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青藏高原考古 版權(quán)信息
- ISBN：9787545537956
- 條形碼：9787545537956 ; 978-7-5455-3795-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
青藏高原考古 本書特色
★ 8開精裝，印質(zhì)上佳，天地出版社2018年出版
★ 國內(nèi)藏地考古權(quán)*研究機(jī)構(gòu)四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所主持編寫
★ 攜手中國社科院、西藏、青海、甘肅、新疆、寧夏、四川、云南考古所等專業(yè)機(jī)構(gòu)，聚集了以霍巍、李永憲、王仁湘等為首的全國藏地考古研究專家，代表了中國青藏高原考古的*水平
★ 全書將所收青藏高原考古科研成果含報告(簡報)、著作、論文等分為【田野考古】【考古研究】【科技考古】【文化與遺產(chǎn)保護(hù)】四編
★ 全面系統(tǒng)反映青藏高原考古階段性成果的集大成者
《青藏高原考古》是中國首套集中展示青藏高原歷史文化全貌和豐富文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)文集：囊括自20世紀(jì)50年代迄今的學(xué)術(shù)成果，100多位專家精心撰寫，600萬字，近4000幅插圖。
《青藏高原考古》由國內(nèi)藏地考古*權(quán)威的研究機(jī)構(gòu)四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所主持編寫，攜手中國社科院、西藏、青海、甘肅、新疆、寧夏、四川、云南考古所等專業(yè)機(jī)構(gòu)，聚集了以霍巍、李永憲、王仁湘等為首的全國藏地考古研究的*專家，代表了中國青藏高原考古的*水平。
《青藏高原考古》首*完整再現(xiàn)了青藏高原地區(qū)中華文明起源以及多民族文化的發(fā)生發(fā)展、交流融合的過程，對研究西部民族歷史文化、中外文化交流等具有重要意義。同時，項(xiàng)目為民族文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支持，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)價值。
《青藏高原考古》立足青藏高原獨(dú)特的自然地理環(huán)境下的歷史人類活動，以及地質(zhì)、氣候、生態(tài)等科技史料，從田野考古、考古研究、科技考古、文化與遺產(chǎn)保護(hù)等方面收錄整理了青藏高原考古研究的成果，填補(bǔ)了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于青藏高原歷史文化、民族考古研究的空*，深層次揭示了青藏高原文化特色與內(nèi)涵以及生態(tài)演變。
青藏高原考古 內(nèi)容簡介
《青藏高原考古》立足青藏高原獨(dú)特的自然地理環(huán)境下的歷史人類活動，以及地質(zhì)、氣候、生態(tài)等科技史料，從田野考古、考古研究、科技考古、文化與遺產(chǎn)保護(hù)等方面收錄整理了青藏高原考古研究的成果，填補(bǔ)了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于青藏高原歷史文化、民族考古研究的空白，深層次揭示了青藏高原文化特色與內(nèi)涵以及生態(tài)演變。
青藏高原考古青藏高原考古 前言
前言
霍巍
早在1987年，我國著名考古學(xué)家、四川大學(xué)教授童恩正先生就撰文指出，在我國青藏高原東北，有幾道山脈連續(xù)向東延伸，一直抵達(dá)東北遼寧、吉林境內(nèi)的大興安嶺一帶；而在高原的西南部，則有幾道山脈向南延伸，這就是由四川西部延向云南西北部的橫斷山脈。這一北一南的兩列山脈及其鄰近的高地，如同兩條有力的臂膀，將祖國的腹心地帶——黃河中下游和長江中下游肥沃的平原與盆地環(huán)抱；“在文化上，這一地帶則自有其淵源，有著顯著的特色，構(gòu)成了古代華夏文明的邊緣地帶。盡管這一高地綿延萬里，從東北至西南成一半月形環(huán)繞著中原大地，但是從新石器時代后期直至銅器時代，活動于這一區(qū)域之內(nèi)的為數(shù)眾多的民族卻留下了若干共同的文化因素”。他由此提出一個重要的論斷：通過考古學(xué)文化因素的比較分析，歷史上可能存在過一個“從東北至西南的邊地半月形文化傳播帶”。這一假說一經(jīng)提出，即產(chǎn)生了重要的影響，開啟了中國考古學(xué)界跨地域、大視野，與自然環(huán)境相結(jié)合進(jìn)行“文化因素”（Culture Element）比較研究的先河，迄今為止仍然具有深遠(yuǎn)的意義。
雖然童恩正先生在這一論述中著重觀察的是“從東北到西南”這一古代華夏邊緣地帶，但實(shí)際上所引發(fā)的討論與思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這一地帶。近年來國內(nèi)外有不少學(xué)者在童恩正先生提出的這一學(xué)說基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，實(shí)際上從我國新疆、青海、甘肅向東，沿著著名的橫斷山脈進(jìn)入四川西北、云貴高原，也存在著另一條相似的“半月形文化傳播帶”，這兩條文化傳播帶形成一個猶如“Y”形的網(wǎng)絡(luò)，將東北邊地、西北邊地和西南邊地相互聯(lián)系在一起。不僅如此，這個“Y”形所伸出的三個觸角的先端分別還延伸到北方草原地帶、東南亞山地等更為遙遠(yuǎn)的空間地域，所討論的例子包括東南亞青銅冶鑄的出現(xiàn)，石棺葬在中國邊疆地區(qū)廣泛分布的現(xiàn)象，石寨山和云南、四川其他遺址中出現(xiàn)的動物意匠和北方類型兵器等因素。
這種在遠(yuǎn)距離、大范圍內(nèi)出現(xiàn)的相似甚至相同的文化因素，其背后的原因極為復(fù)雜，中外學(xué)術(shù)界盡管用了眾多理論進(jìn)行解釋，提出了不同的“傳播模式”或者假說，例如貿(mào)易、進(jìn)貢、賞賜、移民、戰(zhàn)爭等原因，試圖為這一宏大敘事搭建起廣闊時空范圍間的橋梁，只是這種努力所獲得的收效目前還是有限的。早年童恩正先生主要是從生態(tài)環(huán)境及其由此形成的游牧與農(nóng)業(yè)民族關(guān)系的角度提出這種傳播可能產(chǎn)生的原因，但他同時也慎重地指出：“這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，其中既有民族的直接遷徙、融合和交往，也有間接的觀念的傳播，甚至不排除某些因素有兩地獨(dú)立發(fā)明的可能性。但是不論直接傳播也好間接傳播也好，都必須具備某些客觀條件。只有當(dāng)傳播的一方和接受的一方存在共同的需要和共同的物質(zhì)環(huán)境時，這種傳播才會產(chǎn)生！蓖髡壬倪@些論述，直到今天也是十分敏銳和富有遠(yuǎn)見的。如同國外學(xué)者安可（Anke Hein）指出的那樣：“論及中國西南及其鄰近地區(qū)，我們遇到的是一種極其多樣的自然環(huán)境，不同生態(tài)區(qū)在這里以一種特殊方式互相交融。高聳山脈之間的深谷及主要是自北向南流動的密集河網(wǎng)上連接了各個方向的多條道路！b于交換路徑的多樣性，不僅僅需要考慮被廣為引用的‘草原聯(lián)系’，還要關(guān)注和中國西藏、印度、東南亞及其他或遠(yuǎn)或近的諸地區(qū)之間的聯(lián)系……如同中國西藏大部和西南的很多地區(qū)、西南亞和印度的材料還有待發(fā)表甚至發(fā)掘。到現(xiàn)在為止，任何關(guān)于這一方面的觀點(diǎn)只能是暫時的。但是，現(xiàn)在已經(jīng)清楚的是，從很早的時候開始，中國西南和西南亞的各區(qū)塊已被納入多樣的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)之中。這些聯(lián)系的重要性不等，聯(lián)系的強(qiáng)度和交流的形式在時間上也存在巨大差異！
正是基于上述學(xué)術(shù)史的回顧，在當(dāng)今青藏高原考古研究進(jìn)入到一個新階段的時候，我們認(rèn)為當(dāng)前一項(xiàng)重要的工作是，適時地對近年來青藏高原及其周邊地區(qū)既往的考古發(fā)現(xiàn)和研究加以認(rèn)真的梳理和總結(jié)，才有可能在這個宏大敘事的時空范圍內(nèi)找準(zhǔn)方向而不至于迷茫，這是我們編輯出版本書*為重要的宗旨所在。因?yàn)槿祟悓η嗖馗咴倪m應(yīng)和定居、遷徙與交流、生存與發(fā)展，從來就不是在一個自我封閉的“文化孤島”上進(jìn)行的，從一開始就與高原周邊地區(qū)保持著密切的聯(lián)系，從不同的族群和文化中吸收多方面的養(yǎng)分，經(jīng)過選擇與改造使其成為具有高原自身特色的“文化基因”，并將這種基因一直傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
經(jīng)編委會反復(fù)討論、研究，我們決定將本書資料的收錄范圍集中在新疆、西藏、青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)，內(nèi)容劃分為四編。**編為“田野考古”。主要收錄上述各省區(qū)從舊石器時代迄今各個歷史時期的重要田野考古報告（簡報），以期反映迄今為止青藏高原及其相鄰地區(qū)的田野考古的現(xiàn)狀。第二編為“考古研究”。是對上述各省區(qū)一批重要考古綜合研究成果的選編，以期反映學(xué)術(shù)界對這一區(qū)域內(nèi)一些重大考古與歷史問題的認(rèn)識。第三編為“科技考古”。主要收錄與上述省區(qū)相關(guān)的環(huán)境變遷、科技考古等方面的代表性論文，以期反映近年來新的考古方法、技術(shù)的運(yùn)用及在這一區(qū)域所取得的成果。第四編為“文化與遺產(chǎn)保護(hù)”。主要收錄了上述省區(qū)在實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)戰(zhàn)略、民族工藝傳承、壁畫修復(fù)等方面的部分成果，以期反映在新的時代背景之下中國邊疆地區(qū)考古從過去單一的田野考古朝著全方位的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的總趨勢。需要說明的是，這四編收錄資料在內(nèi)容上的界定、劃分并不十分精確，只能粗略地體現(xiàn)我們的收錄和編輯方針。
總體而言，我們希望通過本書所收錄的文章進(jìn)一步了解和深化對于青藏高原各民族古代文化產(chǎn)生和形成的概略的歷史線條，并在以下幾個重要的考古學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行較大范圍內(nèi)的時空與文化因素的比較：其一，是對舊石器時代和新石器時代早期人群在高原及其周邊地區(qū)的活動狀態(tài)通過考古遺址和遺物有所認(rèn)知，從而為探討青藏高原及其周邊地區(qū)遠(yuǎn)古文化誕生、發(fā)展的基本線索提供科學(xué)資料；其二，是對進(jìn)入青銅時代以后，這一區(qū)域內(nèi)不同類型、不同特點(diǎn)的青銅文化（例如卡約文化、諾木洪文化、石棺葬文化等）進(jìn)行觀察，從中尋找西北、西南地區(qū)的青銅文化對于青藏高原所產(chǎn)生的影響，并對各自所具有的共性與特性有所認(rèn)識；其三，是對唐代吐蕃文明與中原唐文化的關(guān)系、吐蕃文化在這一區(qū)域內(nèi)的影響及其與周邊各族文化的交流互動等問題加以觀察，尤其是對這一時期如何通過上述區(qū)域與傳統(tǒng)“絲綢之路”的交往從而加強(qiáng)了祖國內(nèi)地與邊地之間更為密切的聯(lián)系有新的認(rèn)識；其四，是對這一區(qū)域內(nèi)佛教文明的傳播、佛教藝術(shù)的源流和呈現(xiàn)方式等通過田野考古所獲資料加以考察，對漢藏佛教之間的交流和相互影響有正確的理解。當(dāng)然，由于我們的水平、能力和眼界等各方面的限制，能否達(dá)成上述學(xué)術(shù)目標(biāo)還有待學(xué)術(shù)界的評判。
需要說明的是，由于本書是一部資料匯編式的文獻(xiàn)綜錄，其中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)自然會有不同甚至抵牾之處，而且有些觀點(diǎn)隨著不同時期新材料的不斷發(fā)現(xiàn)也不斷有所修正，但我們也恰恰可以通過這樣一個在較長時段、較大空間內(nèi)不同材料的相互比較，從中看到對于若干學(xué)術(shù)問題認(rèn)知的過程和途徑，從而總結(jié)過去，面向未來，讓我們的步履更加堅實(shí)、目標(biāo)日益清晰。
*后，要感謝收入本書論著的各原創(chuàng)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和作者個人對我們的信任和支持！沒有他們的理解和認(rèn)可，要完成本書的編纂是不可能的。書中收錄的每一篇田野調(diào)查、發(fā)掘簡報和研究論文，都浸潤著他們長年奮斗在田野考古**線的心血和智慧。他們同意將自己的成果納入本書，是基于對學(xué)術(shù)的熱愛，也是一種對學(xué)術(shù)的奉獻(xiàn)。此外，我要感謝天地出版社的領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任編輯范勇先生，他的學(xué)術(shù)背景也是考古學(xué)，并且畢業(yè)于四川大學(xué)考古專業(yè)，是我大學(xué)期間的同窗好友；也要感謝責(zé)任編輯漆秋香、譚清潔，對學(xué)術(shù)事業(yè)的熱心扶持；對這樣一部只有學(xué)者們才有可能關(guān)注的純學(xué)術(shù)資料性的書，在當(dāng)前出版業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況之下，沒有高遠(yuǎn)的人文眼光和高雅的學(xué)術(shù)品位，是很難下決心投入資金和人力來進(jìn)行這項(xiàng)也許是“得不償失”的出版工作的。因此，我要向上述單位和個人再次表達(dá)我的衷心感謝！
2017年5月30日端午節(jié)于四川大學(xué)江安花園
青藏高原考古 目錄
**編 田野考古
**冊
青藏高原可可西里地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器…………………………………………………………… 0007
西藏貢嘎縣昌果溝新石器時代遺存調(diào)查報告……………………………………………………… 0012
邦嘎新石器時代遺址的考察及考古發(fā)掘………………………………………………………… 0041
西藏山南隆子縣石棺墓的調(diào)查與清理…………………………………………………………… 0045
青海龍羊峽達(dá)玉臺遺址的打制石器………………………………………………………………… 0055
黃河上游拉乙亥中石器時代遺址發(fā)掘報告………………………………………………………… 0062
青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆………………………………………………………… 0074
青海樂都縣腦莊發(fā)現(xiàn)馬家窯類型墓………………………………………………………………… 0078
青海民和縣胡李家遺址的發(fā)掘……………………………………………………………………… 0082
青海民和喇家遺址發(fā)現(xiàn)齊家文化祭壇和干欄式建筑…………………………………………… 0105
青海民和喇家史前遺址的發(fā)掘……………………………………………………………………… 0109
青海省民和縣古文化遺存調(diào)查……………………………………………………………………… 0114
青海省海南州宗日文化遺址的調(diào)查………………………………………………………………… 0134
1980年循化撒拉族自治縣考古調(diào)查……………………………………………………………… 0157
青海循化蘇呼撒墓地………………………………………………………………………………… 0164
青；ブ磷遄灾慰h總寨馬廠、齊家、辛店文化墓葬…………………………………………… 0199
青海湖環(huán)湖考古調(diào)查………………………………………………………………………………… 0216
甘肅永昌鴛鴦池新石器時代墓地…………………………………………………………………… 0224
臨夏范家村馬家窯文化遺址試掘…………………………………………………………………… 0254
甘肅臨潭縣磨溝齊家文化墓地……………………………………………………………………… 0256
甘肅省積石山縣新莊坪齊家文化遺址調(diào)查………………………………………………………… 0270
甘肅岷縣杏林齊家文化遺址調(diào)查…………………………………………………………………… 0279
四川馬爾康縣哈休遺址2006年的試掘…………………………………………………………… 0284
青藏高原邊緣地區(qū)史前遺址2009年調(diào)查試掘報告……………………………………………… 0355
第二冊
西藏阿里地區(qū)故如甲木墓地和曲踏墓地………………………………………………………… 0379
西藏昌都芒康縣新發(fā)現(xiàn)吐蕃時期大日如來石刻像………………………………………………… 0402
西藏朗縣列山墓地的調(diào)查和試掘…………………………………………………………………… 0404
中印邊境考古調(diào)查記——以西藏佛教后弘期大譯師仁欽桑布為中心…………………………… 0416
西藏阿里札達(dá)縣象泉河流域白東波村早期佛教遺存的考古調(diào)查……………………………… 0423
西藏阿里札達(dá)縣帕爾宗遺址壇城窟的初步調(diào)查…………………………………………………… 0437
西藏山南拉加里宮殿勘察報告……………………………………………………………………… 0451
西藏自治區(qū)昌都地區(qū)芒康縣鹽井鹽田調(diào)查報告…………………………………………………… 0466
新疆于田縣流水青銅時代墓地……………………………………………………………………… 0491
新疆洛浦縣山普拉古墓地的新發(fā)掘………………………………………………………………… 0503
新疆和田地區(qū)策勒縣達(dá)瑪溝佛寺遺址發(fā)掘報告…………………………………………………… 0509
青海民和縣喇家遺址的辛店文化墓葬…………………………………………………………… 0559
青海大通縣黃家寨墓地發(fā)掘報告…………………………………………………………………… 0566
青；】h上半主洼卡約文化墓地第二次發(fā)掘…………………………………………………… 0580
青海貴德山坪臺卡約文化墓地……………………………………………………………………… 0604
青海湟源縣境內(nèi)的卡約文化遺跡…………………………………………………………………… 0623
青海湟中下西河潘家梁卡約文化墓地…………………………………………………………… 0631
青海都蘭縣諾木洪搭里他里哈遺址調(diào)查與試掘…………………………………………………… 0669
青海平安縣古城青銅時代和漢代墓葬…………………………………………………………… 0706
青海民和縣胡李家發(fā)現(xiàn)漢墓……………………………………………………………………… 0718
青海民和縣東垣村發(fā)現(xiàn)東漢墓葬…………………………………………………………………… 0722
西藏阿里東嘎、皮央石窟考古調(diào)查簡報………………………………………………………… 0726
西藏札達(dá)縣皮央·東嘎遺址古墓群試掘簡報……………………………………………………… 0746
Excavations at Dindun, A Pre-Buddhist Village Site in Far Western Tibet… …………………… 0773
第三冊
青；ブh高寨魏晉墓的清理……………………………………………………………………… 0797
展開全部
青藏高原考古 節(jié)選
青藏高原考古 作者簡介
主編：霍巍
教授、博士生導(dǎo)師，教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”特聘教授，現(xiàn)任教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國藏學(xué)研究所所長，川大博物館館長，川大歷史文化學(xué)院院長，中國考古學(xué)會理事，中國民族史學(xué)會常務(wù)理事；著有《西藏古代墓葬制度史》《吐蕃時代考古新發(fā)現(xiàn)及其研究》《長江上游早期文明的探索》《西南考古與中華文明》等多部學(xué)術(shù)專著。
副主編：李永憲、王仁湘等
李永憲：教授，國務(wù)院特殊津貼專家，四川大學(xué)考古系主任、中國社會科學(xué)院“中國古代文明研究中心”客座研究員；在中外權(quán)威及核心刊物發(fā)表論文百余篇，著有《昂仁縣文物志》《西藏考古與藝術(shù)》等多部著作。
王仁湘：原中國社會科學(xué)院考古研究所邊疆民族與宗教考古研究室主任，研究員；著有《拉薩曲貢》《中國史前文化》《人之初——華夏遠(yuǎn)古文化尋蹤》等；其主編的大型考古學(xué)叢書《華夏文明探秘》曾獲第十一屆中國圖書獎。
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