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佤族歷史文化研究

佤族歷史文化研究

作者：趙明生
出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間：2018-10-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 380
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
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佤族歷史文化研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520132916
  • 條形碼：9787520132916 ; 978-7-5201-3291-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

佤族歷史文化研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本文集收錄了作者在佤族歷史文化研究方面、具有代表性的學(xué)術(shù)論文和調(diào)研報(bào)告，既有在基礎(chǔ)研究方面有所突破的學(xué)術(shù)論文，又有在應(yīng)用研究方面有所建樹(shù)的對(duì)策性研究成果，觀點(diǎn)獨(dú)到、資料豐富，代表了佤族歷史文化研究方面所取得的成果。本文集的出版將對(duì)推動(dòng)佤族歷史文化研究具有重要意義，也將為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)揮其應(yīng)有作用。

佤族歷史文化研究 目錄

序【王德強(qiáng)】
歷史篇
　　論佤族支系“巴饒”的含義及其形成
　　關(guān)于佤族支系“本人”的含義、人口分布及其形成
　　“班洪抗英”文化
　　　　——佤族愛(ài)國(guó)主義精神的典型代表
　　阿佤山抗日，鑄就邊疆長(zhǎng)城
　　　　——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年
　　論李定國(guó)對(duì)阿佤山的開(kāi)發(fā)與影響
　　佤族對(duì)祖國(guó)西南邊疆的開(kāi)發(fā)
文化篇
　　從自然瓜果到人文瓜果
　　　　——論佤族“司崗里”文化的產(chǎn)生及其演變
　　論佤族文化特點(diǎn)
　　對(duì)“世界佤鄉(xiāng)”的詮釋
　　“司崗里”與“西姆溫”釋義
　　　　——與王有明先生商榷
　　木鼓——*具有代表性的佤族象征文化
　　佤族文化與云南民族文化大省建設(shè)研究
　　論耿馬佤族古城旅游資源的開(kāi)發(fā)和幾點(diǎn)建議
宗教篇
　　佤族石崇拜
　　佤族的狗崇拜
地名篇
　　永壽考
　　和順古地名新考
　　“高黎貢山”為佤語(yǔ)地名考說(shuō)
　　論佤語(yǔ)地名的幾個(gè)主要特征
　　“鎮(zhèn)康”考
　　“雙江”地名考說(shuō)
民族關(guān)系篇
　　臨滄區(qū)內(nèi)瀾滄江流域的傣族與佤族關(guān)系研究
　　彝、佤民族關(guān)系初探
田野調(diào)查篇
　　阿佤山以外的佤族歷史文化同樣精彩
　　　　——佤族歷史文化北上考察瑣記
　　臨滄城南地區(qū)佤族歷史文化遺存調(diào)查報(bào)告
隨筆篇
　　佤語(yǔ)“si”可能與漢語(yǔ)“日”同源同意
　　耿馬大寨佤族“紅生”堪稱一絕
　　佤族可能是世界上*早觀察哈雷彗星的民族之一
　　南詔統(tǒng)一與“濮人”支持應(yīng)該有一定的關(guān)系
　　佤族不僅古代有“大石墓”，而且現(xiàn)代仍然有
人物篇
　　王敬騮教授對(duì)佤族研究的貢獻(xiàn)
　　全國(guó)人大代表、佤族“班洪王子”——胡忠華
后記
展開(kāi)全部

佤族歷史文化研究 作者簡(jiǎn)介

趙明生，佤族，1964年生，云南省滄源人，1984年開(kāi)始致力于佤族歷史文化研究，曾任中共臨滄地委黨校助教，云南省臨滄地區(qū)（市）民族研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)任滇西科技師范學(xué)院國(guó)際佤文化研究院研究員，兼任臨滄市社科界聯(lián)合會(huì)常委等職。

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