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愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語

愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語

作者：蔡晶著
出版社：上海三聯(lián)書店出版時間：2018-09-01
開本： 21cm 頁數(shù)： 140頁
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語 版權(quán)信息

  • ISBN：9787542664716
  • 條形碼：9787542664716 ; 978-7-5426-6471-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語 本書特色

蔡晶著的《愛欲的心理文化與愛情之喻：印度兩大史詩中的情愛話語》選取兩大史詩中的情愛話語作為研究對象，其中“愛欲”是本原，愛情之喻是言說方式，是基于兩方面的考慮。首先，“愛欲”作為人類*為普遍卻*為私密的情感，在印度不僅有極坦然不加隱諱的表達，而且不僅僅停留于感官層面，已然上升到關(guān)乎性靈和宗教的層面，這是極具民族性的觀念；其次，史詩采用比喻這種方式來渲染情感，不僅數(shù)量龐大，而且用喻奇譎大膽、豐富多變，這顯然超出了修辭學(xué)的范疇，而與印度人的民族文化心理（摩耶、流轉(zhuǎn)、梵我如一等方面）密切相關(guān)。因此，本書先對印度獨特的“愛欲”文化傳統(tǒng)進行了梳理，對“愛欲”的世俗及宗教意義進行了辨析，在此基礎(chǔ)上對印度兩大史詩進行文本考察，呈現(xiàn)“愛欲”之詩性表達方式，并探究其背后的思維邏輯。為了更為清晰地認識印度人的思維和話語特點，本書又借助心理文化學(xué)的理論對印度人表達方式所體現(xiàn)心理機制和文化基因進行剖析，在更深刻地認識愛欲文化的本質(zhì)和印度史詩的獨特魅力之余，更期待獲得一種新的、恰當(dāng)?shù)囊暯侨娼庾x印度宗教與文化。

愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語 內(nèi)容簡介

　　印度的愛欲文化傳統(tǒng)淵源深厚，縱欲的狂歡與禁欲的苦行令人稱嘆。在印度兩大史詩中，既有英雄馳騁戰(zhàn)場，建功立業(yè)，又有其徜徉森林山水間，看草木繁花，親證自我神性。愛欲的滿足亦成為英雄生命完滿的重要組成。史詩對愛欲的書寫坦率直露、細膩纏綿。且以比喻的方式將隱秘而不可言說的愛欲和情感描述得自然清麗、詩意盎然。那是身心的徹底舒展，靈魂的純粹自由。同時，史詩又以溫柔的勸誡時時提醒，愛欲應(yīng)是生命的藝術(shù)，而不應(yīng)當(dāng)是解脫的負累。符合正法的完滿的心靈是通向神的路。是人的吶喊和虔誠，亦是神的眷顧和祝福。這便構(gòu)成了印度兩大史詩中獨特的情愛話語。

愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語 目錄

序
導(dǎo)言

**章 印度的愛欲文化傳統(tǒng)
**節(jié) 和諧、純粹的愉悅與享樂
第二節(jié) 愛神的主宰與娛神的狂歡
第三節(jié) 愛（欲）之法與非法

第二章 印度兩大史詩中的愛情之喻
**節(jié) 愛情之喻中的自然萬物
第二節(jié) 愛情之喻中的信仰
第三節(jié) 愛情之喻中的終極關(guān)懷

第三章 愛情比喻莊嚴(yán)
**節(jié) 比喻正義
第二節(jié) 妙喻連珠
第三節(jié) 奇喻機智
第四節(jié) 取譬引喻

第四章 愛情之喻的情愛話語意蘊
**節(jié) 愛情之喻的詩化
第二節(jié) 愛情之喻的審美性
第三節(jié) 情愛之喻的教諭化

第五章 愛情之喻的民族化書寫
**節(jié) 靈性的生命
第二節(jié) 走向神的路
第三節(jié) 冥思與想象

第六章 愛欲與愛情之喻的心理文化
**節(jié) 愛欲的非“個體化”言說
第二節(jié) 愛欲與情感的含容
第三節(jié) 在禁欲和縱欲之間
第四節(jié) 愛欲表達的比喻化心理機制

結(jié)語
參考文獻
后記
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愛欲的心理文化與愛情之喻:印度兩大史詩中的情愛話語 作者簡介

　　蔡晶，1981年生于河南駐馬店，2010年畢業(yè)于北京大學(xué)外國語學(xué)院南亞學(xué)系，獲博士學(xué)位。曾于2007—2008年由國家留學(xué)基金委資助赴印度德里大學(xué)訪學(xué)。現(xiàn)為華僑大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副教授。主要從事印度文化、宗教及相關(guān)論題的研究，心理文化學(xué)研究。

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