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海外中國(guó)研究書系:日本學(xué)人唐代文史研究八人集隋唐長(zhǎng)安與東亞比較都城史
作者：妹尾達(dá)彥
開本：
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504
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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海外中國(guó)研究書系:日本學(xué)人唐代文史研究八人集隋唐長(zhǎng)安與東亞比較都城史 版權(quán)信息
- ISBN：9787560441368
- 條形碼：9787560441368 ; 978-7-5604-4136-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
海外中國(guó)研究書系:日本學(xué)人唐代文史研究八人集隋唐長(zhǎng)安與東亞比較都城史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書在梳理以往比較都城史研究的基礎(chǔ)上，以新的視角概觀東亞都城史的歷史，對(duì)以往研究中被視為個(gè)例的7-8世紀(jì)東亞國(guó)家都城營(yíng)造問題進(jìn)行系統(tǒng)分析，并論述隋唐長(zhǎng)安的歷史意義，描繪一幅宏偉的東亞都城歷史畫卷。本書分為三部分，部分“中國(guó)都城目前的隋唐長(zhǎng)安”，包括中華的分裂與再生，都城與王權(quán)儀禮，城市的生活與文化；第二部分“隋唐長(zhǎng)安與東亞國(guó)家關(guān)系”，包括東亞都城時(shí)代的形成與都市網(wǎng)的變遷，胡人與漢人；第三部分“建康、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)”，包括漢長(zhǎng)安故城與隋唐長(zhǎng)安城，隋唐建康與洛陽(yáng)的都市社會(huì)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。本書以全局把握和比較研究的方法，詳細(xì)論及東亞歷代都城和隋唐長(zhǎng)安城的歷史意義，對(duì)古代城市研究、歷史地理學(xué)研究有重要參考價(jià)值。
海外中國(guó)研究書系:日本學(xué)人唐代文史研究八人集隋唐長(zhǎng)安與東亞比較都城史 目錄
總序一
總序二
序
**部分 中國(guó)都城史上的隋唐長(zhǎng)安
**章 中華的分裂與再生
引言
一、空間：歐亞大陸東部
二、時(shí)間：3-13世紀(jì)
三、漢人與漢民族
**節(jié) 多樣性的出現(xiàn)：3-5世紀(jì)
一、氣候變化
二、游牧民的遷移
三、思想的多樣化
第二節(jié) 普遍性的創(chuàng)造：6-8世紀(jì)
一、創(chuàng)造出來的正統(tǒng)性
二、新的統(tǒng)治空間
第三節(jié) 固有的形成：9-13世紀(jì)
一、東亞外交關(guān)系的變化
二、“漢民族”的形成
結(jié)語(yǔ)
第二章 都城與王權(quán)儀禮——根據(jù)中國(guó)歷代都城復(fù)原圖
引言
**節(jié) 都城禮儀空間之變遷與持續(xù)性
第二節(jié) 都城的建筑結(jié)構(gòu)與王權(quán)禮儀的模式
結(jié)語(yǔ) 城市的歷史與人類認(rèn)識(shí)的歷史
第三章 城市的生活與文化
引言
**節(jié) 隋唐城市史研究現(xiàn)狀——加藤繁、宮崎市定學(xué)說的構(gòu)成與遺留下的問題
一、加藤繁、宮崎市定學(xué)說的構(gòu)成
二、遺留下的問題
第二節(jié) 隋唐城市的建筑景觀——中國(guó)城市史中的隋唐城市形態(tài)特征
一、城市景觀的研究史
二、隋唐城市的類型論
三、隋唐城市的形態(tài)特征
第三節(jié) 隋唐城市的生活與文化
一、多種族社會(huì)一對(duì)前代王朝（五胡、北朝）的繼承
二、漢族共通文化之形成以至后世（宋、元、明、清）的傳承
結(jié)語(yǔ)
第二部分 隋唐長(zhǎng)安與東亞國(guó)際關(guān)系
**章 東亞都城時(shí)代的形成與都市網(wǎng)的變遷：4一10世紀(jì)
引言 都城比較研究的發(fā)展
**節(jié) 7-8世紀(jì)的亞非歐大陸：從分裂到統(tǒng)一
一、歐亞大陸橫向（東西）和縱向（南北）的歷史結(jié)構(gòu)
二、歐亞大陸東部
三、歐亞大陸中央?yún)^(qū)
四、歐亞大陸西部及非洲大陸
五、世界宗教圈的形成
六、歐亞大陸史視野下的東亞國(guó)際關(guān)系
第二節(jié) 東亞都城時(shí)代的誕生和交通網(wǎng)的形成
一、交通史上的7-8世紀(jì)
二、東亞都城時(shí)代的誕生和行政體系的建立
第三節(jié) 隋唐長(zhǎng)安的交通和土地利用
一、建設(shè)陸路干線與隋唐長(zhǎng)安城內(nèi)的土地利用
二、羅城
三、皇家園林（禁苑）
四、天子（皇帝）制度和天皇制度
五、墓地
結(jié)語(yǔ) 世界史的轉(zhuǎn)變
第二章 陪京的成立——8-12世紀(jì)東亞的復(fù)都制
引言 何為陪京
**節(jié) 復(fù)都制研究的現(xiàn)狀
一、研究史的整理與遺留的諸問題
二、設(shè)置復(fù)都的要因
三、復(fù)都制的空間類型與王權(quán)思想的變化
第二節(jié) 陪京的形成
一、“陪”的定義
二、“陪京”成為一般化詞語(yǔ)的過程
三、兩宋以后的陪京
第三節(jié) 東亞復(fù)都制的變遷：6-13世紀(jì)
一、隋、唐、宋復(fù)都制的變遷
二、唐宋復(fù)都制變遷的過程及其與國(guó)際關(guān)系變化的聯(lián)系
結(jié)語(yǔ) 今后的課題
第三章 胡人與漢人——“異人買寶譚”與漢人認(rèn)識(shí)之變遷
引言 近代中國(guó)民間故事研究之開端與“異人買寶譚”之發(fā)現(xiàn)
**節(jié) 唐代“異人買寶譚”之結(jié)構(gòu)
第二節(jié) “異人買寶譚”的變遷
第三節(jié) 世界認(rèn)識(shí)的變遷與“異人買寶譚”
結(jié)語(yǔ) “異人買寶譚”與漢人意識(shí)的變遷
第三部分 建康長(zhǎng)安洛陽(yáng)
**章 帝都之風(fēng)景風(fēng)景之帝都——建康、大興、洛陽(yáng)
引言
**節(jié) 建康
一、建康和江南文化
二、江南文化的形成：中原和江南的相遇
三、陳寅恪和唐長(zhǎng)孺的假說
第二節(jié) 建康和洛陽(yáng)：隋煬帝對(duì)江南的憧憬
一、東亞世界的建康：4-7世紀(jì)
二、建康：6世紀(jì)之都
第三節(jié) 隋煬帝的洛陽(yáng)建造與江南
結(jié)語(yǔ)
第二章 唐王朝里的漢王朝——漢長(zhǎng)安故城與隋唐長(zhǎng)安城
引言
**節(jié) 隋大興城的建造與大興苑
第二節(jié) 漢長(zhǎng)安城和唐長(zhǎng)安城之差別及其原因
第三節(jié) 隋唐長(zhǎng)安城中的漢長(zhǎng)安故城
結(jié)語(yǔ) 從漢到唐：舊長(zhǎng)安與新長(zhǎng)安
第三章 隋唐洛陽(yáng)的都市社會(huì)結(jié)構(gòu)
引言 研究現(xiàn)狀及研究目的
**節(jié) 歐亞大陸歷史中洛陽(yáng)的位置
第二節(jié) 洛陽(yáng)的自然與人文環(huán)境特征
第三節(jié) 隋唐洛陽(yáng)城的都市規(guī)劃
第四節(jié) 洛陽(yáng)官員居住地的變遷與宗教空間之關(guān)系：隋、唐、五代、北宋
結(jié)語(yǔ)
譯后記
總序二
序
**部分 中國(guó)都城史上的隋唐長(zhǎng)安
**章 中華的分裂與再生
引言
一、空間：歐亞大陸東部
二、時(shí)間：3-13世紀(jì)
三、漢人與漢民族
**節(jié) 多樣性的出現(xiàn)：3-5世紀(jì)
一、氣候變化
二、游牧民的遷移
三、思想的多樣化
第二節(jié) 普遍性的創(chuàng)造：6-8世紀(jì)
一、創(chuàng)造出來的正統(tǒng)性
二、新的統(tǒng)治空間
第三節(jié) 固有的形成：9-13世紀(jì)
一、東亞外交關(guān)系的變化
二、“漢民族”的形成
結(jié)語(yǔ)
第二章 都城與王權(quán)儀禮——根據(jù)中國(guó)歷代都城復(fù)原圖
引言
**節(jié) 都城禮儀空間之變遷與持續(xù)性
第二節(jié) 都城的建筑結(jié)構(gòu)與王權(quán)禮儀的模式
結(jié)語(yǔ) 城市的歷史與人類認(rèn)識(shí)的歷史
第三章 城市的生活與文化
引言
**節(jié) 隋唐城市史研究現(xiàn)狀——加藤繁、宮崎市定學(xué)說的構(gòu)成與遺留下的問題
一、加藤繁、宮崎市定學(xué)說的構(gòu)成
二、遺留下的問題
第二節(jié) 隋唐城市的建筑景觀——中國(guó)城市史中的隋唐城市形態(tài)特征
一、城市景觀的研究史
二、隋唐城市的類型論
三、隋唐城市的形態(tài)特征
第三節(jié) 隋唐城市的生活與文化
一、多種族社會(huì)一對(duì)前代王朝（五胡、北朝）的繼承
二、漢族共通文化之形成以至后世（宋、元、明、清）的傳承
結(jié)語(yǔ)
第二部分 隋唐長(zhǎng)安與東亞國(guó)際關(guān)系
**章 東亞都城時(shí)代的形成與都市網(wǎng)的變遷：4一10世紀(jì)
引言 都城比較研究的發(fā)展
**節(jié) 7-8世紀(jì)的亞非歐大陸：從分裂到統(tǒng)一
一、歐亞大陸橫向（東西）和縱向（南北）的歷史結(jié)構(gòu)
二、歐亞大陸東部
三、歐亞大陸中央?yún)^(qū)
四、歐亞大陸西部及非洲大陸
五、世界宗教圈的形成
六、歐亞大陸史視野下的東亞國(guó)際關(guān)系
第二節(jié) 東亞都城時(shí)代的誕生和交通網(wǎng)的形成
一、交通史上的7-8世紀(jì)
二、東亞都城時(shí)代的誕生和行政體系的建立
第三節(jié) 隋唐長(zhǎng)安的交通和土地利用
一、建設(shè)陸路干線與隋唐長(zhǎng)安城內(nèi)的土地利用
二、羅城
三、皇家園林（禁苑）
四、天子（皇帝）制度和天皇制度
五、墓地
結(jié)語(yǔ) 世界史的轉(zhuǎn)變
第二章 陪京的成立——8-12世紀(jì)東亞的復(fù)都制
引言 何為陪京
**節(jié) 復(fù)都制研究的現(xiàn)狀
一、研究史的整理與遺留的諸問題
二、設(shè)置復(fù)都的要因
三、復(fù)都制的空間類型與王權(quán)思想的變化
第二節(jié) 陪京的形成
一、“陪”的定義
二、“陪京”成為一般化詞語(yǔ)的過程
三、兩宋以后的陪京
第三節(jié) 東亞復(fù)都制的變遷：6-13世紀(jì)
一、隋、唐、宋復(fù)都制的變遷
二、唐宋復(fù)都制變遷的過程及其與國(guó)際關(guān)系變化的聯(lián)系
結(jié)語(yǔ) 今后的課題
第三章 胡人與漢人——“異人買寶譚”與漢人認(rèn)識(shí)之變遷
引言 近代中國(guó)民間故事研究之開端與“異人買寶譚”之發(fā)現(xiàn)
**節(jié) 唐代“異人買寶譚”之結(jié)構(gòu)
第二節(jié) “異人買寶譚”的變遷
第三節(jié) 世界認(rèn)識(shí)的變遷與“異人買寶譚”
結(jié)語(yǔ) “異人買寶譚”與漢人意識(shí)的變遷
第三部分 建康長(zhǎng)安洛陽(yáng)
**章 帝都之風(fēng)景風(fēng)景之帝都——建康、大興、洛陽(yáng)
引言
**節(jié) 建康
一、建康和江南文化
二、江南文化的形成：中原和江南的相遇
三、陳寅恪和唐長(zhǎng)孺的假說
第二節(jié) 建康和洛陽(yáng)：隋煬帝對(duì)江南的憧憬
一、東亞世界的建康：4-7世紀(jì)
二、建康：6世紀(jì)之都
第三節(jié) 隋煬帝的洛陽(yáng)建造與江南
結(jié)語(yǔ)
第二章 唐王朝里的漢王朝——漢長(zhǎng)安故城與隋唐長(zhǎng)安城
引言
**節(jié) 隋大興城的建造與大興苑
第二節(jié) 漢長(zhǎng)安城和唐長(zhǎng)安城之差別及其原因
第三節(jié) 隋唐長(zhǎng)安城中的漢長(zhǎng)安故城
結(jié)語(yǔ) 從漢到唐：舊長(zhǎng)安與新長(zhǎng)安
第三章 隋唐洛陽(yáng)的都市社會(huì)結(jié)構(gòu)
引言 研究現(xiàn)狀及研究目的
**節(jié) 歐亞大陸歷史中洛陽(yáng)的位置
第二節(jié) 洛陽(yáng)的自然與人文環(huán)境特征
第三節(jié) 隋唐洛陽(yáng)城的都市規(guī)劃
第四節(jié) 洛陽(yáng)官員居住地的變遷與宗教空間之關(guān)系：隋、唐、五代、北宋
結(jié)語(yǔ)
譯后記
展開全部
海外中國(guó)研究書系:日本學(xué)人唐代文史研究八人集隋唐長(zhǎng)安與東亞比較都城史 作者簡(jiǎn)介
妹尾達(dá)彥，1952年生，日本廣島縣人，立命館大學(xué)文學(xué)部史學(xué)科東洋史專業(yè)本科畢業(yè)，大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科東洋史博士畢業(yè)，大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科東洋史博士后，中央大學(xué)文學(xué)部教授，專攻中國(guó)都市史。主要著作：《長(zhǎng)安的都市規(guī)劃》（講談社，2001年），編著《都市環(huán)境的歷史學(xué)》（第1集至第4集）（中央大學(xué)東洋史學(xué)研究室，2009年至2015年連續(xù)出版）！ 「弑，日本大阪大學(xué)文學(xué)博士，西北大學(xué)文學(xué)院教授。主要著作：《雪·月·花——由古典詩(shī)歌看中日審美之異》。譯著有：后藤昭雄著，《日本古典漢文學(xué)與中國(guó)文學(xué)》；妹尾達(dá)彥著，《長(zhǎng)安的都市計(jì)劃》（長(zhǎng)安文化國(guó)際研究譯叢）等！ 」┠，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)文史研究院博士后，現(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院講師！ ↑S海靜，日本中央大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科東洋史博士后，兼人文科學(xué)研究所準(zhǔn)研究員。主要研究唐代佛教社會(huì)史。
商品評(píng)論(1條)
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