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現(xiàn)代作家研究-2012年卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787506382809
- 條形碼：9787506382809 ; 978-7-5063-8280-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
現(xiàn)代作家研究-2012年卷 本書(shū)特色
叢書(shū)所收文章大體可分五類(lèi)，即作家生平研究、經(jīng)典作品研究、文學(xué)流派與思潮研究、文獻(xiàn)史料研究、作品（版本）傳播與接受研究。這些文章基本反映了現(xiàn)代文學(xué)研究界新動(dòng)態(tài)和研究成果。
現(xiàn)代作家研究-2012年卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館主編的學(xué)術(shù)研究刊物《經(jīng)典作家研究專(zhuān)刊》，實(shí)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界的良性互動(dòng)，更新新文學(xué)研究?jī)?nèi)容、方式與方法，面向社會(huì)大眾普及新文學(xué)經(jīng)典作家與作品，展現(xiàn)文學(xué)館人風(fēng)貌及學(xué)術(shù)體系對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)。專(zhuān)刊每月一期，每期研究一位經(jīng)典作家或一個(gè)文學(xué)思潮、流派，F(xiàn)將專(zhuān)刊所發(fā)文章精選篇目以《現(xiàn)代作家研究》為名結(jié)集出版，方便大家閱讀和珍藏。叢書(shū)以年份為卷次，每年一卷，此為2012年卷。
現(xiàn)代作家研究-2012年卷 目錄
目 錄
夏 衍
周明全 《包身工》：底層文學(xué)的鼻祖 001
許建輝 與夏衍修改《魯迅?jìng)鳌肥掠嘘P(guān)的一封信 007
孫 謙 夏衍戲劇的時(shí)代性、個(gè)人性與超越性 018
劉 濤 以話(huà)劇抗戰(zhàn) 025
宋 嵩 夏衍前期與后期劇作的喜劇風(fēng)格及其成因 031
李 莉 仰觀“屋檐下” 追思夏衍情 038
葛 濤 夏衍的集外佚作電影劇本《遙遠(yuǎn)的愛(ài)》考 045
王統(tǒng)照
楊洪承 “五四”新文化新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的踐行者 050
張?jiān)妗 渡接辍返脑u(píng)價(jià)及版本問(wèn)題 057
劉增人 王統(tǒng)照的“孤島”歲月 065
許建輝 文物記憶中的王統(tǒng)照 071
沙 汀
孫偉科 計(jì)文君 沙汀，在其香居茶館里 084
張?jiān)妗“彽摹袄为z之災(zāi)”與“牢獄敘事” 097
閻浩崗 異域色彩與人生哲學(xué) 109
徐 俊 沙汀藏信輯錄 116
蕭 乾
馬會(huì)娟 蕭乾與翻譯的“情緣” 131
趙 娜 銀亮著一片黃昏的海 137
王朝軍 “十足誠(chéng)實(shí)的”夢(mèng)幻者 144
北 喬 良知風(fēng)骨與性情書(shū)寫(xiě) 151
劉緒才 1950年代的蕭乾：“龍”抑或“泥鰍” 158
高建新 時(shí)任國(guó)務(wù)院總理朱镕基給蕭乾先生的一封信 164
沐定勝 從“太太的客廳”走進(jìn)《夢(mèng)之谷》 166
徐 俊 《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)金史實(shí)鉤沉 171
葉圣陶
葉永和 蔣燕燕 葉圣陶曾經(jīng)提案公審“四人幫” 174
劉 泉 劉增人 詩(shī)意葉老 182
商金林 “抗戰(zhàn)詞史”中的“絕唱” 189
李徽昭 李繼凱 葉圣陶與中國(guó)書(shū)法文化 197
馬天博 黽 勉 以從事，罔敢任草草 203
張?jiān)妗?duì)于一組信件的閱讀札記 208
許建輝 從《隔膜》到《長(zhǎng)夜》 211
周可楨 葉圣陶論教育 214
唐 弢
巫小黎 唐弢的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究 219
子 張 唐弢書(shū)話(huà)內(nèi)外 226
張夢(mèng)陽(yáng) 唐弢的藝術(shù)感 232
張?jiān)妗≌媲檠哉f(shuō)、人間獨(dú)語(yǔ)與文化反思 239
葛 濤 唐弢與魯迅藏書(shū)的保護(hù) 246
姚雪垠
唐浩明 《李自成》對(duì)我的創(chuàng)作啟迪 254
詹玲穿 透歷史的人性光芒：姚雪垠和他的《李自成》 259
熊元義 姚雪垠在文藝?yán)碚撋系呢暙I(xiàn) 265
劉 寧 民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)村圖景與綠林社會(huì) 274
閻浩崗 《李自成》的主題與姚雪垠的立場(chǎng) 279
許建輝 檔案解讀——姚雪垠在1950年代 285
趙樹(shù)理
孟繁華 趙樹(shù)理現(xiàn)象綜論 297
宋穎慧 李繼凱 “雅文化”視域中的趙樹(shù)理 304
王春林 現(xiàn)實(shí)主義精神與意識(shí)形態(tài)遮蔽 311
楊占平 趙樹(shù)理的文學(xué)道路和創(chuàng)作成就 316
卿建英 既要懂悲劇 也要懂團(tuán)圓 321
陳為人 趙樹(shù)理之“驢說(shuō)” 327
董大中 在北圖“打撈”趙樹(shù)理 334
老 舍
舒 乙 《劍北篇》的足跡 342
張麗軍 老舍底層敘述的多元精神維度 352
北 喬 日常生活中茶館的審美敘事 365
王秀濤 老舍與新中國(guó)成立之初的北京大眾文藝改造 370
許建輝 寫(xiě)在《四世同堂》手稿“申遺”十年時(shí) 375
劉 屏 文學(xué)館珍藏的老舍字畫(huà) 381
郁達(dá)夫
陳 寧 郁達(dá)夫小說(shuō)的創(chuàng)作情性 387
張 欣 郁達(dá)夫小說(shuō)“浙味”說(shuō) 395
張麗軍 城市底層敘述與大眾文藝的倡導(dǎo)者 400
劉 剛 王映霞手札三通 407
后 記 413
展開(kāi)全部
現(xiàn)代作家研究-2012年卷 節(jié)選
《包身工》：底層文學(xué)的鼻祖 周明全 近年來(lái)，文學(xué)的責(zé)任遭遇了各種各樣的背離。有些作家沉迷于寫(xiě)作技巧，在“怎么寫(xiě)”中躑躅不前，且私人化傾向越來(lái)越濃；有些作家只關(guān)注自己瑣碎的日常生活，對(duì)重大問(wèn)題、對(duì)發(fā)展變化著的社會(huì)生活失去了關(guān)注的興趣和激情。文學(xué)應(yīng)該在技巧上下功夫，也應(yīng)該觀照自己的內(nèi)心，但文學(xué)的真正責(zé)任應(yīng)該是“揭出病痛，以期引起療救注意”，且“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。 自2004年以來(lái)，“底層文學(xué)”由微至顯，開(kāi)始受到廣泛關(guān)注。雖然理論界對(duì)“底層文學(xué)”至今仍爭(zhēng)論不休，但從“底層文學(xué)”近年的創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，不難看出兩個(gè)*顯眼的特征，即“底層文學(xué)”一般都是由處于社會(huì)底層的作家創(chuàng)作的，另外，“底層文學(xué)”的關(guān)注點(diǎn)是底層大眾。這兩點(diǎn)似乎都只是表象，在我看來(lái)，“底層文學(xué)”*可愛(ài)的、*有價(jià)值的，是它在踐行文學(xué)的價(jià)值和張揚(yáng)文學(xué)的責(zé)任。 關(guān)于“底層文學(xué)”的爭(zhēng)論還將繼續(xù)，但只要我們回過(guò)頭來(lái)，從老一輩文學(xué)家那里，就不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在被熱議的“底層文學(xué)”，早在數(shù)十年前，就被作家當(dāng)成了戰(zhàn)斗的武器。出生在底層的作家夏衍和他的《包身工》，無(wú)論從作家的出身，還是作品所關(guān)注的角度，均是底層？梢哉f(shuō)，《包身工》就是“底層文學(xué)”，且是當(dāng)之無(wú)愧的“底層文學(xué)”的鼻祖。 作為一個(gè)譽(yù)滿(mǎn)當(dāng)代文壇的大師，夏衍的創(chuàng)作涉獵劇本、小說(shuō)、散文、文藝評(píng)論、報(bào)告文學(xué)，甚至翻譯了包括《母親》在內(nèi)的諸多作品，但在他95歲高齡時(shí)，卻說(shuō)“我覺(jué)得我的作品中只有《包身工》可以留下來(lái)！边@當(dāng)然是夏衍的自謙之詞，但這無(wú)疑也反映出，《包身工》對(duì)夏衍自己及對(duì)時(shí)代的重要意義。 夏衍生在亂世，整個(gè)少年時(shí)代的記憶都是苦澀的。他曾在《走過(guò)來(lái)的道路》中寫(xiě)道：“從小吃過(guò)苦，親身經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村破產(chǎn)的悲劇，也飽受過(guò)有錢(qián)人的欺辱和奚落，因此，對(duì)舊社會(huì)制度的不滿(mǎn)和反抗，可以說(shuō)在少年時(shí)代就在心里扎下了根子！边@里孕育著他把自己的一生與國(guó)家、民族命運(yùn)緊緊相連，從而走上革命道路的契機(jī)。 高小畢業(yè)后，由學(xué)校以公費(fèi)保送到日本“深造”。在日本6年多的學(xué)習(xí)中，對(duì)夏衍的改變是深刻的。這一時(shí)期，正是日本左翼運(yùn)動(dòng)的全盛時(shí)期，受左派影響，夏衍放棄了工業(yè)救國(guó)思想。這期間，盡管夏衍也讀了如《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等進(jìn)步書(shū)籍，但當(dāng)時(shí)支配他行動(dòng)的依舊是“打倒列強(qiáng)除軍閥”這樣的革命 綱領(lǐng)。 作家生活在底層，并不意味著就能寫(xiě)出真正的“底層文學(xué)”，就能去關(guān)注底層。生活在底層，固然有了創(chuàng)作的源頭活水，但如果沒(méi)有鮮明的階級(jí)立場(chǎng)，沒(méi)有真正理解和把握文學(xué)的價(jià)值和文學(xué)的意義，照樣不能將根扎在大地，照樣寫(xiě)不出反映底層疾苦的優(yōu)秀作品！拔逅摹鼻昂，武俠小說(shuō)、官場(chǎng)小說(shuō)、青樓小說(shuō)、鴛鴦蝴蝶派等大行其道，但是有了強(qiáng)烈的階級(jí)意識(shí)后，左翼作家才開(kāi)始出現(xiàn)。 夏衍是左翼作家之中的優(yōu)秀人物，他寫(xiě)出如此多革命的、進(jìn)步的文學(xué)作品。早在**次世界大戰(zhàn)時(shí)，夏衍看到了“弱肉強(qiáng)食”的世界，油然而生了富國(guó)強(qiáng)兵的愛(ài)國(guó)主義理想。十月革命的炮聲使夏衍“震動(dòng)了一下”，“五四”后曾以“過(guò)激黨”自居，還參加了浙江**個(gè)馬克思主義刊物《雙十》和《浙江新潮》的編輯工作？墒悄菚r(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有誕生，在知識(shí)界，無(wú)政府主義還有很大的影響，像夏衍這樣的“過(guò)激黨”，也只不過(guò)是基于愛(ài)國(guó)熱情，不滿(mǎn)舊社會(huì)的黑暗，莽莽撞撞地尋找革命的道路，對(duì)什么是社會(huì)主義、什么是共產(chǎn)主義，并沒(méi)有清晰而明確的認(rèn)識(shí)。但自1927年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，夏衍深刻地感受到，“應(yīng)該說(shuō)，在以反帝反封建為主的民主革命時(shí)期，盡管我們的處境十分危險(xiǎn)，我們的工作非常困難，可是在政治斗爭(zhēng)的領(lǐng)域內(nèi)，我們的斗志是昂揚(yáng)而堅(jiān)定的。因?yàn)樵谶@個(gè)革命階段，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子深受帝國(guó)主義、封建主義和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的剝削和迫害，所以對(duì)這三個(gè)敵人的憎恨和反感是強(qiáng)烈而深刻的”。 1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，夏衍的組織關(guān)系轉(zhuǎn)到上海閘北區(qū)第三街道支部，他的任務(wù)是在滬東一帶紗廠的工人中做組織、宣傳工作。這一時(shí)期，他利用基督教青年會(huì)辦的工人夜校與工人發(fā)生了聯(lián)系，后來(lái)又與進(jìn)步工會(huì)組織的負(fù)責(zé)人發(fā)生了聯(lián)系。這為《包身工》的寫(xiě)作提供了素材和埋下了伏筆。這一時(shí)期，為了生計(jì)，夏衍“翻譯了一些日本、俄國(guó)的文學(xué)作品”。1932年1月20日，夏衍翻譯發(fā)表了日本報(bào)告文學(xué)研究者川口浩的《報(bào)告文學(xué)論》，這是我國(guó)現(xiàn)代*早系統(tǒng)地譯介報(bào)告文學(xué)的專(zhuān)論，也為《包身工》的寫(xiě)作提供了理論支撐。 1930年代的中國(guó)，正處于帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫下，農(nóng)民、工人都處于社會(huì)的*底層，飽受壓迫和欺詐。這時(shí)期也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下*艱苦的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，在文學(xué)上需要富有戰(zhàn)斗性的文學(xué)，激勵(lì)人民的革命斗志。順勢(shì)而成立的“左聯(lián)”，剛一開(kāi)始，便竭力提倡報(bào)告文學(xué)這個(gè)文學(xué)形式。當(dāng)時(shí)，所以提倡這個(gè)文學(xué)形式，是因?yàn)閳?bào)告文學(xué)便于迅速地反映現(xiàn)實(shí)，可以不必借助于虛構(gòu)，將現(xiàn)實(shí)境況“報(bào)告”出來(lái)。但更主要的是在于“左聯(lián)”想使文學(xué)和政治結(jié)合起來(lái)，使作家和現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)？梢哉f(shuō)，報(bào)告文學(xué)是伴隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的，適應(yīng)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的需要而產(chǎn)生的。 1930年8月4日，“左聯(lián)”執(zhí)委會(huì)通過(guò)決議，明確指出：我們號(hào)召“左聯(lián)”全體聯(lián)盟員到工廠到農(nóng)村到戰(zhàn)線(xiàn)到社會(huì)的下層中去。那邊郁積著要爆發(fā)的感情，那邊展開(kāi)著迫切需要革命的非人的苦痛生活，那邊橫亙著火山的動(dòng)脈，那邊埋藏著要點(diǎn)火的火藥庫(kù)。那么，我們?cè)鯓影堰@些感情，把這些生活匯合組織到*進(jìn)步的階級(jí)斗爭(zhēng)中來(lái)，這就是我們應(yīng)該堅(jiān)決開(kāi)始的工農(nóng)兵通信運(yùn)動(dòng)工作。因這些不是單純的通信工作而是組織工農(nóng)士兵生活提高他們文化水準(zhǔn)政治教育使他們起來(lái)為蘇維埃政權(quán)而斗爭(zhēng)的一種廣大教化運(yùn)動(dòng)。從猛烈的階級(jí)斗爭(zhēng)當(dāng)中，自兵戰(zhàn)的罷工斗爭(zhēng)當(dāng)中，在如火如荼的鄉(xiāng)村斗爭(zhēng)當(dāng)中，經(jīng)過(guò)平民夜校，經(jīng)過(guò)工廠小報(bào)、壁報(bào)，經(jīng)過(guò)種種煽動(dòng)宣傳的工作創(chuàng)造我們的報(bào)告文學(xué)吧！這樣，我們的文學(xué)才能夠從少數(shù)特權(quán)者手中解放出來(lái)，真正成為大眾的所有。 作為“左聯(lián)”執(zhí)委的夏衍，自然將“左聯(lián)”的理念作為自己創(chuàng)作的圭臬。左翼作家大多關(guān)心社會(huì)底層，工人、農(nóng)民和那些“被侮辱與被損害者”，寫(xiě)他們的生活、遭遇和命運(yùn)。早在1927年，夏衍在上海閘北區(qū)第三街道做工會(huì)工作時(shí)，就認(rèn)識(shí)了紗廠的一些朋友。1929年年底，住到了滬東塘山路業(yè)廣里，因?yàn)檫@片是工人區(qū)，所以，有幾位做工人運(yùn)動(dòng)的同志還經(jīng)常到夏衍家！鞍砉ぁ敝贫群湍切┠贻p女孩的悲慘生活，就是這些工人朋友告訴他的。1930年，上海藝術(shù)劇院社被解散，為開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，夏衍他們組織了流動(dòng)演劇隊(duì)到工廠區(qū)演出，為了找關(guān)系，夏衍又和過(guò)去認(rèn)識(shí)、在基督教青年協(xié)會(huì)辦的工人夜校擔(dān)任教員的即《包身工》里面的馮先生接上了線(xiàn)，馮先生又告訴了夏衍很多包身工的事。“一·二八”后，沈西苓要寫(xiě)一個(gè)以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就將包身工的情況告訴了沈西苓。
現(xiàn)代作家研究-2012年卷 作者簡(jiǎn)介
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館是重點(diǎn)文化單位，是中國(guó)也是目前世界文學(xué)博物館。這里主要展示中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史以及重要作家、文學(xué)流派的文學(xué)成就，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的陣地。
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