全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天
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全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 版權(quán)信息
- ISBN:9787552008166
- 條形碼:9787552008166 ; 978-7-5520-0816-6
- 裝幀:一般銅版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 本書(shū)特色
這部《全球通史》從全球整體性出發(fā),在主題性和比較性的框架中,通過(guò)精選豐富的圖片和史料,為我們描繪了人類(lèi)歷史的演變,全球性世界的形成。盡管中文世界已有數(shù)本全球史的書(shū)籍出版,但本書(shū)實(shí)屬上乘之作,其視野廣闊,視角新穎,生動(dòng)可讀,引人入勝,不僅揭示了歷史的事實(shí),而且闡釋了歷史的意義;既可作為學(xué)術(shù)研究的參考書(shū)目,也可成為歷史教育的**教材。 —— 李宏圖 復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、復(fù)旦大學(xué)通識(shí)教育核心課程委員會(huì)副主任委員、中國(guó)世界近代史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 展現(xiàn)我們面前的美國(guó)史學(xué)家霍華德·斯波德克著的《全球通史》完全不同于我們?cè)?jīng)讀到過(guò)的那種枯燥無(wú)味、意興索然的歷史課本,她內(nèi)容豐富,圖文并茂,啟人心智,雅俗共賞,有較強(qiáng)的可讀性,人們讀著此書(shū)就似乎被導(dǎo)引進(jìn)一個(gè)輝煌深邃的全球歷史博物館,神秘好奇,流連忘返。此書(shū)為何有如此魅力?因?yàn)樗哂薪Y(jié)構(gòu)新穎、全球視野與啟發(fā)心智三大特點(diǎn)。此書(shū)的中譯本將為中國(guó)讀者打開(kāi)一扇觀察全球歷史的窗口。 ——余志森 華東師范大學(xué)歷史系教授、《世界文明通史》(羅伯茨著)翻譯組主持人 斯波德克教授的這部《全球通史》與我有著不解之緣。它是我許多美國(guó)學(xué)生歷史課的必修教材,我的師范生在課堂中使用過(guò)這本教材,費(fèi)城的教師在教師培訓(xùn)時(shí)曾向我推薦過(guò)這本教科書(shū),我教歷史教學(xué)法時(shí)也多次參考過(guò)這本巨著。斯波德克先生以主題組織歷史教學(xué)的綜合教學(xué)法和他獨(dú)特的全球視野曾使許多美國(guó)和國(guó)際學(xué)生受益匪淺。相信陳德民教授領(lǐng)銜翻譯的這部世界史書(shū)定能讓更多的中國(guó)學(xué)生和讀者來(lái)分享編者和譯者共同創(chuàng)造的杰出成果。 ——包秋 美國(guó)西本斯堡大學(xué)教育系教授、華東師范大學(xué)顧問(wèn)教授 這是一部新近譯介過(guò)來(lái)的全球通史巨著,內(nèi)涵豐富,結(jié)構(gòu)新穎,敘事生動(dòng),啟人遐思。她為我們?nèi)绾嗡妓骱涂创祟?lèi)總體歷史的演化給出了一個(gè)范本,一種可供借鑒的視角。 對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多而又有過(guò)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)經(jīng)歷的古老國(guó)度來(lái)說(shuō),了解世界和融入世界,歷來(lái)任重道遠(yuǎn)。欲充當(dāng)世界弄潮兒,就必須看清世界大勢(shì),必須拓寬視野,讓更多人成為知世派,知曉世界的歷史和現(xiàn)狀。由此看來(lái),國(guó)內(nèi)有關(guān)世界史的書(shū)籍對(duì)這個(gè)大國(guó)而言不是多了,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;羧A德·斯波德克教授這部眼界宏闊的新書(shū),正是饋贈(zèng)我們這個(gè)社會(huì)的一份厚禮。 ——沈堅(jiān) 華東師范大學(xué)歷史系教授、《世界文明史年表》主編 《全球通史》不僅是一本很好的教材,對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō),也是從整體性通觀世界的好讀本。在中國(guó)正逐漸走向世界舞臺(tái)中心的今天,有必要更好地了解全球歷史,一方面可以由此增進(jìn)與世界各國(guó)人民的溝通和理解,另一方面也可以更加深刻地總結(jié)過(guò)去,面向未來(lái)。 ——王健 上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)際問(wèn)題研究所研究員、所長(zhǎng),歷史研究所前所長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、《史林》主編
全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本《優(yōu)選通史》屬于很很好的通史著作之列。作者以主題分篇,把握人類(lèi)社發(fā)展大勢(shì)。全書(shū)分成8篇,每篇都有一個(gè)主題,而這個(gè)主題體現(xiàn)了這個(gè)歷史時(shí)段的優(yōu)選趨勢(shì):人類(lèi)的起源和人類(lèi)文化,定居,帝國(guó)和帝國(guó)主義,世界各宗教的興起,商品和人口的流動(dòng),社會(huì)變革,技術(shù)大爆炸,演變中的身份。每個(gè)主題都有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),比如第六篇,轉(zhuǎn)折點(diǎn)是政治和工業(yè)革命(1640-1914),主題便是政治和經(jīng)濟(jì)體系的巨大、激烈的變革產(chǎn)生了新的社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)體系,這一切影響著所有的個(gè)人、家庭和社會(huì)。
全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 目錄
中譯本序 1-1
前言 1-7
作者介紹 1-13
引言:歷史學(xué)家眼中的世界 1-15
第1篇
人類(lèi)的起源和人類(lèi)文化
公元前500萬(wàn)年—公元前10000年
構(gòu)建一個(gè)解釋性框架:我們知道些什么?
我們是怎樣知道的? 2
第1章 遺骨/化石會(huì)說(shuō)話(huà)
公元前500萬(wàn)年—公元前10000年 5
第2篇
定 居
公元前10000—公元1000年
*早的城市及其重要意義:考古挖掘、文本
及相關(guān)解釋 42
第2章 從鄉(xiāng)村社會(huì)到城邦國(guó)家
公元前10000—公元前750年
民以食為天:農(nóng)業(yè)村莊 45
第3章 河谷文明
公元前7000—公元前750年
尼羅河與印度河流域 69
第4章 一個(gè)多中心的世界
公元前1700—公元1000年
東亞、美洲和西非的城市和國(guó)家 93
第3篇
帝國(guó)和帝國(guó)主義
公元前2000—公元1100年
什么是帝國(guó)?帝國(guó)的重要意義在哪里? 128
第5章 帝國(guó)的黎明
公元前2000—公元前300年
北非、西亞和地中海地區(qū)帝國(guó)的建立 131
第6章 羅馬與蠻族
公元前750—公元500年
帝國(guó)的興衰 173
第7章 中國(guó)
公元前200—公元900年
分裂和統(tǒng)一:秦、漢、隋和唐朝 217
第8章 印度帝國(guó)
公元前1500—公元1100年
分裂的次大陸的文化凝聚力 251
第4篇
世界各宗教的興起
公元前2500—公元1500年
人活著不能僅靠面包:世界歷史上的宗教 278
第9章 印度教和佛教
公元前1500—公元1200年
神圣的次大陸:宗教在印度及印度以外地區(qū)的
傳播 281
第10章 猶太教與基督教
公元前1700—公元1100年
《圣經(jīng)》中的人物:上帝形象在西亞與歐洲的演變 319
第11章 伊斯蘭教
公元570—1500年
對(duì)安拉的順從:穆斯林文明架起連接世界的
橋梁 359
第5篇
商品和人口的流動(dòng)
1000—1776年
交流的渠道:商品交換、疾病傳播和文化交流 404
第12章 世界貿(mào)易路線(xiàn)的建立
1000—1500年
早期經(jīng)濟(jì)體系的地理分布與哲學(xué)思想
貿(mào)易與商人:目標(biāo)與功能 407
第13章 歐洲的視野
1100—1776年
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),宗教與文藝復(fù)興,以及全球聯(lián)系 441
第14章 世界貿(mào)易的一體化
1500—1776年
新觀念帶來(lái)的新貿(mào)易模式 467
第15章 人口的遷徙
1300—1750年
新的全球化時(shí)代的人口變化 503
第6篇
社會(huì)變革
1640—1914年
西方的革命及其影響 538
第16章 歐洲和美洲的政治革命
1649—1830年
啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代人權(quán)的誕生 541
第17章 工業(yè)革命
1700—1914年
一次全球化的進(jìn)程 585
第18章 民族主義、帝國(guó)主義和抵抗運(yùn)動(dòng)
1650—1914年
工業(yè)強(qiáng)國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng) 623
第7篇
技術(shù)大爆炸
1914—1991年
充滿(mǎn)爭(zhēng)議的國(guó)際新秩序 672
第19章 大規(guī)模生產(chǎn)及毀滅的方法
1914—1937年
技術(shù)系統(tǒng) 675
第20章 第二次世界大戰(zhàn)與冷戰(zhàn)
1937—1949年
危機(jī)四伏的世界 713
第21章 冷戰(zhàn)和新獨(dú)立的國(guó)家
1945—1989年
重建二戰(zhàn)后的世界 757
第22章 中國(guó)和印度
1914—1991年
戰(zhàn)后的發(fā)展 803
第8篇
從過(guò)去到今天到未來(lái)
1979年至今 844
第23章 當(dāng)代史
演變進(jìn)化、定居點(diǎn)、政治及宗教 847
第24章 當(dāng)代史
貿(mào)易、革命、技術(shù)和身份特征 883
術(shù)語(yǔ)表 922
索引 932
譯后記 964
全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 節(jié)選
第2篇 定居 公元前10000—公元1000年 *早的城市及其重要意義:考古挖掘、文本及相關(guān)解釋 城市定居點(diǎn)的建立在世界上許多地區(qū)開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代。新型城市的建造,包括那些輝煌的建筑和眾多的居民,極為清晰地體現(xiàn)了轉(zhuǎn)變過(guò)程,但是許多同樣重要的,雖然不是一眼就能看得見(jiàn)的發(fā)展也對(duì)人類(lèi)定居模式的變革有重大貢獻(xiàn)。城市是商品和文化交換地區(qū)性網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)點(diǎn),城市促進(jìn)了復(fù)雜精致的藝術(shù)品的生產(chǎn)制作、勞動(dòng)的分工和社會(huì)等級(jí)制度的形成。更重要的是,城市標(biāo)志著一種國(guó)家組織的形成,這一組織對(duì)城市及其周邊地區(qū)進(jìn)行行政管理和指導(dǎo)。新的國(guó)家和新出現(xiàn)的城市攜手,對(duì)武裝力量進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、組織和實(shí)施正式的控制。它統(tǒng)治著城市里的人民,有時(shí)是經(jīng)他們的同意準(zhǔn)許,不過(guò)時(shí)常相反。國(guó)家加強(qiáng)并助造成了城市居 民間的不平等現(xiàn)象。根據(jù)以上所有這些城市特點(diǎn),古代的城市令我們聯(lián)想起我們今天的城市來(lái)。 但是,和現(xiàn)代的城市不同,幾乎所有早期的古代城市規(guī)模都很小。其中*大的或許擁有100 000人口,面積在8平方英里左右,而大多數(shù)城市的人口僅在幾千左右。在19世紀(jì)工業(yè)革命開(kāi)始之前,幾千人居住在面積100英畝的土地上就很有可能算得上是一座城市了,因?yàn)槌鞘腥丝谠诋?dāng)時(shí)各個(gè)地區(qū)人口中只占很小的比例。 在*早的城市出現(xiàn)的時(shí)候,世界人口的絕大多數(shù)是農(nóng)民或狩獵者–采集者。我們今天看到的城市和城市居民人口迅速膨脹的現(xiàn)象是在工業(yè)革命推動(dòng)下形成了新的城市工廠(chǎng)、交通樞紐和大量的勞動(dòng)力之后才產(chǎn)生的。不僅如此,早期的許多城市盡管規(guī)模很小,但卻是獨(dú)立的城邦國(guó)家的中心;今天的絕大多數(shù)城市只是規(guī)模更大的國(guó)家和國(guó)際網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)而已。*后,*早的城市在世界的七大地區(qū)都有出現(xiàn)。在大多數(shù)情況下,在非洲和亞洲,它們都位于大河岸邊,這表明了水、灌溉和農(nóng)業(yè)對(duì)城市發(fā)展的重要性。世界*早的城市出現(xiàn)在今天的伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間。它們沿著埃及的尼羅河和在今天的巴基斯坦的印度河流域發(fā)展起來(lái)。在中國(guó),*早的城市在黃河流域形成的沖擊平原上繁榮發(fā)展。*后,早期的城市出現(xiàn)在西非靠近尼日爾河的河床邊。美洲則稍稍有些不同,那些偉大的文明是在墨西哥的峽谷和叢林中以及安第斯山脈的山頭上發(fā)展起來(lái)的。 這些早期的城市,有許多是為神祇建造的,是在原有的神廟中心基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。隨著城市的擴(kuò)大,那些神廟也隨之?dāng)U大,給城市居民的生活帶來(lái)更深刻的 意義,把他們的平凡普通的存在和超自然的、超驗(yàn)的強(qiáng)大神力連接起來(lái)。 ……
全球通史:從公元前500萬(wàn)年至今天 作者簡(jiǎn)介
霍華德·斯波德克在哥倫比亞大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位(1963),專(zhuān)業(yè)為歷史學(xué),研究方向?yàn)楦鐐惐葋喆髮W(xué)新設(shè)立的“亞洲研究”項(xiàng)目。他在芝加哥大學(xué)獲碩士學(xué)位(1966)和博士學(xué)位(1972),專(zhuān)業(yè)為歷史學(xué),研究方向?yàn)橛《妊芯俊K?次訪(fǎng)問(wèn)印度是在1964—1966年,當(dāng)時(shí)他獲得富布賴(lài)特基金會(huì)的資助。他在印度度過(guò)了總計(jì)約12年的科研和教學(xué)生涯。他也曾在美國(guó)、拉丁美洲、亞洲、非洲和歐洲廣泛游歷訪(fǎng)問(wèn)。他自1972年起擔(dān)任坦普爾大學(xué)教師,1984年任教授,1993年獲“坦普爾大學(xué)優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”。 斯波德克從事世界史的研究始于1988年,當(dāng)時(shí)他擔(dān)任了一個(gè)綜合性的、創(chuàng)新性研究項(xiàng)目的學(xué)術(shù)主任,其任務(wù)是和費(fèi)城學(xué)區(qū)的教師合作,提高教師們關(guān)于世界歷史的知識(shí)基礎(chǔ),并計(jì)劃重新撰寫(xiě)一份供學(xué)區(qū)學(xué)校使用的世界歷史教學(xué)規(guī)劃。在這一項(xiàng)目完成以后,斯波德克立即投入另一個(gè)項(xiàng)目的調(diào)查研究,這一項(xiàng)目把大學(xué)教授和中學(xué)教師結(jié)合起來(lái),對(duì)世界史教學(xué)進(jìn)行重新思考和修正,而且在許多情況下,啟動(dòng)了費(fèi)城大都市區(qū)多所學(xué)院和大學(xué)的世界史教學(xué)。這幾個(gè)項(xiàng)目的直接成果就是本書(shū)第一版的寫(xiě)作(1997)。 霍華德·斯波德克出版的論著主要關(guān)于印度的城市化,包括《地區(qū)發(fā)展中的城鄉(xiāng)一體化》(1976)、《東南亞的城市形式及其意義》(與多麗斯·斯林尼瓦珊共同擔(dān)任編者,1993)、《艾哈邁達(dá)巴德:21世紀(jì)印度的激震型城市》(2011),并發(fā)表多篇不同主題的文章,包括對(duì)勞動(dòng)?jì)D女組織的分析研究。此外,他還撰寫(xiě)和制作了紀(jì)錄片《艾哈邁達(dá)巴德》(1983),是紀(jì)錄片《城市世界:印度艾哈邁達(dá)巴德貧民窟重新安置的個(gè)案研究》(2013)的執(zhí)行出品人和主題研究專(zhuān)家。他組織并參與了一個(gè)三人團(tuán)隊(duì)將六卷本的《印度拉爾·雅格尼克自傳》從古吉拉特語(yǔ)譯成英語(yǔ)(2011)。他根據(jù)自己與大學(xué)和中學(xué)從事世界歷史教學(xué)教師的交往,在《歷史教師》(1992,1995)上發(fā)表過(guò)數(shù)篇文章。他在研究、寫(xiě)作、教學(xué)以及電影方面獲得過(guò)富布賴(lài)特基金會(huì)、美國(guó)人文科學(xué)研究捐贈(zèng)基金會(huì)、美國(guó)科學(xué)基金會(huì)、美國(guó)印度研究所、史密森學(xué)會(huì)和世界銀行提供的基金資助。
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