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曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂

曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂

出版社:北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間:2019-02-01
開本: 其他 頁數(shù): 200
本類榜單:傳記銷量榜
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曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 版權(quán)信息

  • ISBN:9787559623300
  • 條形碼:9787559623300 ; 978-7-5596-2330-0
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 本書特色

谷川道雄、池田溫、佐竹靖彥一致推重的史學(xué)大師,“東京文獻(xiàn)學(xué)派”第三代領(lǐng)軍人物堀敏一晚年力作!陳蘇鎮(zhèn)審訂,韓昇、仇鹿鳴誠(chéng)意推薦! 明暢筆觸講述“非常之人”的崢嶸一生;史家卓識(shí)剖析“超世之杰”的深遠(yuǎn)影響。 堀敏一是著名日本學(xué)者,長(zhǎng)于魏晉隋唐史。本書以曹操一生事跡為主線,依據(jù)《三國(guó)志》等史籍的記載,簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹隽藵h末三國(guó)的歷史,也介紹了中日學(xué)者的研究成果和作者本人的看法。全書線索清晰,深入淺出,通俗而又嚴(yán)肅,可供三國(guó)史初學(xué)者和愛好者閱讀。——陳蘇鎮(zhèn),北京大學(xué)歷史學(xué)系教授引領(lǐng)日本史學(xué)的東京學(xué)派,其代表性學(xué)術(shù)大家堀敏一的晚年大作《曹操》,從古代小說的丑化和現(xiàn)代人的失真贊揚(yáng)中,根據(jù)史料和理性的歷史分析,還原真實(shí)的曹操,把人物與時(shí)代的命運(yùn)在互動(dòng)中深刻把握,洞察時(shí)勢(shì),閃爍真知灼見,令人長(zhǎng)思不已。 ——韓昇,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授由于《三國(guó)演義》的巨大影響,曹操的形象呈現(xiàn)出“層累構(gòu)造”的色彩。本書以正史為中心,用簡(jiǎn)潔明快的筆觸勾畫出曹操的生平與事功,同時(shí)也向讀者呈現(xiàn)了從漢末群雄逐鹿到魏晉士族社會(huì)形成這一歷史變局。 ——仇鹿鳴,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授

曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 內(nèi)容簡(jiǎn)介

"    本書以人物為線索,結(jié)合傳世文獻(xiàn)與曹氏宗族墓的考古成果,從曹操的家世說起,用明暢的筆觸講述了曹操的崢嶸一生。作者極力探究曹操的復(fù)雜內(nèi)心,全面展現(xiàn)了這位充滿機(jī)智與鬼謀的政治家所具有的多面性。     本書不局限于曹操跌宕起伏的人生經(jīng)歷,更重視漢末亂世的時(shí)代背景與同時(shí)代人物的生存境況,進(jìn)而將曹操置入從漢到魏晉南北朝的歷史脈絡(luò)中思考,花費(fèi)大量篇幅對(duì)他的人才政策、屯田與租調(diào)制度,以及建安文學(xué)等進(jìn)行專題討論,突出了曹操的歷史意義。此外,作者亦對(duì)許多重大而歷來充滿爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)問題提出看法,卓識(shí)洞見,啟人深思。 "

曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 目錄

序言
**章曹操的家庭和成長(zhǎng)經(jīng)歷
一、曹操的家世
二、曹操宗族墓
三、曹操的成長(zhǎng)經(jīng)歷
第二章曹操的仕宦經(jīng)歷——早期的官僚生活
一、接近名士
二、曹操的任官與行動(dòng)
三、太平道與黃巾起義
四、曹操的隱居
第三章曹操的舉兵——通往亂世英雄之路
一、東漢王朝末年的宮廷
二、曹操的舉兵——成為群雄之一
三、曹操奉戴大漢天子
四、屯田制的實(shí)施
第四章從官渡之戰(zhàn)到赤壁之戰(zhàn)
一、官渡之戰(zhàn)——?dú)灉缭B,稱霸華北
二、華北的統(tǒng)一與稅制改革
三、赤壁之戰(zhàn)——曹操的失敗確立了三分天下的
第五章魏公國(guó)、魏王國(guó)的建設(shè)——通向魏王朝之路
一、赤壁戰(zhàn)后的處置
二、魏公、魏王與伴隨而來的恩典
三、曹操之死
第六章曹操身邊的人才
一、曹操求賢若渴
二、曹操政權(quán)與大姓、名士
三、人才主義與名士社會(huì)
四、寒門、單家的命運(yùn)
第七章建安文學(xué)的誕生
一、曹操與建安文學(xué)
二、建安文學(xué)的文學(xué)論
參考文獻(xiàn)
后記

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曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 節(jié)選

  **章曹操的家庭和成長(zhǎng)經(jīng)歷   一、曹操的家世   《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》中記載,曹操是沛國(guó)譙縣人,西漢宰相曹參的子孫。然而,有記載說曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養(yǎng)子,而關(guān)于曹騰,只相傳其父名字是曹節(jié)。因此,曹操是曹參之后的說法是很有疑問的。曹參與漢高祖劉邦一樣都是沛縣人。這個(gè)地區(qū)因曹參的緣故,以曹為姓的家庭有很多。   宦官曹騰之家   曹節(jié)可能是鄉(xiāng)下的小地主,夢(mèng)想著家族繁榮,就將小兒子曹騰去勢(shì)成為自宮宦官,曹騰而后進(jìn)入宮中!逗鬂h書?宦者列傳》序文載:“希附權(quán)強(qiáng)者,皆腐身熏子,以自炫達(dá)!北в羞@樣想法而成為宦官的人非常多。   古代去勢(shì)的方法并不為人所知,其作為刑罰的名字叫宮刑,也有稱之為腐刑的。為什么叫腐刑呢?有說是因?yàn)槿?shì)后的傷口會(huì)散發(fā)腐臭,也有說是因?yàn)橄窀癄的木頭不能結(jié)出果實(shí)那樣無法留下子嗣。唐代注釋《漢書》的顏師古認(rèn)為后者是正確的,我認(rèn)為他應(yīng)該是接觸了唐代的宦官,從經(jīng)驗(yàn)上判斷腐刑是不會(huì)有腐臭散發(fā)的吧。去勢(shì)后的人被送入叫作蠶室的黑屋里,等待傷口的愈合。為了使傷口盡快愈合,通常會(huì)采用煙熏的方法。傷口愈合需要百日時(shí)間。后來的清代依舊采用相同的方式。   曹騰就是這樣成為宦官中的一員。他不負(fù)父親的期望,成了宦官中有權(quán)勢(shì)者,*后甚至因參與謀劃擁立桓帝而獲得高位,晉封費(fèi)亭侯,榮升大長(zhǎng)秋。   宦官無子為繼,孤立于宮中,按理說榮華富貴一代而終。曹騰一族成為沛國(guó)一帶的豪族,因曹騰的關(guān)系而出人頭地者屢見不鮮,曹騰為了穩(wěn)固自己的地位而收養(yǎng)養(yǎng)子。這養(yǎng)子就是曹操的父親曹嵩。   曹操的家譜,在石井仁著《曹操——魏武帝》等書中有詳細(xì)的介紹,有些許推測(cè)的成分在。我在此略述曹騰到曹操時(shí)代活動(dòng)的主要人物的譜系。曹騰一族(上圖)與曹操一族(下圖)無法避免重復(fù)(重復(fù)的用*號(hào)標(biāo)注)。   曹騰的兄弟曹褒是潁川太守,曹褒的兒子曹熾為長(zhǎng)水校尉,曹熾之子曹純據(jù)說擁有數(shù)百“童仆人客”。曹騰還有一兄弟(或者是兄弟的兒子)曹鼎為吳郡太守、尚書令,曹鼎的侄子曹洪據(jù)說曾任壽春縣長(zhǎng)一職。   曹氏作為地方豪強(qiáng)崛起,另一方面,也有在亂世中離開故鄉(xiāng)而四散于野的傾向。曹鼎成為吳郡太守,他這一支就漸漸移居江南。曹休一族也流落江南,或許他們即為曹鼎的子孫。   曹操有子二十五人,上揭家譜圖僅列舉了曹操時(shí)代活動(dòng)的主要人物。   養(yǎng)子曹嵩之家   成為曹騰養(yǎng)子的曹嵩,相傳出于與曹騰同鄉(xiāng)的夏侯氏一族。吳人所作《曹瞞傳》和郭頒所作《世語》中有以下記載:“嵩,夏侯氏之子,夏侯惇之叔父!毕暮類退淖宓芟暮顪Y在《三國(guó)志?魏書》卷九有傳,曹仁、曹洪、曹休、曹真等人也一并記錄。此卷包括了參與曹操舉兵的諸人傳記。夏侯氏與曹氏,在曹操時(shí)代有密切的關(guān)系。這些人與曹操一起發(fā)跡,在此之后成為曹操的心腹而進(jìn)行活動(dòng)!度龂(guó)志?魏書》卷九將這些人作為親族一起列于傳中。   夏侯氏據(jù)說是為劉邦駕車的夏侯嬰(也是沛人)的子孫,但這種說法顯然不正確。夏侯氏與曹氏同為沛國(guó)譙縣人,有著同鄉(xiāng)之誼,他們之間有可能產(chǎn)生養(yǎng)父養(yǎng)子的關(guān)系。然而僅憑同鄉(xiāng),收為養(yǎng)子的可能性很小。曹嵩成為養(yǎng)子后,向宦官們行賄,得到太尉的高官。由此我推測(cè)曹嵩的家里相當(dāng)有錢,因而才被選為宦官曹騰的養(yǎng)子。   中國(guó)的家族制度中,養(yǎng)子通常是在同宗(父系親族)之間兒輩中選出來的,但異姓養(yǎng)子的制度也很早就有,湖北省云夢(mèng)縣睡虎地出土的戰(zhàn)國(guó)晚期至秦代的法律文書就有“假父、假子”(即養(yǎng)父子)關(guān)系的記載。古代羅馬存在所謂保護(hù)人(patron)與被保護(hù)人(client)的關(guān)系,假父子關(guān)系大概與此類似吧。這種結(jié)為模擬家族關(guān)系的方式可算是中國(guó)的特點(diǎn)。   《后漢書?宦者列傳》記載,陽嘉四年(135)有詔曰:“詔宦官養(yǎng)子悉聽得為后,襲封爵,定著乎令!彼^“定著乎令”,就是指此詔令此后將以“令”的形式成為法律的一部分,一直具有效力。因此,一旦宦官養(yǎng)子的身份被確立,他將可以世襲封秩、爵位。曹騰將曹嵩收為養(yǎng)子,也正是因?yàn)檫@個(gè)詔令吧。這樣,費(fèi)亭侯的爵位就由曹嵩承襲。   清流和濁流   身為宦官養(yǎng)子或與宦官有其他關(guān)系的豪族,今日的歷史學(xué)家稱之為濁流豪族。批判東漢末年污濁的宦官政治的人們,自稱為清流,濁流是后世為與之相對(duì)應(yīng)而取的名字。9、10世紀(jì)之交,唐朝末年,朱全忠將名門貴族沉入黃河,有人言于全忠:“此輩常自謂清流,宜投之黃河,使為濁流!睗崃饕辉~始見于此。   清流豪族與宦官、濁流勢(shì)不兩立,這是東漢末年政局的大形勢(shì)。這種說法應(yīng)該沒問題吧?但是根據(jù)《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》注引司馬彪《續(xù)漢書》,曹騰舉薦的官僚中,不乏被視為清流豪族、后來因黨錮而連坐者。時(shí)值黨錮事件發(fā)生前夕。由此,一方面可以窺見曹騰發(fā)展人脈的情形,另一方面也說明這個(gè)階段,即使在清流一方,也無法完全拒絕與宦官接觸吧。

曹操/堀敏一著,張恒怡譯,陳蘇鎮(zhèn)審訂 作者簡(jiǎn)介

  堀敏一(1924—2007),日本極負(fù)盛名的中國(guó)史專家,日本唐代史研究會(huì)的創(chuàng)立者,“東京文獻(xiàn)學(xué)派”代表人物之一。1948年東京大學(xué)文學(xué)部東洋史學(xué)科畢業(yè),后長(zhǎng)期任教于明治大學(xué)文學(xué)部。出版有《均田制的研究》《中國(guó)與古代東亞世界》《中國(guó)通史》《東亞世界的形成》等著作。   張恒怡,1989年生,浙江嘉興人,南京大學(xué)漢語言文學(xué)系學(xué)士,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系碩士,出版譯著《安祿山:皇帝寶座的覬覦者》。

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