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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論

作者：謝華育
出版社：上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版時(shí)間：2018-09-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 189頁(yè)
中 圖 價(jià):¥49.0(7.2折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 版權(quán)信息

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 本書(shū)特色

2008年以來(lái)，經(jīng)過(guò)了國(guó)際金融危機(jī)的侵?jǐn)_，各種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的爭(zhēng)執(zhí)又開(kāi)始興起。面對(duì)世界范圍內(nèi)的通貨膨脹，我們不禁要問(wèn)，究竟怎樣的貨幣制度能夠使人們的生活保持穩(wěn)定，而20世紀(jì)的貨幣制度又為什么比以往更為嚴(yán)重地影響著人們的生活？眾所周知，凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)興起和20世紀(jì)貨幣制度的改變有著直接的聯(lián)系，而當(dāng)現(xiàn)實(shí)中諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象帶給我們很多疑惑的時(shí)候，我們不自覺(jué)地會(huì)把這些疑惑同凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性聯(lián)系起來(lái)，并詢問(wèn)是否存在其他的解決方案。本書(shū)的研究對(duì)象是兩種自由主義的貨幣思想，通過(guò)比較弗里德曼貨幣思想和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的貨幣思想，讓人們?cè)趧P恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)之外，能充分了解與之完全不同的制度選擇方案，并梳理這兩種自由主義貨幣思想的異同。而這兩種貨幣思想也都曾從貨幣的角度解釋周期的產(chǎn)生，通過(guò)這些解釋，亦可以回首我們身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事件

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)從兩個(gè)角度揭示了西方理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型。一是方法論的轉(zhuǎn)型, 二是在方法論影響下對(duì)具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究的轉(zhuǎn)型, 并以經(jīng)濟(jì)周期理論為例。本書(shū)首先對(duì)20世紀(jì)前后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論進(jìn)行梳理, 對(duì)歷史學(xué)派、奧地利學(xué)派、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論進(jìn)行分析, 并指明其各自特點(diǎn), 及區(qū)別。隨后, 本書(shū)以芝加哥學(xué)派和貨幣主義的方法論作為代表, 討論了20世紀(jì)中期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的變化。指出以因果律為基礎(chǔ)的演繹方法, 如何在自然科學(xué)方法引入后逐步衰落的。本書(shū)希望通過(guò)描述這一轉(zhuǎn)型過(guò)程說(shuō)明當(dāng)前西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論存在的問(wèn)題, 及其由來(lái)。本書(shū)還以經(jīng)濟(jì)周期理論及相關(guān)理論為例, 對(duì)這一方法論變化影響下的具體經(jīng)濟(jì)研究的變化, 進(jìn)行說(shuō)明。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 目錄

**章 導(dǎo)論 / 001
**節(jié) 莫衷一是的經(jīng)濟(jì)學(xué) / 003
一、 經(jīng)濟(jì)周期理論的重要性 / 003
二、 理清經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò) / 004
第二節(jié) 周期理論的思想性研究 / 006
一、 古典自由傳統(tǒng)的繼承者
——奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究綜述 / 006
二、 現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想
——弗里德曼經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的研究綜述 / 009
第三節(jié) 研究的思路與方法 / 016
一、 研究思路 / 016
二、 研究方法 / 017

第二章 主觀方法的構(gòu)建
——奧地利學(xué)派的方法論 / 019
**節(jié) 門(mén)格爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論 / 021
一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類 / 021
二、 理論嚴(yán)格性的問(wèn)題 / 023
三、 理論不能被經(jīng)驗(yàn)證據(jù)驗(yàn)證 / 027
四、 理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ) / 028
五、 自然科學(xué)對(duì)社會(huì)科學(xué)的相似性
——有機(jī)體問(wèn)題 / 030
六、 非意圖的后果 / 033
第二節(jié) 米塞斯論社會(huì)科學(xué)方法論的先驗(yàn)性 / 035
一、 人類行為學(xué)與先驗(yàn)性 / 035
二、 經(jīng)驗(yàn)主義與歸納法 / 040
第三節(jié) 總結(jié)：弗里德曼與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的方法論 / 047

第三章 科學(xué)哲學(xué)的引入
——弗里德曼的社會(huì)科學(xué)方法論 / 049
**節(jié) 弗里德曼對(duì)實(shí)證科學(xué)的認(rèn)識(shí) / 051
第二節(jié) 自然科學(xué)方法論與落體運(yùn)動(dòng) / 057
第三節(jié) 向論證社會(huì)科學(xué)方法論過(guò)渡 / 062
第四節(jié) 為廠商理論辯護(hù) / 064
第五節(jié) 對(duì)弗里德曼方法論的總結(jié) / 068

第四章 奧地利學(xué)派的貨幣思想及蕭條研究 / 071
**節(jié) 哈耶克的貨幣思想 / 073
一、 對(duì)貨幣數(shù)量論的批判 / 073
二、 貨幣增加對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影響 / 075
三、 新增貨幣與危機(jī)的產(chǎn)生 / 081
第二節(jié) 羅斯巴德與《美國(guó)大蕭條》 / 085
一、 20世紀(jì)20年代是否存在通貨膨脹 / 085
二、 20世紀(jì)20年代通貨膨脹的進(jìn)程 / 088

第五章 現(xiàn)代貨幣數(shù)量論
——弗里德曼的貨幣理論和蕭條史研究 / 091
**節(jié) 傳統(tǒng)的貨幣數(shù)量論
——以休謨的思想為例 / 093
第二節(jié) 貨幣數(shù)量方程的現(xiàn)金交易形式和現(xiàn)金余額形式 / 096
第三節(jié) 弗里德曼的貨幣理論 / 100
第四節(jié) 弗里德曼的貨幣史研究 / 115
第五節(jié) 美國(guó)大蕭條的研究 / 119
一、 蕭條的起因 / 119
二、 1930年10月**次銀行業(yè)危機(jī) / 121
三、 1931年3月第二次銀行業(yè)危機(jī) / 121
四、 英國(guó)脫離金本位制 / 122
五、 1932年4月公開(kāi)市場(chǎng)投放貨幣 / 123
六、 1933年銀行業(yè)危機(jī) / 123
七、 銀行倒閉的影響與原因 / 124

第六章 總結(jié) / 129
**節(jié) 研究結(jié)論 / 131
第二節(jié) 研究展望 / 133

附錄 / 135
Ⅰ. 米塞斯和施特勞斯論韋伯方法論 / 137
一、 韋伯的社會(huì)科學(xué)方法論 / 138
二、 米塞斯對(duì)韋伯社會(huì)科學(xué)思想的批判： 經(jīng)驗(yàn)科學(xué)和
先驗(yàn)科學(xué)的爭(zhēng)論 / 144
三、 施特勞斯對(duì)韋伯的批判： 走向善的社會(huì)科學(xué) / 148
四、 沒(méi)有交集的爭(zhēng)論 / 153
Ⅱ. 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的知識(shí)困境 / 156
一、 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的演進(jìn) / 157
二、 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)困境 / 161
三、 現(xiàn)代實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想進(jìn)路 / 169
四、 啟示 / 179

參考文獻(xiàn) / 181

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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 節(jié)選

　　一、經(jīng)濟(jì)周期理論的重要性　　科爾內(nèi)留斯太太面對(duì)*基本的日常家務(wù)時(shí)，沒(méi)了頭緒！暗匕蹇偸窃谒哪_下震顫，什么事情都像是顛倒了過(guò)來(lái)。她說(shuō)起腦子里*重要的事情： 雞蛋，今天得買雞蛋。6000馬克一個(gè)，每個(gè)星期的這一天只能到離家15分鐘路程的小店里買那么幾個(gè)雞蛋”！懊啃瞧冢繎羧思*多只能買不超過(guò)5個(gè)雞蛋；所以那些年輕人就冒充別人的名字挨個(gè)到那店里，然后從店主那里掠走本該屬于科爾內(nèi)留斯家的雞蛋”！霸谶@些年輕人到那兒之前，”科爾內(nèi)留斯太太“必須帶上她的籃子，騎上自行車沖到鎮(zhèn)上，把手上的錢變成吃的，她不敢留著那些錢，生怕這些錢不久就貶了值”。Thomas Mann. Death in Venice and Seven Other Stories ［M］. New York： Vintage, 1989： 183192.　　在托馬斯·曼（Thomas Mann）筆下，魏瑪共和國(guó)惡性通貨膨脹時(shí)期人們的生活情況就是這樣。在這篇題為《無(wú)序與早傷》的短篇小說(shuō)中，曼把通貨膨脹與人之虛無(wú)聯(lián)系在了一起。而在評(píng)論這篇小說(shuō)的時(shí)候，保羅·坎特（Paul Cantor）則指出：“如果現(xiàn)代性被刻畫(huà)成一種現(xiàn)實(shí)感的喪失，那么這個(gè)事實(shí)與20世紀(jì)貨幣領(lǐng)域發(fā)生的事情有關(guān)！盤(pán)aul Cantor. Hyperinflation and Hyperreality： Thomas Mann in Light of Austrian Economics[J]. Review of Austrian Economics Vol. 7, No 1 （1994）： 9.　　對(duì)于這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，我想誰(shuí)都能體會(huì)到。除了“一戰(zhàn)”后魏瑪共和國(guó)的惡性通貨膨脹，1929—1933年的美國(guó)大蕭條，20世紀(jì)70年代西方國(guó)家的滯脹以及目前正在全世界范圍內(nèi)發(fā)生的通貨膨脹，都是由貨幣領(lǐng)域的波動(dòng)引起的。這使得人們?cè)絹?lái)越嚴(yán)肅地對(duì)待貨幣以及相關(guān)的制度安排問(wèn)題。究竟怎樣的貨幣制度能夠使人們的生活保持穩(wěn)定，使經(jīng)濟(jì)得到*健康的發(fā)展？　　為什么20世紀(jì)的貨幣問(wèn)題會(huì)比以往更為嚴(yán)重地影響著人們的生活？粗略地看，20世紀(jì)的貨幣制度發(fā)生了大幅的變化，貨幣經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中占的比重越來(lái)越大，隨著信貸和銀行業(yè)的發(fā)展，原有的貨幣制度不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，信用貨幣制度開(kāi)始逐步取代重金屬本位制度。面對(duì)這種變化，各種流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)提出了不同的理論和貨幣制度安排方案。所以有必要對(duì)不同流派的貨幣思想進(jìn)行梳理和整理。而這一工作在今天顯得尤為重要！　2008年以來(lái)，經(jīng)過(guò)了國(guó)際金融危機(jī)的侵?jǐn)_，各種流派的爭(zhēng)執(zhí)又開(kāi)始興起。但是隨著幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，各種思想讓人們莫衷一是。金融危機(jī)初期，人們采用政府和中央銀行擴(kuò)大流動(dòng)性的方法，短暫地解決了金融機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)危機(jī)，但這似乎并沒(méi)有在短期內(nèi)使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到正常，各國(guó)競(jìng)相貶值本幣，又導(dǎo)致通貨膨脹的產(chǎn)生，于是又有人提出回到金本位制度。如： 時(shí)任世界銀行行長(zhǎng)佐力克在2010年11月指出協(xié)調(diào)匯率制度，重新采用金本位作為匯率走勢(shì)的參考基礎(chǔ)。 實(shí)際上，紙幣本位或信用貨幣本位的建立是為了克服金本位存在的某些缺陷而形成的，而當(dāng)紙幣本位出現(xiàn)問(wèn)題，又簡(jiǎn)單地通過(guò)回到金本位制度來(lái)解決問(wèn)題，這顯然是盲目的。正是這種思想的混亂構(gòu)筑了本書(shū)的寫(xiě)作背景和催生了這項(xiàng)研究的選題方向！　《⒗砬褰(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò)　　眾所周知，20世紀(jì)貨幣制度的改變與凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起有著直接的關(guān)系，所以當(dāng)現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象帶給我們很多疑惑時(shí)，我們必然會(huì)將此同凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性聯(lián)系起來(lái)，并詢問(wèn)是否存在其他的解決方案。本書(shū)的研究對(duì)象是兩種自由主義的貨幣思想，通過(guò)對(duì)這兩種貨幣思想的比較，讓人們?cè)趧P恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)之外，能充分了解與之完全不同的制度選擇方案，并梳理這兩種自由主義貨幣思想的異同。　　此外，這兩種貨幣思想，弗里德曼貨幣思想和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的貨幣思想，都曾從貨幣的角度解釋經(jīng)濟(jì)周期的產(chǎn)生，通過(guò)這些解釋，我們可以回首我們身邊發(fā)生的這些經(jīng)濟(jì)事件。　　……

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型:方法論與經(jīng)濟(jì)周期理論 作者簡(jiǎn)介

謝華育，上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所助理研究員，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1999年畢業(yè)于北京大學(xué)，獲文學(xué)士學(xué)位。2011年于上海社會(huì)科學(xué)院獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。研究領(lǐng)域包括:經(jīng)濟(jì)思想史、政治哲學(xué)。譯著包括:《美國(guó)大蕭條》、《信仰與政治哲學(xué)》、《政治觀念史稿:希臘化、羅馬和早期基督教》、《政治觀念史稿:革命與新科學(xué)》等

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