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國富論 版權(quán)信息
- ISBN:9787511373229
- 條形碼:9787511373229 ; 978-7-5113-7322-9
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
國富論 本書特色
《國富論》中亞當(dāng)•斯密解釋了一個重要的問題:國家因何而富有?作者從勞動價值理論、分工理論,貨幣及價格的解釋以及利潤工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃結(jié)合在一起,以大量的歷史知識為基礎(chǔ),巧妙采用豐富的生活實例來詮釋經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)象和道理?偨Y(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上,包括分工理論、貨幣理論、價值理論、分配理論、資本積累理論、賦稅理論等,就整個國民經(jīng)濟運作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。
經(jīng)典語錄:
★人天生,并且永遠(yuǎn),是自私的動物。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★從來不向他人乞求憐憫,而是訴諸他們的自利之心;從來不向他人談自己的需要,而是只談對他們的好處!秶徽摗分衼啴(dāng)•斯密解釋了一個重要的問題:國家因何而富有?作者從勞動價值理論、分工理論,貨幣及價格的解釋以及利潤工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃結(jié)合在一起,以大量的歷史知識為基礎(chǔ),巧妙采用豐富的生活實例來詮釋經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)象和道理。總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,并在批判吸收當(dāng)時有關(guān)重要經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上,包括分工理論、貨幣理論、價值理論、分配理論、資本積累理論、賦稅理論等,就整個國民經(jīng)濟運作的過程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。
經(jīng)典語錄:
★人天生,并且永遠(yuǎn),是自私的動物。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★從來不向他人乞求憐憫,而是訴諸他們的自利之心;從來不向他人談自己的需要,而是只談對他們的好處。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★交換傾向出于自利的動機,并且引發(fā)了分工。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★勞動分工是提高勞動生產(chǎn)率的主要原因。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★Science is the great antidote to the poison of enthusiasm and superstition.
科學(xué)是解狂熱和迷信之毒的良藥。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★經(jīng)濟參與者受利己心所驅(qū)動,而市場上這只看不見的手指引這種利己心去促進(jìn)總體的經(jīng)濟福利。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★人類是會進(jìn)行交易的一種動物。沒有會去交換骨頭的狗
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★一個國家的富有不在于貨幣的多少,而在于生活必需品的豐富。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★所有這些貪婪和欲望,所有這些對財富、權(quán)力和名聲的追求,其目的何在呢?歸根結(jié)底,是為了得到他人的愛和認(rèn)同。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
★勞動技能的影響要大于有用勞動占比的影響,文明社會里產(chǎn)品的數(shù)量更多可以表明這一點。
——(英)亞當(dāng)•斯密《國富論》
國富論 內(nèi)容簡介
《國富論》一共包括五卷。首先對國富的基礎(chǔ) —— 勞動進(jìn)行了闡述, 之后對提高勞動生產(chǎn)力的方式 —— 分工, 再到分工而帶來的交換, 以及作為交換的中介物 —— 貨幣, 再到對商品價格、組成價格的基本成分 —— 工資、地租和利潤進(jìn)行了精準(zhǔn)而詳細(xì)的闡述。本書對近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗進(jìn)行了總結(jié), 對當(dāng)時產(chǎn)生的關(guān)鍵性經(jīng)濟理論進(jìn)行了有選擇性地吸取, 提出了一套完善的經(jīng)濟學(xué)說。
國富論 目錄
國富論 作者簡介
亞當(dāng)•斯密,出生于蘇格蘭法夫郡的寇克卡迪,18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟學(xué)家和倫理學(xué)家。他一生奉獻(xiàn)了兩部傳世經(jīng)典:《道德情操論》和《國富論》。前者為倫理學(xué)著作,它的出版使亞當(dāng)•斯密享譽學(xué)術(shù)界;后者為經(jīng)濟學(xué)著作,它的出版標(biāo)志著經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立學(xué)科的誕生,也成就了亞當(dāng)•斯密作為“經(jīng)濟學(xué)之父”的不朽名聲。
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