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普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787517076964
- 條形碼:9787517076964 ; 978-7-5170-7696-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究 內(nèi)容簡介
《普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究》重點論述了不同院校音樂人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀及個案分析,讓讀者可以對我國的音樂人才培養(yǎng)的模式發(fā)展?fàn)顩r一目了然! 镀胀ǜ咝R魳啡瞬排囵B(yǎng)模式研究》內(nèi)容包括緒論、普通高校音樂人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)、普通高校音樂人才的能力培養(yǎng)、普通高校音樂教育的課程體系結(jié)構(gòu)與改革探索、不同院校音樂人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀及個案分析、普通高校音樂人才培養(yǎng)模式的對策六個方面的內(nèi)容! 镀胀ǜ咝R魳啡瞬排囵B(yǎng)模式研究》結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容詳細,可讀性強,適合音樂教育工作者學(xué)習(xí)參考。
普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究 目錄
**章 緒論
**節(jié) 人才學(xué)及其主要研究內(nèi)容
第二節(jié) 音樂人才的素質(zhì)
第三節(jié) 音樂人才培養(yǎng)的特殊性
第四節(jié) 音樂人才培養(yǎng)的價值取向
第二章 普通高校音樂人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)
**節(jié) 普通高校音樂教育人才培養(yǎng)模式的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) 普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究的時代性
第三節(jié) 普通高校音樂人才培養(yǎng)模式的構(gòu)成
第三章 普通高校音樂人才的能力培養(yǎng)
**節(jié) 音樂表演人才的能力培養(yǎng)
第二節(jié) 音樂教育人才的能力培養(yǎng)
第三節(jié) 音樂作曲、作詞人才的能力培養(yǎng)
第四節(jié) 音樂理論人才的能力培養(yǎng)
第五節(jié) 音樂人才的綜合能力培養(yǎng)
第四章 普通高校音樂教育的課程體系結(jié)構(gòu)與改革探索
**節(jié) 音樂教育課程與課程體系的界定
第二節(jié) 音樂教育課程體系的現(xiàn)狀與反思
第三節(jié) 音樂教育課程體系的調(diào)整
第四節(jié) 音樂教育改革探索
第五章 不同院校音樂人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀及個案分析
**節(jié) 專業(yè)音樂院校人才培養(yǎng)模式個案分析
第二節(jié) 綜合音樂院校人才培養(yǎng)模式個案分析
第三節(jié) 師范音樂教育人才培養(yǎng)模式個案分析
第四節(jié) 職業(yè)音樂院校人才培養(yǎng)模式個案分析
第五節(jié) 國外高等音樂教育人才培養(yǎng)模式個案分析
第六章 普通高校音樂人才培養(yǎng)模式的對策
**節(jié) 民族化與現(xiàn)代化相結(jié)合的教育決策
第二節(jié) 專業(yè)性與人文性相結(jié)合的辦學(xué)理念
第三節(jié) 多元化的課程設(shè)置
第四節(jié) 音樂教師人才的專業(yè)發(fā)展
參考文獻
普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究 節(jié)選
《普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究》: 宋金元時期,由于政府財力減弱和政治中心的南移,工商業(yè)出現(xiàn),城市經(jīng)濟繁榮?婆e制的教育模式從隋朝開始實行,推崇“萬般皆下品,唯有讀書高”,憑借科舉改變出身與階級成為學(xué)習(xí)者的教育價值觀。到宋代王安石改革科舉考試制度時達到頂峰。朱熹將教育按內(nèi)容和階段劃分出“小學(xué)”和“大學(xué)”。宋朝的?茖W(xué)校分為六種,其中之一是畫學(xué),一直以來的“樂教”思想逐漸消失,基本無人問津,音樂教育的痕跡微弱。然而民間音樂開始勃興,宮廷和民間音樂形成交流。兩宋時期,民間演出機構(gòu)瓦子勾欄受宮廷管轄,宮廷常邀請瓦子勾欄中的藝人去宮廷演出,宮廷藝人也常去瓦子勾欄獻藝。民間藝人的行會組織——“書會”和“社會”形成,促進了民間音樂藝術(shù)水平的提高。音樂由貴族化轉(zhuǎn)向平民化,由宮廷轉(zhuǎn)向民間。民間音樂又逐步由宮廷欣賞轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟行列! ∶髑鍟r期,我國封建社會進入末期。此時,正是西方文藝復(fù)興革命之時。中國從經(jīng)濟到文化逐漸落后于西方。氣息微微的我國音樂教育仍然在無序、無地位的底層徘徊。依稀可見、載人史冊的是反對封建禮教、揭示階級矛盾而蓬勃興起的民歌;大量的封建文人寄情山水,隱身林泉,參與交流與傳播藝術(shù)創(chuàng)作。湯顯祖的《牡丹亭》、琵琶大曲《十面埋伏》、各地的民歌,均激越多情且滲透民苦民怨,充滿音樂藝術(shù)的反抗之聲。嶄露頭角的民族音樂藝術(shù)還包括京劇等全國流行的劇種。 1840年以后,隨著西方列強的侵入,興起了學(xué)堂樂歌新音樂。同時各地傳統(tǒng)音樂如說唱、民歌、戲曲、歌舞音樂、器樂均已形成自己的體系! ∶髑鍍纱谖幕逃贫壬媳┞冻鲈絹碓蕉嗟谋锥耍瑢W(xué)校音樂教育的地位受到排擠,教學(xué)內(nèi)容進一步受到削減。在明初的少數(shù)地方學(xué)校的課程設(shè)置中,雖然重提樂教的內(nèi)容,但到了洪武中期,樂教內(nèi)容再度被取消。自此以后,除蒙學(xué)還保留較少的“歌詩”教育內(nèi)容外,學(xué)校中的教學(xué)內(nèi)容很少涉及樂教,學(xué)校音樂教育蕭條。盡管當(dāng)時有教育家王守仁、啟蒙思想家顏元等再度提到音樂教育的作用,但中國古代的音樂教育此時到了極其衰微的境地,更不要談高等音樂教育了! ≡诼L的封建教育史中,音樂教育具有濃厚的中國民族民間特色!捌胀ㄒ魳方逃彪S著科舉制度建立看似銷聲匿跡,但是自古以來詩書禮樂并舉,許多精通詩書的文人還是得到音樂熏陶,音樂成為他們寄情、創(chuàng)意的媒介。從許多流傳下來的發(fā)明創(chuàng)造以及人物傳記資料中發(fā)現(xiàn),民間多種形式的音樂教育對各類人才的人文精神培養(yǎng)、對人心智的開啟、對中國社會文化文明的傳承起著重要作用。民間為謀生需要逐步產(chǎn)生了各類培養(yǎng)“音樂藝術(shù)匠人”的專業(yè)音樂教育人才培養(yǎng)模式。這種民間專業(yè)音樂教育也包含了職業(yè)音樂教育人才培養(yǎng)模式,各類民樂演奏的高超技藝以及教學(xué)方式,尤其是流芳百世的民間音樂創(chuàng)作,不亞于西方音樂教育。 中國古代的音樂教育一直滲透著社會本位、個體本位的價值取向。儒家文化中對美、善、大自然的愛和崇尚,道家文化中的自由聰慧飄逸靈性,植根于中國各種民間音樂教育人才培養(yǎng)模式中。中國的民間音樂一直與真實的勞動人民生活相聯(lián)系而欣欣向榮。在發(fā)展中,因為沒有西方那樣的文藝復(fù)興運動引導(dǎo),民間音樂教育對人精神層面的培養(yǎng)意義以及教育思想很欠發(fā)掘。但是音樂的交流傳播功能、融進知識分子智慧的音樂理論及音樂創(chuàng)作、民間器樂的制作及其演奏形式,都是中國具有民族特色的音樂教育。這些都作為財富留存在現(xiàn)代高等專業(yè)音樂教育人才培養(yǎng)模式之中。中國古代基本沒有“高等教育”,也就基本沒有高等音樂教育。但是有研究者認(rèn)為,東漢末出現(xiàn)的“鴻都門學(xué)”是我國乃至世界上*早的文藝?茖W(xué)校,它是近代世界文學(xué)藝術(shù)大學(xué)的嚆矢!
普通高校音樂人才培養(yǎng)模式研究 作者簡介
趙柵凌,女,1982年1月生,成都人,現(xiàn)任職于四川文理學(xué)院從事教學(xué)研究,副教授。教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)業(yè)績顯著,科研成果豐碩,已發(fā)表學(xué)術(shù)科研論文多篇。
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