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再孤單的人也有同類 版權(quán)信息
- ISBN：9787559431912
- 條形碼：9787559431912 ; 978-7-5594-3191-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
再孤單的人也有同類 本書特色
1.余光中、蔣勛、朱天心新年聯(lián)手巨獻書中收錄了余光中、蔣勛、朱天心、劉克襄、王鼎鈞、郝譽翔、楊邦尼、葉佳怡、王盛弘等作家的散文作品。看這些作家的文字，如同他們在你耳邊絮絮地講述淹沒于時光中的故事，教會你在這兇險又溫柔的世界里堅定地成長。 2.終其一生，我們都在尋找每個人都不是一座孤島，即便世間從來就沒有感同身受這回事，但也一定有一個和你相同頻率的人，會在某個時刻遇到。 3.我們生來就是孤獨，找到同類才是好的解藥再孤單的人也有同類，要相信，這世上終會有一個人，目光所至，都是你。 余光中、蔣勛、朱天心等散文代表作2019年全新收錄！33篇散文佳作，文學大家的經(jīng)典篇章！ 盡管世間從來就沒有感同身受這回事，但是再孤單的人也有同類，要相信，這世上終會有一個人，目光所至，都是你。
再孤單的人也有同類 內(nèi)容簡介
這是一本以“孤獨”和“成長”為主題的散文集，收錄了余光中、蔣勛、朱天心等當代有名作家的精美散文。
在時間的單行道上，人們總是老得太快，而成熟得太遲，有太多的惘然和孤獨需要用自我的成長去消弭。很多時候，你會覺得自己猶如一座孤島，在這兇險的世界里野蠻生長。
但其實，每個人都不是一座孤島，別擔心，這個世界有和你一樣的人，你們終會相遇。
那個時候，你們相視一笑，確定這就是你的同類，是可以接納、接受、接近的人。往后余生，目光所致，都是你。
再孤單的人也有同類 目錄
**章 孤獨是一場自在的獨行
002 滅燭，憐光滿
010 質(zhì)數(shù)
019 真山真水
026 云豹還在嗎？
040 七個清晨
第二章 愿成長不哀傷
050 我的街貓朋友——*好的時光
057 曬年糕
060 咖啡店 再相見
065 黎明，才正要降臨
070 在龍眼樹上哭泣的小孩
075 取藥的小窗口
084 看太陽的方式
第三章 人生*美是清歡
092 沐浴綺譚
101 四月的聽覺
105 給吉米的信
114 毒藥
123 生生不息
129 生死簿
136 想去遠方
143 拍痰
146 網(wǎng)紗象城
第四章 路過皆美好
154 廁所的故事
163 陶淵明說悄悄話——士林下樹林街
168 也許有一個地方——談旅行和鄉(xiāng)愁
178 雁山甌水
190 夜色漸涼
200 兩面海洋
第五章 時光深處的優(yōu)雅
204 冬夜，高鐵下錯站
209 蘭花辭
220 自己的房間
228 追憶逝水空間
242 春日午后的甜膩及其他
244 別后
002 滅燭，憐光滿
010 質(zhì)數(shù)
019 真山真水
026 云豹還在嗎？
040 七個清晨
第二章 愿成長不哀傷
050 我的街貓朋友——*好的時光
057 曬年糕
060 咖啡店 再相見
065 黎明，才正要降臨
070 在龍眼樹上哭泣的小孩
075 取藥的小窗口
084 看太陽的方式
第三章 人生*美是清歡
092 沐浴綺譚
101 四月的聽覺
105 給吉米的信
114 毒藥
123 生生不息
129 生死簿
136 想去遠方
143 拍痰
146 網(wǎng)紗象城
第四章 路過皆美好
154 廁所的故事
163 陶淵明說悄悄話——士林下樹林街
168 也許有一個地方——談旅行和鄉(xiāng)愁
178 雁山甌水
190 夜色漸涼
200 兩面海洋
第五章 時光深處的優(yōu)雅
204 冬夜，高鐵下錯站
209 蘭花辭
220 自己的房間
228 追憶逝水空間
242 春日午后的甜膩及其他
244 別后
展開全部
再孤單的人也有同類 節(jié)選
我的街貓朋友——*好的時光
朱天心 / 文
那時代，大部分人們還在汲汲忙碌于衣食飽暖的低限生活，怎的就比較了解其他生靈的也掙扎于生存線的苦處，遂大方慷慨地留一口飯、留一條路給它們，于是乎，家家無論住哪樣的房（當然大都是平房），都有生靈來去。
那時候，土地尚未被當商品炒作，有大量的閑置空間，荒草地、空屋廢墟、郊區(qū)的更就是村旁一座有零星墳?zāi)购筒说氐臒o名丘陵……對小孩來說，夠了，太夠了，因為那時沒太多電視可看，電視臺像很多餐館一樣要午休的，直至六點才又營業(yè)，并考慮在小孩等飯吃時播半小時的卡通，于是小孩大部分課余時間都游蕩在外，戲耍、合作、競爭、戰(zhàn)斗……習得與各種人族相處的技能，他們又且沒有任何百科全書植物圖鑒可查看，但總也就認得了幾種切身的植物，能吃、不可吃、什么季節(jié)可摘花采種偷果、不開花的野草卻更值采擷，因它那辛烈鮮香如此獨一無二，終至人生臨終的*后那一刻才*遲離開腦皮層。是故他在樹上或草里發(fā)現(xiàn)或抓來的一枚蟲，可把它看得透透記得牢牢，以便日后終有機會知道它是啥。
那時候也鮮有毛絨玩具，于是便對母親買來養(yǎng)大要下蛋的小絨雞生出深深的情感，自己擔起母親的責任日夜守護，唯恐無血無淚并老說話不算數(shù)的大人會翻臉在你上學期間宰殺了它們。
那時離漁獵時代似乎較近，釣魚捕鳥是極平常的事，你們以簡陋的工具當作萬物中你們獨缺的爪翼，與你們欲狩獵的對象平等競逐，往往物傷己也傷，你眼睜睜見生靈的搏命掙扎，并清楚知道那生命那一口氣離開的意思，是故輕易就遠離血腥，終身不在其中得到樂趣。因此你們都不虐待惡戲那流浪至村口的小黑狗，你們?yōu)樗低荡钌w小窩，那藍圖是不久前圣誕卡上常出現(xiàn)耶穌降生的馬槽。焉知小黑狗不安分待窩里，總這里那里跟腳，跟你上學，跟你去同學家做功課，*終跟你回家，成了你家第三或第四只狗。
那時奇怪并沒有流浪動物的名稱或概念，是故沒有必須處理的問題。每一個村口或巷弄口總有那么一只徘徊不去的狗兒，就有人家把吃剩的飯菜拌拌叫小孩拿出去喂它，小孩看著路燈下那狗大口吃著，便日漸有一種自己于其他族類生靈是有責任有成就之慨。
那時候，誰家老屋頂發(fā)現(xiàn)一窩斷奶獨立但仍四下出來哭啼啼尋母的小仔貓，便同伴好友一家分一只去，大人通常忙于生計冷眼看著不怎么幫忙，奇怪小貓也都輕易養(yǎng)得活，貓兄妹的主人因此也結(jié)成人兄妹，常你家我家互相探望貓兒，終至一天決定仿效那電視劇里的情節(jié)促成它們兄弟姐妹大團圓地把大貓們皆帶去某家，那曾共咂一奶的貓咪們互相并不相認的冷淡好叫你們失望哪，但你們也因此隱隱習得不以人一廂情愿的情感模式去理解其他生靈。
那時候，人族還不思為貓們絕育，于是春天時，便聽那貓們在屋頂月下大唱情歌或情敵斗毆，人們總習以為常翻身繼續(xù)睡，因為墻薄，不也常聽到隔鄰人族做同樣的事發(fā)同樣的聲響或嬰兒夜啼這些個生生不息之事嗎？
那時候，友伴動物的存在尚未有商業(yè)游戲的介入，人們不識品種，混種，就如同身邊萬物萬事，是*自然的存在，你喜歡同伴家中的一只貓，便追本溯源尋覓到它媽媽人家，便討好那家的大人或小孩，必要他們答應(yīng)你在下一次的生養(yǎng)時留一只仔仔給你。你等待著，幾個月，大半年，乃至貓媽媽大肚子時，你日日探望……這樣等待一個生命降臨的經(jīng)驗，只有你盛年以后等待你兒你女的出生有過，所以怎會不善待它呢？因此那時候*幸福的事是，家中的那只女孩兒貓怎么就大著肚子回來了，因為屋內(nèi)屋外貓口不多，你們絲毫不須憂慮生養(yǎng)眾多的問題，你們像辦一樁家庭成員的喜事一樣期待著，每日目睹它身形變化，見它懶洋洋墻頭曬太陽，它有點不幼稚了，瞇覷眼不回應(yīng)你與它過往的戲耍小把戲，它腹中藏著小貓和秘密都不告訴你，那是你唯一有悵惘之感的時候。終至它肚子真是不得了的大的那一天，爸爸媽媽為它布置了鋪滿舊衣服的紙箱在你床底，你守歲似的流連不睡，倒懸著頭不愿錯過床下的任何動靜。
然后，永遠讓你感到神奇的事發(fā)生了。
那貓媽媽收起這一向的懶散，片刻不停地收拾照護一只只未開眼圓頭圓耳的小家伙，媽媽（你的）為它加菜進補得奶幫子果實一樣，小貓們兩爪邊吮邊推擠著溫暖豐碩的胸懷，是至今你覺得人間至福的畫面，你由衷夸獎它：“哇，真是個好棒的媽媽！”
然后是小貓們開眼、耳朵見風變尖了，它們通常四只，花色、個性打娘胎就不同，你們以此慎重為它們命名，那名字所代表的一個個生命故事也都自然地鐫刻進家族記憶中，好比要回憶小舅舅到底是哪一年去英國念書的，唔，就樂樂生的那年夏天啦！生命長河中于是都有了航標。
因此，你們可以完整目睹并參與一只只貓科幼獸的成長，例如它們終日不歇地以戲耍鍛煉狩獵技藝，那認真的氣概真叫你驚服。與后半生撿拾的孤兒貓不同，你日日看著貓媽媽聰明冷靜盡職地把整個祖祖輩輩賴以生存的技能一絲不打折地傳授給仔貓們，乃至你們偶爾地求情通融（好比它將仔貓們都叼上樹丫或墻頭要它們練習下地，有那*膽小瘦弱你們*心疼的那只獨在原處瞄哭不敢下來，你們自慚婦人之仁地搬了椅子解救它下來）完全無效，那媽媽，以豹子的眼睛看你一眼，返身走人。
那時候，人們以為家中有貓狗成員是再自然不過的，就如同地球上有其他的生靈成員的理所當然，因此人族常有機會與貓族狗族平行，或互為好友地共處一時空，目睹比自己生命短暫的族裔出生、成長、興盛、衰頹、消逝……提前經(jīng)歷一場微型的生命歷程。（那時，天寬、地闊，你們總找得到地方為一只狗狗、貓咪當安歇之處，你們以野花為棺、樹枝為碑，幾場大雨后，不復(fù)辨識，它們既化作塵土，也埋于你記憶的深處，你比誰都早地愛那深深埋藏你寶貝記憶的土地。）種種，奇怪那時候貓兒狗兒們也沒因此數(shù)量暴增，是營養(yǎng)沒好到讓它們可以一年兩甚至三胎嗎？又或它們在各自的生存角落經(jīng)歷著它們的艱險就如同它們歷代的祖先們？它們默默地度不過天災(zāi)（寒流、臺風）、度不過天敵（狗、鷹鷲、蛇）、度不過大自然媽媽、唯獨沒有（此中我唯一也*在意的）人的橫生險阻、人的不許它們生存甚至僅僅出現(xiàn)在眼角。
我要說的是，為什么在一個相對貧窮困乏的時代，我們比較能與無主的友伴動物共存，反倒富裕了，或自以為“文明”“進步”了，大多數(shù)人反倒喪失耐心和寬容，覺得必須以祛除禍害臟亂的趕盡殺絕？這種“富！薄斑M步”有什么意思呢？我們不僅未能從中得到任何解放、讓我們自信慷慨，慷慨對他人、慷慨對其他生靈，反而疑神疑鬼對非我族類更慳吝、更兇惡，成了所有生靈的*大天敵而洋洋不自覺。
曾經(jīng)，我目睹過人的不因物質(zhì)匱乏而主客悠游自在自得不計較不小器，我不愿相信這與富裕是不相容的。眼下我能想到的具體例子是京都哲學之道的貓聚落（尤以近“若王子寺”處），那些貓咪多年來如約不超過十只，是有愛動物的居民持續(xù)照護的街貓而非偶出來游蕩的家貓（觀察它們與行人的互動和警覺度可知），它們也觀察著過往行人，不隨意親近也不驚恐，周圍環(huán)境的氣氛是友善的，沒有櫻花可賞的其他季節(jié)，哲學之道也沒冷清過，整條一公里多的臨人工水圳的散步道，愈開愈多以貓為主題的手工藝品小物店和咖啡館，顯然居民們不僅未把這些街貓視作待清除的垃圾，反而看作觀光資源和社區(qū)的共同資產(chǎn)。
這其實是臺灣目前某些動保團體如“臺灣認養(yǎng)地圖”在努力的方向，走過默默辛苦重任獨挑的貓中途、TNR之后（或該說之外，因這些工作難有完全止歇的一天），欲以影像、文字（如今年內(nèi)我、朱天文、LFAF、駱以軍的系列貓書）、草根的社區(qū)溝通（如其實我一直很害怕的村民大會）……營造的貓文化，讓喜歡和不喜歡的人都能習慣那出現(xiàn)在你生活眼角的街貓、就與每天所見的太陽、所見四時的花、所見的季節(jié)的鳥一般尋常，或都是大自然*令人心動愛悅或*理所當然的構(gòu)成。
（早于一九八七年，歐洲議會已通過法案，“人有尊重一切生靈之義務(wù)”現(xiàn)為歐盟一二五號條約。）
我不相信我們的努力毫無意義。
我不相信，*好的時光，只能存在于過去和回憶中。
滅燭，憐光滿
蔣勛 / 文
不知道為什么一直記得張九齡《望月懷遠》這首詩里的一個句子——滅燭憐光滿。
明月從海洋上升起，海面上都是明晃晃的月光。大片大片如雪片紛飛的月光，隨著浩瀚的水波流動晃漾。月光，如此浩瀚，如此繁華，如此飽滿，如此千變?nèi)f化，令人驚叫，令人嘖嘖贊嘆。
詩人忽然像是看到了自己的一生，從生成到幻滅，從滿樹繁花，如錦如繡，到剎那間一片空寂，靜止如死。剎那剎那的光的閃爍變滅，剛剛看到，確定在那里，卻一瞬間不見了，無影無蹤，如此真實，消逝時，卻連夢過的痕跡也沒有，看不到，捉摸不到，無處追尋。
詩人的面前點燃著一支蠟燭，那一支燭光，暈黃溫暖，照亮室內(nèi)空間一角，照亮詩人身體四周。也許因為月光的飽滿，詩人做了一個動作，起身吹滅了蠟燭的光。
燭光一滅，月光頃刻洶涌進來，像千絲萬縷的瀑布，像大海的波濤，像千山萬壑里四散的云嵐，澎湃而來，流瀉在宇宙每一處空隙。
“啊——”詩人驚嘆了，“原來月光如此豐富飽滿——”小時候讀唐詩，對“憐光滿”三個字*無法理解。“光”如何“滿”？詩人為什么要“憐光滿”？
*好的詩句，也許不是當下的理解，而是要在漫長的一生中去印證。
“憐光滿”三個字，在長達三四十年間，伴隨我走去了天涯海角。
二十五歲，從雅典航行向克里特島的船上，一夜無眠。躺在船舷尾舵的甲板上，看滿天繁星，辨認少數(shù)可以識別的星座。每一組星座由數(shù)顆或十數(shù)顆星子組成，在天空一起流轉(zhuǎn)移動。一點一點星光，有他們不可分離的緣分，數(shù)百億年組織成一個共同流轉(zhuǎn)的共同體。
愛琴海的波濤拍打著船舷，一波一波，像是一直佇立在岸邊海岬高處的父親“愛琴”（Aegean），還在等待著遠航歸來的兒子。在巨大幻滅絕望之后，“愛琴”從高高的海岬跳下，葬身波濤。希臘人相信，整個海域的波濤的聲音，都是那憂傷致死的父親永世不絕的呢喃。那片海域，也因此就叫作愛琴海。
愛琴海波濤不斷，我在細數(shù)天上繁星。忽然船舷移轉(zhuǎn)，濤聲洶涌，一大片月光如水，傾瀉而來，我忽然眼熱鼻酸，原來“光”*美的形容詠嘆竟然是“滿”這個字。
“憐”，是心事細微的振動，像水上粼粼波光。張九齡用“憐”，或許是因為心事震動，忽然看到了生命的真相，看到了光，也看到了自己吧。
一整個夜晚都是月光，航向克里特島的夜航，原來是為了注解張九齡的一句詩。小時候讀過的一句詩，竟然一直儲存著，是美的庫存，可以在一生提領(lǐng)出來，享用不盡。
月光的死亡二十世紀以后，高度工業(yè)化，人工過度的照明驅(qū)趕走了自然的光。
居住在城市里，其實沒有太多機會感覺到月光，使用蠟燭的機會也不多，張九齡的“滅燭憐光滿”只是死去的五個字，呼應(yīng)不起心中的震動。
燭光死去了，月光死去了，走在無所不侵入的白花花的日光燈照明之下，月光消失了，每一個月都有一次的月光的圓滿不再是人類的共同記憶了。
那么，“中秋節(jié)”的意義是什么？
一年*圓滿的一次月光的記憶還有存在的意義嗎？
漢字文化圈里有“上元”“中元”“中秋”，都與月光的圓滿記憶有關(guān)。
“上元節(jié)”是燈節(jié)，是“元宵節(jié)”，是一年里**次月亮的圓滿。
“中元節(jié)”是“盂蘭盆節(jié)”，是“普度”，是把人間一切圓滿的記憶分享于死去的眾生。在水流中放水燈，召喚漂泊的魂魄，與人間共度圓滿。
圓滿不只是人間記憶，也要布施于鬼魂。
在日本京都嵐山腳下的桂川，每年中元節(jié)，渡月橋下還有放水燈儀式。民眾在小木片上書寫亡故親友姓名，或只是書寫“一切眾生”“生死眷屬”。點上一支小小燭火，木片如舟，帶著一點燭光放流在河水上，搖搖晃晃，飄飄浮浮，在寧靜空寂的桂川上如魂如魄。
那是我又一次感覺“滅燭憐光滿”的地方，兩岸沒有一點現(xiàn)代照明的燈光，只有遠遠河上點點燭火，漸行漸遠。
光的圓滿還可以這樣找回來嗎？
島嶼上的城市大量用現(xiàn)代虛假丑陋的夸張照明殺死自然光。
殺死月光的圓滿幽微、殺死黎明破曉之光的絢麗蓬勃浩大，殺死黃昏夕暮之光的燦爛壯麗。
我們?yōu)槭裁匆@么多的現(xiàn)代照明，高高的無所不在的丑惡而刺眼的路燈，使人喧囂浮躁，如同噪音使人發(fā)狂，島嶼的光害一樣使人心躁動浮淺。
“光”被誤讀為“光明”，以對立于道德上的“黑暗”。
浮淺的二分法鼓勵用“光明”驅(qū)趕“黑暗”。一個城市，徹夜不息的過度照明，使樹木花草不能睡眠，使禽鳥昆蟲不能睡眠，改變了自然生態(tài)。
“黑暗”不見了，許多生命也隨著消失。
消失的不只是月光、星光，很具體的是我們童年無所不在的夜晚螢火也不見了。
螢火蟲靠尾部熒光尋找伴侶，完成繁殖交配。童年記憶里點點螢火忽明忽滅的美，其實是生命繁衍的華麗莊嚴。
因為光害，螢火蟲無法交配，“光明”驅(qū)趕了“黑暗”，卻使生命絕滅。
在北埔友達基金會麻布山房看到螢火蟲的復(fù)育，不用照明，不用手電筒，關(guān)掉手機上的閃光，螢火蟲來了，點點閃爍，如同天上星光，同去的朋友心里有飽滿的喜悅，安詳寧靜，白日喧囂吵鬧的煩躁都不見了。
“滅燭憐光滿”，減低光度，拯救的其實不只是螢火蟲，不只是生態(tài)環(huán)境，更是那個在躁郁邊緣越來越不快樂的自己吧。
莫奈的《日出·印象》
歐洲傳統(tǒng)繪畫多是在室內(nèi)畫畫，用人工的照明燭光或火炬營造光源。有電燈以后當然就使用燈光。
十九世紀中期有一些畫家感覺到自然光的瞬息萬變，不是室內(nèi)人工照明的單調(diào)貧乏所能取代，因而倡導了戶外寫生，直接面對室外的自然光（En plein air）。
莫奈就是*初直接在戶外寫生的畫家，一生堅持在自然光下繪畫，尋找光的瞬間變化，記錄光的瞬間變化。
莫奈觀察黎明日出，把畫架置放在河岸邊，等待日出破曉的一刻，等待日出的光在水波上剎那的閃爍。
日出是瞬間的光，即使目不轉(zhuǎn)睛，仍然看不完全光的每一剎那的變化。
莫奈無法像傳統(tǒng)畫家用人工照明捕捉永恒不動的視覺畫面，他看到的是剎那瞬間不斷變化的光與色彩。
他用快速的筆觸抓住瞬間印象，他的畫取名“日出·印象”，他畫的不是日出，而是一種“印象”。
這張畫一八七四年參加法國國家沙龍比賽，沒有評審會接受這樣的畫法，筆觸如此快速，輪廓這么不清晰，色彩這么不穩(wěn)定，這張畫當然落選了。
莫奈跟友人舉辦了“落選展”，展出《日出·印象》，報道的媒體記者更看不懂這樣的畫法，便大篇幅撰文嘲諷莫奈不會畫畫，只會畫“印象”。
沒有想到，“印象”一詞成為劃時代的名稱，誕生了以光為追尋的“印象派”，誕生了一生以追逐光為職志的偉大畫派。
石梯坪的月光
石梯坪在東部海岸線上，花蓮縣南端，已經(jīng)靠近臺東縣界。海岸多巖塊礁石，礁石壁壘，如一層一層石梯，石梯寬闊處如坪，可以數(shù)十人列坐其上，俯仰看天看山看海。看大海壯闊，波濤洶涌而來，四周驚濤裂岸，澎轟聲如雷震。大風呼嘯，把激濺起的浪沫高揚在空中吹散成云煙。
我有學生在石梯坪一帶海岸修建住宅，供喜愛東部自然的人移民定居，或經(jīng)營民宿，使短期想遠離都會塵囂的游客落腳。
我因此常去石梯坪，隨學生的學生輩扎營露宿，在成功港買魚鮮，料理簡單餐食，大部分時間在石梯坪巖礁上躺臥坐睡，看大海風云變幻，無所事事。
石梯坪面東，許多人早起觀日出，一輪紅日從海平面緩緩升起，像亙古以來初民的原始信仰。
夜晚在海邊等待月升的人相對不多，月亮升起也多不像黎明日出那樣浩大引人敬拜。
我們?nèi)匀粺o所事事，沒有等待，只是坐在石梯坪的巖礁上聊天，但是因為浪濤聲澎轟，大風又常把出口語音吹散，一句話多聽不完全，講話也費力，逐漸就都沉寂了。
沒有人特別記得是月圓，當一輪渾圓明亮的滿月悄悄從海面升起，無聲無息，一抬頭看到的人都“啊——”的一聲，沒有說什么，仿佛只是看到了，看到這么圓滿的光，安靜而無遺憾。
初升的月光，在海面上像一條路，平坦筆直寬闊，使你相信可以踩踏上去一路走向那圓滿。
年輕的學生都記得那一個夜晚，沒有一點現(xiàn)代照明的干擾，可以安靜面對一輪皓月東升。我想跟他們說我讀過的那一句詩——滅燭憐光滿，但是，看到他們在宇宙浩瀚前如此安靜，看到他們與自己相處，眉眼肩頸間都是月光，靜定如佛，我想這時解讀詩句也只是多余了。
再孤單的人也有同類 作者簡介
余光中
當代著名散文家、詩人。一生從事詩歌、散文創(chuàng)作，曾在臺灣、香港各大學擔任外文系或中文系教授暨文學院院長。代表作有《藕神》《白玉苦瓜》《心有猛虎 細嗅薔薇》等。
蔣勛
臺灣著名作家、詩人與畫家。代表作有《孤獨六講》《蔣勛說紅樓》《生活十講》等，其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美。
朱天心
臺灣著名作家，曾主編《三三集刊》，多次榮獲臺灣地區(qū)時報文學獎及聯(lián)合報小說獎。著有《方舟上的日子》《擊壤歌》《昨日當我年輕時》《二十二歲之前》等。
媒體評論
商品評論(12條)
- 主題：一本好看的散文集
這是一本散文集，匯聚了眾多優(yōu)秀的作家的作品，題材廣泛，總有一篇文字會貼合你的心靈。而且本書的印刷質(zhì)量、紙張和裝幀都非常不錯的，值得入手。
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