-
>
心靈元氣社
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
-
>
厭女(增訂本)
-
>
這樣學習才高效/楊慧琴
-
>
心理學經(jīng)典文叢:女性心理學
-
>
中國文化5000年
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 版權信息
- ISBN:9787509659212
- 條形碼:9787509659212 ; 978-7-5096-5921-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 本書特色
陳應生老師自1985年7月分配到酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心東風中學任教以來,從教已越33年!陡湃哂刑斓--教育現(xiàn)場札記》作者以“耕耘三尺有天地”為筆名近一年來在簡書網(wǎng)站上每日發(fā)表博客,內(nèi)容涉及德育教育、教育教學、職業(yè)素養(yǎng)、家庭教育、興趣培養(yǎng)、文化傳承等方面,共139篇短文收錄成書。用自己的親身精力和多年的教師感悟給讀者以啟迪。
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 內(nèi)容簡介
《耕耘三尺有天地:教育現(xiàn)場札記》是一部在教育現(xiàn)場在地研究教師、學生、課程、教學等教育要素的學術札記。全書按教育要素內(nèi)容分別編為四部分,主旨上揭示了這樣一種教育教學發(fā)展的理念和路徑:教育現(xiàn)場越來越成為教師認知生長與發(fā)展的實踐基地,越來越成為教師產(chǎn)生教學智慧、運用生態(tài)情景的機會,越來越成為教師實踐共同體形成的自然場域,唯有知行合一才是好的教育實踐狀態(tài),教育改革應該是落地生根的學校營造。
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 目錄
一輩子學做教師
什么樣的評價能實現(xiàn)教師的“發(fā)展性”
為何需要團隊共讀
教師要做行動的研究者
場域及地方性知識
師者,身許傳燈
教育質(zhì)量是尊敬出來的
做教師是一種信仰
師生的生命同構
創(chuàng)生有行動力的知識——教學研共同體建構之一
生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展——教學研共同體建構之二
多樣化的形式——教學研共同體建構之三
教師是用思考來成就自己的
亟待提升教師的人文待遇
教師,非人文精神無可安身立命
教師專業(yè)發(fā)展就是認知迭代的過程
培育教師精神,做人性意義上優(yōu)秀的教師
基于職業(yè)生涯導向的教師專業(yè)發(fā)展模式
經(jīng)驗:既往的、當下的、過程的
靜悄悄地讀佐藤學
讓我們長成教師才有的精神面相
教師專業(yè)發(fā)展的情感維度
作為“國家公職人員”的教師的德行
整本書閱讀,教師要先行
專業(yè)地對待教材
做一個有教育主張的教師
教師要進行專業(yè)閱讀
教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力如何可得
把陶行知先生的“教學做合一”再找回來
虔敬的閱讀:一種德行
課堂管理也是教師需要學習而獲得的本事
……
教學的本質(zhì)是教學生學
壹是皆以修身為本
教育是人的
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 節(jié)選
《耕耘三尺有天地:教育現(xiàn)場札記》: 2018年“兩會”,李克強總理在《政府工作報告》中提出,發(fā)展公平而有質(zhì)量的教育! 〗逃筷悓毶块L擲地有聲、鏗鏘有力地說:教育質(zhì)量是尊敬出來的,不是誰抓出來的! ∈堑,教育大計,教師為本。只有激活教師,才能激活教育,才能發(fā)展公平而有質(zhì)量的教育。 教師要得到發(fā)展,感受到職業(yè)幸福,并享有職業(yè)尊崇! 〖议L與社會對教師要多一分理解與信任。隨著經(jīng)濟社會的加速發(fā)展,特別是網(wǎng)絡的迅速普及,獲取知識和信息的渠道越來越多,教師不再是唯一的知識擁有者,不再是“知識的化身”。但是,教育發(fā)展有其固有規(guī)律,教師工作有其不可替代的專業(yè)性。在人工智能尚未完全代替集體教學,家長尚難以依靠一己之力實現(xiàn)“在家上學”之前,學校依然是絕大多數(shù)學生學習、成長的首選之地,教師依然是服務、陪伴學生從家庭走向社會以及自我認知、自我發(fā)展的主要領路人。為此,在強調(diào)學校融人社會、教師服務家長的同時,社會理應對學校運行有一種特殊保護,家長理應對教師工作有一種特殊的尊重,而不是偶有風吹草動立刻將矛頭指向?qū)W校。教師隊伍中難免出現(xiàn)個別有失風范者,但我們不能以偏概全,因此而丑化整個教師隊伍。從某種意義上說,當前學校和教師遭遇的*大沖擊與尷尬,不是人工智能等對教育理念與教育方式的影響,反倒是學校與社會、家長與教師之間信任鏈條的斷裂。這就導致一個悖論:一方面社會與家長越來越離不開學校和教師;另一方面又越來越不信任學校和教師。此種境況,學校和教師何以安安心心、安安靜靜地從教? 教師要進行師道的學習與研究,明白為師之道,并發(fā)自內(nèi)心地愿意按照師道的標準進行教育教學工作! ∪艘蛩枷攵鴤ゴ蟆W鳛榻處,職業(yè)特點決定了我們更應該成為“一根有思想的蘆葦”。一個沒有思想的教師,無法完成學生正常的精神成長。只有教師有思想,才能真正使學生體驗到生命的價值、尊嚴與意義。 教師要活得像個人,要有人格尊嚴和獨立思考的意識,要有人的教養(yǎng)并敬重自己的職業(yè)! ≡谛畔⒎簽E的多元時代,不僅需要一種信念的堅守,還需要用常識、思考對抗種種形式主義、功利主義的裹挾、奴役! 〗處熑绻荒艹蔀樗枷胝撸荒芸縿e人的思想指導自己的行動,他的教育教學行為就不可能具有創(chuàng)造性。只有清醒的思想者,才會有理智的教育。 教師要有想法,成為有信念的思者,繼而把想法變成做法,成為有定力的行者。既要坐而論道,面壁參禪,又要知行合一,身體力行。 卓越的教師都是把教育當成志業(yè),都是一個發(fā)光體。他們熱愛自己的職業(yè),熱愛自己的學生,始終不放棄自己的教育信仰與夢想;他們守住一間教室,喚醒、點化和潤澤著生命! 〗處熓菍I(yè)人員、發(fā)展中的個體、學習者與研究者。教師專業(yè)發(fā)展要以學校教師團隊的共同研修為支撐,即依靠校本研修,聚焦學校教育教學改革的教學反思、同伴互助、專業(yè)引領,更好地幫助每一位教師迅速走上專業(yè)發(fā)展的快車道,教師個體與同伴在尋求專業(yè)發(fā)展的旅程中互為砥礪、相得益彰! 〗處熂囱芯空摺Q芯渴墙處熌芰Φ囊粋重要特征。實際上,研究不是一個領域,而是一種方式。教師的研究并不把發(fā)現(xiàn)和揭示具有普遍適用性的未知教育規(guī)律作為目標,其主要追求是發(fā)現(xiàn)和解決日常教育教學實踐中存在的問題,探索符合自己的可能性! 〗處煹难芯慷ㄎ辉谛袆友芯俊嵶C研究。行動研究強調(diào)教師在行動中為解決自身問題而進行有計劃、有步驟、有反思的研究活動,邊研究、邊行動,進而有效解決日常教學實踐中的問題。實證研究則強調(diào)教師通過收集資料,圍繞案例實證,為提出或檢驗理論假設而開展一系列具體的研究學習活動! 〗處熓菍W生發(fā)展的**環(huán)境。教師的專業(yè)發(fā)展要基于學生成長,觀照教育對象。固然,沒有教師的發(fā)展就不會有學生的發(fā)展,但缺失了以學生成長需求作為觀照,任何路徑的教師專業(yè)發(fā)展都將行之不遠。 所有教育教學活動,更多的是從學生作為一個完整的人、培育學生核心素養(yǎng)、有效促進學生終身發(fā)展的角度進行設計和規(guī)劃的。我們需要更好地在學科教學中關注、培養(yǎng)和發(fā)展學生的學科思維;需要在學生的學習過程中更好地關注其情感歷程、情感的陶冶與升華。教師的專業(yè)發(fā)展需要從學生成長需求的角度,進行來自教師的自我規(guī)劃與行動。優(yōu)秀教師不僅是深諳某一學科的教育教學規(guī)律,還應自覺履行多元角色,幫助學生更好地設計、規(guī)劃人生,全面呵護學生的學業(yè)與心靈成長,做好學生的生涯導師! 〗處煂I(yè)發(fā)展必須從培育學生核心素養(yǎng)的高度,在充分了解學生終身發(fā)展所需要的認知能力、合作能力、創(chuàng)新能力基礎上,進一步提升教師專業(yè)發(fā)展所需要的課程開發(fā)與實踐能力、學生生涯規(guī)劃與綜合素質(zhì)發(fā)展評價指導能力,在貼近學生發(fā)展的軌道上,尋找教師專業(yè)發(fā)展的新路徑。 ……
耕耘三尺有天地-教育現(xiàn)場札記 作者簡介
陳應生,1963年4月出生,甘肅省秦安縣人,1985年7月天水師范?茖W校中文系畢業(yè),1994年6月自學考試蘭州大學漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)。自1985年7月分配到酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心東風中學任教,從教已逾33年。1997年3月?lián)卧撔PiL至今,現(xiàn)為中學高級教師,先后被評為全軍優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀教育工作者,2000年被***授予政府特殊津貼及證書。主要研究方向為中學課程教學,發(fā)表論文多篇,主持多項省級規(guī)劃課題。
- >
二體千字文
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
有舍有得是人生
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
姑媽的寶刀
- >
回憶愛瑪儂
- >
月亮與六便士
- >
李白與唐代文化