歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課
全書從時(shí)代大勢(shì)、民族性、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化發(fā)展等多個(gè)方面,對(duì)于中華民族的歷史與文化進(jìn)行了論說。
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歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 版權(quán)信息
- ISBN:9787221152442
- 條形碼:9787221152442 ; 978-7-221-15244-2
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 本書特色
《歷史與文化論叢》共分四部分,從時(shí)代大勢(shì)、民族性、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化發(fā)展等多個(gè)方面,對(duì)于中華民族歷史與文化進(jìn)行了論說。作者的目光跨越過去、現(xiàn)在,直達(dá)遙遠(yuǎn)的將來(lái),透過東西民族文化異同,看到了傳統(tǒng)文化對(duì)于中華民族發(fā)展延續(xù)、中國(guó)人安身立命的根本價(jià)值,旨在喚醒國(guó)人認(rèn)識(shí)與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,重建符合中國(guó)人氣質(zhì)的精神家園。
歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《歷史與文化論叢》共分四部分,從時(shí)代大勢(shì)、民族性、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化發(fā)展等多個(gè)方面,對(duì)于中華民族歷史與文化進(jìn)行了論說。作者的目光跨越過去、現(xiàn)在,直達(dá)遙遠(yuǎn)的將來(lái),透過東西民族文化異同,看到了傳統(tǒng)文化對(duì)于中華民族發(fā)展延續(xù)、中國(guó)人安身立命的根本價(jià)值,旨在喚醒國(guó)人認(rèn)識(shí)與發(fā)揚(yáng)很好傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,重建符合中國(guó)人氣質(zhì)的精神家園。
歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 目錄
人類文化之前瞻/2
文化三階層/6
人類文化之展望/19
世界文化之新生/23
人類新文化之展望/41
人類文化與東方西方/51
從人類歷史文化討論中國(guó)之前途/61
漫談中國(guó)文化復(fù)興/67
中國(guó)文化之唯心主義/97
第二編/107
中國(guó)史學(xué)之特點(diǎn)/108
中國(guó)歷史與中國(guó)民族性/120
中國(guó)史上*近幾個(gè)病源/130
近代西方在宗教科學(xué)哲學(xué)上之三大啟示/138
新三不朽論/147
學(xué)與人/165
人生三講/172
人生四階層/184
第三編/191
中國(guó)文化之潛力與新生/192
孔教之偉大/196
儒學(xué)與師道/200
東方人的責(zé)任/205
五十年來(lái)中國(guó)之時(shí)代病/209
如何研究中國(guó)史/217
歷史與時(shí)代/226
無(wú)限與具足/233
歷史會(huì)重演嗎/237
自然人生與歷史人生/241
中國(guó)歷史教學(xué)/247
從西方之大學(xué)教育來(lái)看西方文化/253
一所理想的中文大學(xué)/264
文化復(fù)興中之家庭問題/270
母親節(jié)說母愛母教/277
第四編/281
知識(shí)之兩方面/282
物與心/285
讀書與做人/294
中國(guó)文化與人文修養(yǎng)/305
當(dāng)仁不讓/314
在現(xiàn)時(shí)代怎樣做一個(gè)大學(xué)生/318
關(guān)于提倡民族精神教育的一些感想/325
青年的責(zé)任——與青年書之一/333
愛我中華——與青年書之二/342
自覺自強(qiáng)——與青年書之三/351
人生出路——與青年書之四/360
從認(rèn)識(shí)自己到回歸自己——與青年書之五/369
歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 相關(guān)資料
錢穆先生可能是將中國(guó)寫歷史的傳統(tǒng)承前接后帶到現(xiàn)代的首屈一指的大師。 ——黃仁宇
錢賓四先生,在北大任歷史講席已越10年,學(xué)識(shí)淹博,議論宏通,極得學(xué)生歡迎。其著作亦均縝密謹(jǐn)嚴(yán),蜚聲學(xué)圃,實(shí)為今日國(guó)史界之di一人,剛敬之重之。 ——顧頡剛
論方面廣闊、著述豐富,且能深入為文者,我常推重呂思勉誠(chéng)之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生和錢穆賓四先生為前輩史學(xué)四大家。 ——嚴(yán)耕望
錢先生是開放型的現(xiàn)代學(xué)人,承認(rèn)史學(xué)的多元性;但同時(shí)又擇善固執(zhí),堅(jiān)持自己的路向。他畢生以抉發(fā)中國(guó)歷史和文化的主要精神及其現(xiàn)代意義為治學(xué)的宗主,生平著述之富及所涉方面之廣,近世罕見其匹。
——余英時(shí)
錢穆在本世紀(jì)(20世紀(jì))中國(guó)史學(xué)家之中是*有中國(guó)情懷的一位。他對(duì)中國(guó)的光輝的過去懷有極大的敬意,同時(shí)也對(duì)中國(guó)的光輝的未來(lái)抱有極大的信心。在錢穆看來(lái),只有做到以下兩件事才能保證中國(guó)的未來(lái),即中國(guó)人不但具有民族認(rèn)同的胸襟,并且具有為之奮斗的意愿。
——馬悅?cè)?
一個(gè)古老文化的代表者和監(jiān)護(hù)人,把東方的智慧帶出了樊籠,來(lái)充實(shí)自由世界。 ——美國(guó)耶魯大學(xué)
歷史與文化論叢/大師寫給大家的傳統(tǒng)文化入門課 作者簡(jiǎn)介
錢穆(1895—1990),字賓四,江蘇無(wú)錫人。與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學(xué)四大家”。1912年起擔(dān)任小學(xué)教師,歷中學(xué)而至大學(xué)。先后擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、北京師范大學(xué)等學(xué)校教職。1949年赴香港,創(chuàng)辦新亞書院。1967年起定居臺(tái)灣。
先生學(xué)識(shí)博達(dá),一生著述八十多部,被譽(yù)為“一代通儒”。
- 主題:好書值得擁有
作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
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