共青團(tuán)調(diào)整工作259
一、共青團(tuán)整頓基層組織和加強(qiáng)基層工作260
二、共青團(tuán)提出“為我國(guó)青年革命化而斗爭(zhēng)”的口號(hào)262
三、城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中的共青團(tuán)工作264
第八章共青團(tuán)經(jīng)受“文化大革命”的磨煉267
**節(jié)共青團(tuán)工作在大動(dòng)亂中停止267
一、動(dòng)亂乍起，團(tuán)中央書(shū)記處被改組267
二、動(dòng)亂升級(jí)，共青團(tuán)組織遭摧殘271
第二節(jié)沒(méi)有結(jié)果的“整團(tuán)建團(tuán)”工作277
一、中共中央提出開(kāi)展整團(tuán)工作274
二、江青反革命集團(tuán)對(duì)整團(tuán)工作的干擾與阻撓277
第三節(jié)團(tuán)員青年經(jīng)受極左路線的磨煉和奮勇抗?fàn)?79
一、十年動(dòng)亂給青少年造成的傷害280
二、團(tuán)員青年在動(dòng)亂中的抗?fàn)?81
第九章在實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折中共青團(tuán)走上改革開(kāi)放之路286
**節(jié)共青團(tuán)恢復(fù)工作和實(shí)現(xiàn)工作重心的轉(zhuǎn)移286
一、共青團(tuán)工作的全面恢復(fù)286
二、中共十一屆三中全會(huì)使共青團(tuán)煥發(fā)了生機(jī)290
三、共青團(tuán)重新構(gòu)建團(tuán)結(jié)教育青年的核心295
第二節(jié)適應(yīng)改革開(kāi)放形勢(shì)，共青團(tuán)努力開(kāi)創(chuàng)工作新局面302
一、共青團(tuán)動(dòng)員全國(guó)各族青年在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中作貢獻(xiàn)302
二、共青團(tuán)投身改革大潮304
三、青少年讀書(shū)求知活動(dòng)和學(xué)習(xí)張海迪活動(dòng)309
四、適應(yīng)改革要求，共青團(tuán)加強(qiáng)思想建設(shè)和組織建設(shè)313
第三節(jié)共青團(tuán)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心推進(jìn)各方面工作316
一、共青團(tuán)總結(jié)改革開(kāi)放工作經(jīng)驗(yàn)和確定奮斗方向317
二、共青團(tuán)引導(dǎo)團(tuán)員青年在現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中建功成才320
三、共青團(tuán)為培育“四有”新人勤奮工作326
第四節(jié)共青團(tuán)體制改革的探索與實(shí)踐330
一、共青團(tuán)適應(yīng)改革形勢(shì)，抓基層組織建設(shè)330
二、共青團(tuán)體制改革的探索333
三、團(tuán)員管理和基層建設(shè)的規(guī)范化335
四、共青團(tuán)外部環(huán)境的優(yōu)化和團(tuán)屬事業(yè)的發(fā)展339
第十章共青團(tuán)走進(jìn)新世紀(jì)345
**節(jié)實(shí)施“品”字形發(fā)展戰(zhàn)略，共青團(tuán)吹響跨世紀(jì)的號(hào)角345
一、把億萬(wàn)青年的力量凝聚到深化改革加快發(fā)展上來(lái)345
二、興辦“跨世紀(jì)青年文明工程”350
三、營(yíng)造“跨世紀(jì)青年人才工程”356
四、加強(qiáng)調(diào)查研究和調(diào)整工作運(yùn)行機(jī)制361
五、部署“服務(wù)萬(wàn)村行動(dòng)”365
六、穩(wěn)步推進(jìn)團(tuán)的建設(shè)，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展371
第二節(jié)服務(wù)大局，服務(wù)青年，共青團(tuán)走上跨世紀(jì)的征程377
一、確定中國(guó)青年跨世紀(jì)的行動(dòng)綱領(lǐng)377
二、學(xué)習(xí)鄧小平理論，明確前進(jìn)方向383
三、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步389
四、服務(wù)青年，幫助青年成才398
五、堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建，加強(qiáng)組織建設(shè)403
第三節(jié)全面展現(xiàn)組織職能，共青團(tuán)邁出新世紀(jì)的堅(jiān)實(shí)腳步406
一、喚起各族青年為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗407
二、切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)412
三、充分發(fā)揮青年在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的生力軍作用417
四、在促進(jìn)社會(huì)和諧中展現(xiàn)青春風(fēng)采420
五、努力服務(wù)青少年成長(zhǎng)發(fā)展422
六、緊跟黨建發(fā)展步伐，加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)426
七、唱響新世紀(jì)嘹亮的青春之歌428
后記437
展開(kāi)全部
中國(guó)共青團(tuán)史稿 節(jié)選
**章 中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建中國(guó)青年團(tuán)組織 中國(guó)共青團(tuán)創(chuàng)建于20世紀(jì)20年代，*初的名稱是“中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)”，她是由一批經(jīng)受了五四運(yùn)動(dòng)洗禮的具有初步共產(chǎn)主義思想的青年知識(shí)分子發(fā)起組織的。中國(guó)青年團(tuán)組織的正式成立經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程，而這個(gè)發(fā)展過(guò)程是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)懷和幫助之下實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)的青年團(tuán)組織一經(jīng)正式誕生，就以共產(chǎn)黨的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)為本組織的奮斗綱領(lǐng)，以馬列主義為全團(tuán)的統(tǒng)一信仰，積極帶領(lǐng)進(jìn)步青年和勞動(dòng)青年投身到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。在這個(gè)過(guò)程中，青年團(tuán)組織作為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的核心組織，不但很好地發(fā)揮了共產(chǎn)黨的“預(yù)備學(xué)！钡淖饔，而且推動(dòng)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段，開(kāi)辟了青年運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。 **節(jié) 近代中國(guó)社會(huì)的變遷和中國(guó)青年追求民族復(fù)興的探索 中國(guó)青年的覺(jué)醒與奮起是與中國(guó)近代愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的。1840年爆發(fā)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)開(kāi)始陷入苦難深重和極度屈辱的深淵之中。中國(guó)社會(huì)的這種變化，為中國(guó)青年群體的出現(xiàn)，提供了客觀的社會(huì)環(huán)境和發(fā)展的基礎(chǔ)，一個(gè)較早接受近代西方文化，在一定程度上擺脫了封建束縛的新式學(xué)生群體作為中國(guó)青年群體的雛形，首先出現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)生活之中。以陳獨(dú)秀、李大釗為主要旗手的新文化運(yùn)動(dòng)，成為近代中國(guó)**次規(guī)？涨暗拿裰鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)喚醒和增強(qiáng)了進(jìn)步知識(shí)青年的愛(ài)國(guó)熱情和民主意識(shí)，使他們的思想進(jìn)一步從封建主義的枷鎖中掙脫、解放出來(lái)。1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)后，介紹、宣傳十月革命和馬克思主義，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一批苦苦地尋求中國(guó)出路的先進(jìn)青年，由此受到了震動(dòng)和鼓舞，開(kāi)始了新覺(jué)醒。 一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)社會(huì)的變遷 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的封建國(guó)家。其社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以個(gè)體小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合為基本特征的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，上層建筑是代表地主階級(jí)利益，以壓迫和剝削農(nóng)民大眾為任務(wù)的封建專制政權(quán)和封建意識(shí)形態(tài)。這個(gè)封建帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平在公元16世紀(jì)以前曾經(jīng)居于世界前列，但是由于西歐各國(guó)在公元16世紀(jì)～18世紀(jì)相繼由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)發(fā)展，而中國(guó)依舊停滯在封建社會(huì)中，沒(méi)能跟上世界的發(fā)展潮流，所以逐步落伍了。 但是，19世紀(jì)以前的中國(guó)人并不了解世界的這種變化，統(tǒng)治者依舊沉湎于祖上的“文治武功”，自詡為“天朝上國(guó)”，對(duì)世界的大勢(shì)茫然不知，視中國(guó)以外的國(guó)家為“夷狄蠻貊”，將人類先進(jìn)的科技成果斥為“奇技淫巧”，在人類社會(huì)已經(jīng)走出農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明的時(shí)候，根本看不到內(nèi)外危機(jī)的存在，依舊是自命清高，孤芳自賞，墨守成規(guī)，故步自封，不求進(jìn)取。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，雖然在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了能夠開(kāi)眼看世界的人，但是他們無(wú)力也不能扭轉(zhuǎn)封建帝國(guó)走向沒(méi)落的頹勢(shì)，更無(wú)力和不能縮小中國(guó)與當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的差距。 落后給中華民族帶來(lái)的是災(zāi)難和屈辱，中華民族走向近代社會(huì)的步伐異常沉重、異常艱辛、異常悲壯。 1840年，歐洲資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，用炮艦轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，用武力迫使中國(guó)清朝政府屈服，訂立了中國(guó)近代歷史上**個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——中英《南京條約》。從此，西方和東方侵略者紛至沓來(lái)，從1840年到1905年的66年中，中國(guó)人民一直被籠罩在東西方列強(qiáng)侵略的戰(zhàn)火與硝煙之中。幾乎所有資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)都參與了對(duì)中國(guó)的侵略和掠奪。幾十年間，這些國(guó)家對(duì)中國(guó)不斷加強(qiáng)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的侵略，迫使清朝政府同他們簽訂一個(gè)比一個(gè)苛刻的不平等條約，強(qiáng)迫中國(guó)割地、賠款，貪婪地攫取在中國(guó)的種種特權(quán)。面對(duì)如此嚴(yán)重的民族危機(jī)，中國(guó)腐朽的清王朝，甘為“洋人的朝廷”，奉行“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”的賣(mài)國(guó)方針，與帝國(guó)主義相勾結(jié)，結(jié)成反動(dòng)同盟，統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域，殘酷地壓迫和剝削廣大勞動(dòng)人民以至城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的中下層，使得廣大人民群眾陷入深重的苦難之中。在外國(guó)資本主義、帝國(guó)主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓榨下，中華民族陷入災(zāi)難深重和極度屈辱的深淵中。并且由此導(dǎo)致?lián)碛形迩晡拿鳉v史和廣闊疆域的中華民族，帶著8個(gè)國(guó)家的侵略軍占領(lǐng)首都且在北京恣意橫行的屈辱進(jìn)入20世紀(jì)。在那個(gè)世紀(jì)之交，古老的中華民族仿佛要走向毀滅，展現(xiàn)在各族人民面前的前景是一幅凄慘暗淡的圖像。 曾經(jīng)在人類歷史上創(chuàng)造過(guò)燦爛古代文明的勤勞智慧的中華民族，絕不甘心長(zhǎng)期忍受這種屈辱的生活。伴隨外國(guó)列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治階級(jí)的沒(méi)落，中國(guó)的一批志士仁人和各界、各階級(jí)及階層的民眾為了改變祖國(guó)的境遇和命運(yùn)，同外國(guó)侵略勢(shì)力和本國(guó)封建勢(shì)力進(jìn)行了長(zhǎng)期英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。其中，以太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)和有廣泛群眾規(guī)模的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，給予外國(guó)侵略者和中國(guó)封建統(tǒng)治者以沉重打擊。但是，這些斗爭(zhēng)*終都在中外敵對(duì)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下遭到失敗。一批從統(tǒng)治集團(tuán)中分化出來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派出于效法西方，變法維新，以“張國(guó)威，御外侮”的主張，曾經(jīng)掀起一股變法維新的浪潮，但是結(jié)果也只能是“有心殺賊，無(wú)力回天”，以失敗告終。 嚴(yán)重的民族危機(jī)和尖銳的階級(jí)矛盾使得統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一些上層人物也逐漸意識(shí)到，不能再按照“祖宗之法”辦事了，于是在清朝末年出現(xiàn)了以“自強(qiáng)”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，臨近垮臺(tái)之時(shí)還推行了一些“新政”，而*終還是一枕黃粱。 中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后這段充滿辛酸和苦難的歷史表明，帝國(guó)主義和封建主義是壓在中國(guó)人民頭上的兩座大山，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的首要任務(wù)，也是中華民族根本利益所在。所以，發(fā)動(dòng)中國(guó)人民反帝反封建的民族民主革命是歷史的必然。 1911年10月，以孫中山為代表的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建專制制度，在中國(guó)大地上**次樹(shù)立起民主共和國(guó)的旗幟，有力地促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，推動(dòng)了人民的思想解放，也為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路拓寬了視野，為中國(guó)的進(jìn)步潮流開(kāi)啟了閘門(mén)。但是這一切只是給危機(jī)四伏的中國(guó)帶來(lái)了一線生機(jī)和活力。由于這場(chǎng)革命缺少明確而完整的反帝反封建綱領(lǐng)，沒(méi)有廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾，沒(méi)有形成一個(gè)能夠?qū)⑦@場(chǎng)革命進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，這場(chǎng)革命*終還是以同舊勢(shì)力妥協(xié)而告終。辛亥革命以后，帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力并沒(méi)有削弱，封建勢(shì)力依舊占據(jù)中國(guó)的統(tǒng)治地位，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，中華民族依舊處在苦難的深淵之中。 盡管如此，辛亥革命在20世紀(jì)初創(chuàng)建的偉大歷史功績(jī)?nèi)允遣豢赡⒌，這次革命推翻清王朝的勝利，有力地促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放，也為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步的思想潮流的傳播打開(kāi)了閘門(mén)，同時(shí)由于這次革命改變了中國(guó)的政權(quán)結(jié)構(gòu)，也給中國(guó)帶來(lái)了許多新的社會(huì)因素，所以盡管這次革命以同舊勢(shì)力妥協(xié)而告結(jié)束，但是依然給中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了深刻的影響，推進(jìn)了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的進(jìn)程。 在辛亥革命醞釀和發(fā)生的過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著一系列重大的變遷，中國(guó)正在由中世紀(jì)社會(huì)向近代社會(huì)演進(jìn)。 在這個(gè)進(jìn)程中，由于外國(guó)資本主義、帝國(guó)主義通過(guò)商品輸出和資本輸出，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步瓦解，與之相伴隨的是一批官辦和外資開(kāi)辦的近代工業(yè)企業(yè)的相繼出現(xiàn)，這在客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是在20世紀(jì)初葉，由于“新政”的推行，民族私人工商業(yè)有了初步的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一些代表民族資本利益的商會(huì)。辛亥革命后，民族資本又獲得一個(gè)比較有利的發(fā)展時(shí)機(jī)。一方面，中華民國(guó)成立后頒布了一批有利于發(fā)展實(shí)業(yè)的法律、法規(guī)；另一方面，在**次世界大戰(zhàn)期間，西方大多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家因忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，一度放松了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的侵略和壓迫。這種情況的出現(xiàn)，使得在沿海或交通方便的大城市陸續(xù)出現(xiàn)一批用資本主義方式經(jīng)營(yíng)的工廠，城市居民逐漸增多，資本主義的商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)和擴(kuò)張并且逐漸滲透到許多城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)生活中。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的巨大變異，引起了整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，在階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系，以至于意識(shí)形態(tài)和思想領(lǐng)域都引起了連鎖的反應(yīng)。這一系列的變化使得社會(huì)生活開(kāi)始具有了近代性，人們的人生目標(biāo)不再有恒久不變的程式，中國(guó)的勞動(dòng)人民不必永遠(yuǎn)沿襲子承父業(yè)的固定程式，更不必困守于鄉(xiāng)間的田園生活；中國(guó)的知識(shí)分子不必再把心靈寄托在讀書(shū)做官這個(gè)固定的模式上，“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)單一道路被拓展了；做工、經(jīng)商、辦報(bào)，當(dāng)工程師、教員、律師、醫(yī)生……多種多樣的謀生途徑和生活，相對(duì)機(jī)會(huì)平等地展開(kāi)在全社會(huì)人的面前。于是，一批又一批的知識(shí)者和普通勞動(dòng)者開(kāi)始由四面八方匯集到城市來(lái)，尋找人生出路，也有的是在尋找民族和社會(huì)的出路。與傳統(tǒng)的告別，對(duì)未來(lái)的憧憬，個(gè)體的覺(jué)醒，觀念的更新，紛至沓來(lái)的人生感觸，以及眾多的五花八門(mén)的學(xué)說(shuō)，思潮和“主義”……所有這些都混雜成一團(tuán)，在社會(huì)上傳播，在人們的胸懷中沖撞著、激蕩著。這就促使一批較早接受近代西方文化、在一定程度上擺脫了封建束縛的知識(shí)分子和知識(shí)青年懷著對(duì)國(guó)家大事和社會(huì)政治的強(qiáng)烈參與意識(shí)和極大的熱情，懷著對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的聯(lián)合壓迫造成民族災(zāi)難和人民痛苦的社會(huì)現(xiàn)狀極其憤懣的心情，思考民族復(fù)興的出路和國(guó)家的未來(lái)。他們當(dāng)中的先進(jìn)分子在辛亥革命時(shí)期，始終沖鋒在前，在辛亥革命之后雖然一度處于苦悶和彷徨之中，但是并沒(méi)有心灰意冷，依然在執(zhí)著地尋求救國(guó)救民之路。辛亥革命后，軍閥割據(jù)和政局動(dòng)蕩的社會(huì)局勢(shì)，造成了中國(guó)前所未有的自由氛圍，這也為這些中國(guó)的先進(jìn)分子的探索和追求提供了一定的便利條件。這種情況預(yù)示著一場(chǎng)新的革命風(fēng)暴正在孕育，一些新的社會(huì)群體即將出現(xiàn)，一條新的民族復(fù)興之路也將被開(kāi)辟出來(lái)。 二、中國(guó)學(xué)界的變化和新社會(huì)群體的形成 在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千余年的封建社會(huì)中，由于受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，人們由童年到成年的過(guò)渡顯得平穩(wěn)、自然，再加上封建思想的麻痹和毒害，封建制度的束縛，封建禮教的窒息，使得年輕人的思想受到禁錮，年輕人的活動(dòng)受到限制，從而影響了年輕人社會(huì)作用的發(fā)揮，這就使得處于這一過(guò)渡階段的人群，除了讓人們感受到生理、年齡的差異外，再無(wú)法顯示任何可以構(gòu)成獨(dú)立社會(huì)群體的特征，所以人們無(wú)法感知這個(gè)群體的存在，也沒(méi)有一個(gè)明確清晰的青年概念，社會(huì)也必然無(wú)視這樣的一個(gè)處于過(guò)渡狀態(tài)的社會(huì)群體的存在，年輕人也不可能形成一支明顯的社會(huì)力量。中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入近代社會(huì)以后，由于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了改變，從而導(dǎo)致社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了一系列的變遷。中國(guó)社會(huì)的這種變化，為中國(guó)青年群體的顯現(xiàn)提供了必要的社會(huì)環(huán)境和存在的基礎(chǔ)。 在19世紀(jì)90年代，隨著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)資本輸出和瓜分浪潮的出現(xiàn)，社會(huì)上出現(xiàn)了十分廣泛的救亡圖存的浪潮。在這股救亡圖存的浪潮中，伴隨著中國(guó)社會(huì)階級(jí)分化的加劇進(jìn)行，在中國(guó)社會(huì)中開(kāi)始萌生**批“無(wú)科第，無(wú)官階”的平民知識(shí)分子，形成**批近代知識(shí)分子群和青年學(xué)生群。這個(gè)新的群體滿懷政治熱情開(kāi)始投入到社會(huì)政治生活中，從而使中國(guó)青年作為一支新的社會(huì)力量開(kāi)始集結(jié)和形成。這個(gè)近代知識(shí)分子和青年學(xué)生群，雖然一時(shí)尚無(wú)法完全擺脫封建意識(shí)形態(tài)的束縛，在心態(tài)上依然是中國(guó)士大夫傳統(tǒng)的承襲，但是畢竟在政治上、思想上和文化上接受了西方的自由、民主和個(gè)人主義，以及近代的科學(xué)文化知識(shí)，因此他們從各自的觀念和立場(chǎng)出發(fā)，或者會(huì)同于社會(huì)上進(jìn)步的封建士大夫階層，或者會(huì)同于當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命派，以前所未有的姿態(tài)向腐朽的封建文化和倫理道德乃至頑固的封建統(tǒng)治發(fā)起了猛烈的攻擊。在早期，這支力量盡管比較弱小，并且影響范圍有限，但是那種充滿朝氣和活力的風(fēng)貌，一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)木，卻開(kāi)始在社會(huì)上顯露出這一新生力量的勃勃生機(jī)，展示出其必然生長(zhǎng)、壯大的趨勢(shì)。辛亥革命爆發(fā)后，幾千年皇帝專制的封建政治體制迅速土崩瓦解。由于皇權(quán)政治體制的覆滅，以及西方文化的涌進(jìn)，與“君君臣臣”連在一起的傳統(tǒng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀也已經(jīng)動(dòng)搖、崩潰，這更為中國(guó)青年這一新的社會(huì)群體的迅速崛起提供了一個(gè)十分廣闊的活動(dòng)天地。 中國(guó)近代青年知識(shí)分子群和青年學(xué)生群是近代中國(guó)青年群體的雛形，這個(gè)群體主要來(lái)自三個(gè)方面： **，外國(guó)傳教士在中國(guó)辦的教會(huì)學(xué)校。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，外國(guó)傳教士在中國(guó)沿海島嶼開(kāi)始設(shè)立洋學(xué)堂，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后他們開(kāi)始利用通商口岸和香港開(kāi)辦一些附設(shè)于教堂的洋學(xué)堂。這些學(xué)堂規(guī)模較小，都屬于小學(xué)程度。這些學(xué)校不僅免收學(xué)費(fèi)，還供應(yīng)膳食，招生對(duì)象多是窮苦教徒子弟或孤兒。到1860年左右，這樣的學(xué)校大約有50所，學(xué)生千人左右。19世紀(jì)80年代后半期至90年代間，外國(guó)傳教士在中國(guó)創(chuàng)辦的各種教會(huì)學(xué)校有了較快的發(fā)展，總數(shù)達(dá)到2000所左右，在校學(xué)生總數(shù)在4萬(wàn)人以上。這個(gè)期間，教會(huì)中學(xué)明顯增加，約占學(xué)？倲(shù)的10%，并在中學(xué)的基礎(chǔ)上增添了大學(xué)班級(jí)。這一時(shí)期的招生對(duì)象也發(fā)生了改變，特別在通商口岸，不再免費(fèi)收容貧寒子弟入學(xué)，而是盡力吸收新興的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)或富紳子弟入學(xué)。1900年，《辛丑條約》簽訂以后，教會(huì)學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)張，到1918年，教會(huì)學(xué)校增至13萬(wàn)余所，在校學(xué)生總數(shù)約35萬(wàn)人。教會(huì)學(xué)校的課程首先是宗教課，其次是中國(guó)儒家經(jīng)典，再次是自然科學(xué)知識(shí)，開(kāi)始不設(shè)英語(yǔ)課，但是到19世紀(jì)60年代以后開(kāi)始設(shè)英語(yǔ)課，并且越來(lái)越重視，到19世紀(jì)末教會(huì)學(xué)校把英語(yǔ)課作為吸引中國(guó)士紳家庭子女的重要手段。外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)開(kāi)辦教會(huì)學(xué)校的目的是對(duì)中國(guó)實(shí)施文化侵略，推行奴化教育，培養(yǎng)服從服務(wù)于帝國(guó)主義的知識(shí)分子。但是在這個(gè)過(guò)程中，教會(huì)學(xué)校也傳播了一些西方資本主義的理念和觀點(diǎn)，傳播了自然科學(xué)知識(shí)。所以這些教會(huì)學(xué)校的學(xué)生，是近代中國(guó)**批接受西方資產(chǎn)階級(jí)思想影響和西方文化知識(shí)的新式學(xué)生。 第二，清政府以及民族資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)辦的新式學(xué)校。由于內(nèi)憂外患威脅了腐朽的封建統(tǒng)治，在19世紀(jì)60年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了一批企圖通過(guò)“師夷之長(zhǎng)技”來(lái)“圖強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)派。他們?cè)趫?jiān)守封建綱常禮教的前提下，力圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方“船堅(jiān)炮利”之術(shù)，實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，于是開(kāi)始興辦一批軍事工業(yè)和民用的近代工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)。為了培養(yǎng)興辦這些實(shí)業(yè)的翻譯人才和技術(shù)人才，他們先后開(kāi)辦了一批中國(guó)近代*早的官辦新式學(xué)校。這類學(xué)校在維新運(yùn)動(dòng)中逐步發(fā)展，特別是在1901年清政府開(kāi)始推行“新政”以后，更是迅速發(fā)展起來(lái)。據(jù)清政府1909年統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年官立學(xué)堂數(shù)為14301個(gè)，公立學(xué)堂數(shù)為32254個(gè)，私立學(xué)堂數(shù)為5793個(gè)。當(dāng)年這類新式學(xué)堂的畢業(yè)生為23361人，在堂學(xué)生為1536909人。與此同時(shí)，在投資新式工業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)人士也開(kāi)始興辦學(xué)校，特別是進(jìn)入20世紀(jì)以后，還產(chǎn)生了一些由資產(chǎn)階級(jí)革命派為培養(yǎng)革命人才而創(chuàng)辦的學(xué)校。這類學(xué)校一般都效法西方學(xué)校的教育模式和內(nèi)容，傳播資產(chǎn)階級(jí)改良主義教育思想或資產(chǎn)階級(jí)革命思想。在上述這些新式學(xué)校中產(chǎn)生了一大批近代中國(guó)的青年知識(shí)分子和青年學(xué)生，這一部分人成為社會(huì)中*積極*活躍的因素，在資產(chǎn)階級(jí)民主革命中發(fā)揮了重要的作用。 第三，通過(guò)不同途徑到國(guó)外學(xué)習(xí)的官費(fèi)或自費(fèi)留學(xué)生。中國(guó)年輕學(xué)子出國(guó)求學(xué)，*早始于1847年，但是這時(shí)留學(xué)人員很少，且非官派，所以正規(guī)化的留學(xué)生應(yīng)從1872年清政府向美國(guó)派遣的**批留學(xué)生算起。到五四運(yùn)動(dòng)前后，出國(guó)留學(xué)人員達(dá)4萬(wàn)多。派人出國(guó)留學(xué)源于興辦洋務(wù)需要一批掌握外國(guó)科學(xué)技術(shù)的科技人員，因此洋務(wù)派官僚上書(shū)清政府，要求派幼童赴美讀書(shū)。1871年，清政府批準(zhǔn)了派遣留學(xué)生計(jì)劃，從1872年8月起分4批派遣了120名幼童去美國(guó)讀書(shū)。在此后，清政府還向歐洲派遣了少量的留學(xué)生學(xué)習(xí)艦船制造駕駛之術(shù)。1901年，清政府在推行新政的同時(shí)，還順從民意，鼓勵(lì)赴日留學(xué)，因此從1901年開(kāi)始，留日學(xué)生急劇增加，到1906年留日學(xué)生達(dá)12萬(wàn)人。但在1907年以后，由于日本政府與清廷相勾結(jié)，對(duì)中國(guó)留日學(xué)生橫加迫害，使留日學(xué)生逐年減少。以后，由于美國(guó)用退還庚子賠款方式吸納留學(xué)生，又一度出現(xiàn)留學(xué)美國(guó)的熱潮，并且在人數(shù)上超過(guò)了留日學(xué)生。在這時(shí)，也有一少部分人去歐洲留學(xué)，但大多數(shù)是官派留學(xué)生。當(dāng)時(shí)留學(xué)歐美、留學(xué)日本學(xué)生被裁數(shù)百人。但“有志之士，不為是屈，則毅然自助”，因此在留日、留美學(xué)生中先后出現(xiàn)了儉學(xué)和半工半讀組織。1907年留歐學(xué)生也興起儉學(xué)風(fēng)，并由此興起了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。這些留學(xué)生直接接受東西方資產(chǎn)階級(jí)教育，感受近代社會(huì)生活，所以他們是近代中國(guó)新式學(xué)生群中反封建意識(shí)*強(qiáng)、思想*激進(jìn)的一部分人，他們常常在舊民主主義革命中充當(dāng)人民革命運(yùn)動(dòng)的先鋒。 這批近代中國(guó)學(xué)生群的產(chǎn)生是與中國(guó)社會(huì)向著半殖民地半封建的近代社會(huì)發(fā)展相伴隨的，在他們身上難免會(huì)帶有封建社會(huì)的烙印，但是新式教育的教學(xué)內(nèi)容、相對(duì)獨(dú)立的校園生活和尚不明朗的未來(lái)構(gòu)成了他們共同的交往環(huán)境和過(guò)渡型心理特征，并且因此形成了特殊的社會(huì)群體和利益群體。近代社會(huì)中青年的典型特征，在中國(guó)近代新式學(xué)生群身上得到了*充分的體現(xiàn)，所以從這個(gè)意義上說(shuō)，新式學(xué)生群的出現(xiàn)，也就表明中國(guó)青年作為新的社會(huì)群體已經(jīng)開(kāi)始形成，并且在社會(huì)上開(kāi)始顯示其獨(dú)特的作用。 產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)的近代中國(guó)新式學(xué)生群，既不同于舊式的封建文人，又不同于東西方資本主義國(guó)家的學(xué)生，特殊的社會(huì)歷史環(huán)境促使他們對(duì)列強(qiáng)欺凌、國(guó)勢(shì)衰敗的現(xiàn)實(shí)狀況有強(qiáng)烈的變革愿望和要求，他們希望自己的國(guó)家也能夠像東西方資本主義國(guó)家一樣強(qiáng)盛起來(lái)，所以他們有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命要求，有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任感，并且勇于站在時(shí)代的潮頭為民族復(fù)興而奮斗。因此，中國(guó)早期青年運(yùn)動(dòng)是以新式學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主要形式興起和發(fā)展起來(lái)的。 中國(guó)新式學(xué)生運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)被稱為學(xué)界風(fēng)潮，這風(fēng)潮的興起是以中國(guó)教育會(huì)的發(fā)起和成立為契機(jī)的。中國(guó)教育會(huì)是矢志救國(guó)的蔡元培會(huì)同一些激進(jìn)的新派人士于1902年4月在上海發(fā)起創(chuàng)辦的，1902年冬正式成立，有會(huì)員100多人。該會(huì)以“編訂教材，改良教育，以為恢復(fù)國(guó)權(quán)之基礎(chǔ)”為宗旨，主要任務(wù)是設(shè)立學(xué)堂、編輯教科書(shū)、舉辦書(shū)報(bào)社和演說(shuō)會(huì)等。其表面上是辦教育，但實(shí)質(zhì)上是通過(guò)上述辦法宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主、自由學(xué)說(shuō)。中國(guó)教育會(huì)是國(guó)內(nèi)學(xué)界建立的**個(gè)具有革命傾向的團(tuán)體。它*先把國(guó)內(nèi)一批新式知識(shí)分子和學(xué)生中的愛(ài)國(guó)志士聚集起來(lái)，初步形成了有組織的群體。在它的影響下，各地教育會(huì)、教育研究會(huì)之類的組織也“步塵而興”。愛(ài)國(guó)志士們很快便掀起了一個(gè)興學(xué)熱潮，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)也隨之競(jìng)相展開(kāi)。 ……
中國(guó)共青團(tuán)史稿 作者簡(jiǎn)介
李玉琦，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史研究資深專家，原共青團(tuán)中央青運(yùn)史檔案館副館長(zhǎng)，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)理事。著有《中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)主題曲——二十世紀(jì)中國(guó)共青團(tuán)的歷程》等，主編《中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)史簡(jiǎn)編》《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)史詞典》《中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)史史話》等，參與撰寫(xiě)《中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)六十年》《鄧小平青年思想研究》《中國(guó)共青團(tuán)簡(jiǎn)史》等。
商品評(píng)論(1條)
書(shū)友推薦
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
山海經(jīng)
- >
我與地壇
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
推拿
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
二體千字文
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
本類暢銷
