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孫子兵法.三十六計(jì)

孫子兵法.三十六計(jì)

作者：孫武
出版社：天地出版社出版時(shí)間：2019-09-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 357頁(yè)
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥21.9(5.5折) 定價(jià)  ¥39.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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孫子兵法.三十六計(jì) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545548457
  • 條形碼：9787545548457 ; 978-7-5455-4845-7
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

孫子兵法.三十六計(jì) 本書特色

余秋雨、朱永新、錢文忠聯(lián)袂推薦 中國(guó)古代軍事思想精華 世人公認(rèn)的兵學(xué)圣典 精選內(nèi)容 精選備受歡迎的國(guó)學(xué)書目，內(nèi)容經(jīng)典 精準(zhǔn)注譯 針對(duì)原文進(jìn)行精準(zhǔn)的注譯、解析，易于理解 精美插圖 全書配以精美的古代插圖，輕松有趣

孫子兵法.三十六計(jì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《孫子兵法》為孫武所著，是我國(guó)和世界軍事理論史上zui早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著。其內(nèi)容博大精深，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，完美體現(xiàn)了我國(guó)古代軍事思想的精華，素有“武學(xué)之圣典，兵家之絕唱”之美譽(yù)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系，對(duì)歷代軍事思想和實(shí)踐都產(chǎn)生了重要的影響，至今仍有其不可忽視的價(jià)值。 《三十六計(jì)》是一部傳習(xí)久遠(yuǎn)的兵法奇書，是無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，被古今中外許多軍事家廣泛研習(xí)、應(yīng)用。其內(nèi)容依據(jù)《易經(jīng)》中陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等的相互轉(zhuǎn)化思想推演而成，含有樸素辯證法的原理，被人們廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為人們重要的智慧源泉。

孫子兵法.三十六計(jì) 目錄

孫子兵法
第 一 篇 / 始計(jì)篇
第 二 篇 / 作戰(zhàn)篇
第 三 篇 / 謀攻篇
第 四 篇 / 形 篇
第 五 篇 / 勢(shì) 篇
第 六 篇 / 虛實(shí)篇
第 七 篇 / 軍爭(zhēng)篇
第 八 篇 / 九變篇
第 九 篇 / 行軍篇
第 十 篇 / 地形篇
第十一篇 / 九地篇
第十二篇 / 火攻篇
第十三篇 / 用間篇
三十六計(jì)
**套 勝戰(zhàn)計(jì)
**計(jì) / 瞞天過海
第二計(jì) / 圍魏救趙
第三計(jì) / 借刀殺人
第四計(jì) / 以逸待勞
第五計(jì) / 趁火打劫
第六計(jì) / 聲東擊西
第二套 敵戰(zhàn)計(jì)
第七計(jì) / 無(wú)中生有
第八計(jì) / 暗度陳倉(cāng)
第九計(jì) / 隔岸觀火
第十計(jì) / 笑里藏刀
第十一計(jì) / 李代桃僵
第十二計(jì) / 順手牽羊
第三套 攻戰(zhàn)計(jì)
第十三計(jì) / 打草驚蛇
第十四計(jì) / 借尸還魂
第十五計(jì) / 調(diào)虎離山
第十六計(jì) / 欲擒故縱
第十七計(jì) / 拋磚引玉
第十八計(jì) / 擒賊擒王
第四套 混戰(zhàn)計(jì)
第十九計(jì) / 釜底抽薪
第廿計(jì) / 混水摸魚
第廿一計(jì) / 金蟬脫殼
第廿二計(jì) / 關(guān)門捉賊
第廿三計(jì) / 遠(yuǎn)交近攻
第廿四計(jì) / 假道伐虢
第五套 并戰(zhàn)計(jì)
第廿五計(jì) / 偷梁換柱
第廿六計(jì) / 指桑罵槐
第廿七計(jì) / 假癡不癲
第廿八計(jì) / 上屋抽梯
第廿九計(jì) / 樹上開花
第卅計(jì) / 反客為主
第六套 敗戰(zhàn)計(jì)
第卅一計(jì) / 美人計(jì)
第卅二計(jì) / 空城計(jì)
第卅三計(jì) / 反間計(jì)
第卅四計(jì) / 苦肉計(jì)
第卅五計(jì) / 連環(huán)計(jì)
第卅六計(jì) / 走為上計(jì)


展開全部

孫子兵法.三十六計(jì) 節(jié)選

**篇 始計(jì)篇 【提要】 《始計(jì)篇》是《孫子兵法》的**篇，是總攬全書的綱。它所闡述的是軍事領(lǐng)域*基本的問題和法則，具有*大的普遍性；它所闡述的基本思想和基本原則，貫穿于全書各個(gè)篇章之中。 本篇內(nèi)容大略可以分為四部分： 1. 講述軍事對(duì)于國(guó)家和人民根本利益的極端重要性，明確指出它是關(guān)系人民生死、國(guó)家存亡的頭等大事。 2. 從整體、戰(zhàn)略高度闡述君主（或統(tǒng)帥）用兵必須首先考察的五個(gè)基本主客觀條件：（1）政治狀況或政治路線。（2）天時(shí)。（3）地利。（4）將領(lǐng)。（5） 軍隊(duì)的編制與法令、法規(guī)。強(qiáng)調(diào)君主（或統(tǒng)帥）必須對(duì)上述五個(gè)基本條件做深入的了解和衡量，才能贏得有利的客觀形勢(shì)，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 3. 闡述用兵時(shí)必須掌握的特殊法則，指出用兵的特點(diǎn)是要“因利而制權(quán)”，要行“論道”。只有善于根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)情勢(shì)的變化靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，特別是善于運(yùn)用種種計(jì)謀制造假象，欺騙敵人，才能克敵制勝。 4. *后，強(qiáng)調(diào)用兵之前在廟堂之上進(jìn)行周密謀算（即從上述五個(gè)基本條件出發(fā)進(jìn)行衡量與謀劃）的重要性，指出這是預(yù)計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵。 【原文】 孫子曰：兵者〔1〕，國(guó)之大事，死生之地〔2〕，存亡之道〔3〕，不可不察也〔4〕。 【注釋】 〔1〕兵：兵士、兵器、軍隊(duì)、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。 〔2〕地：土地、地方、地域、地形。這里取地域意，引申為領(lǐng)域。 〔3〕道：道理。這里指根本道理。 〔4〕察：觀察、考察、了解。這里指考察。 【譯文】 孫子說：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事，是關(guān)系人民生死的領(lǐng)域，也是關(guān)系國(guó)家存亡的根本之道，因而是不可不深入加以考察的。 【原文】 故經(jīng)之以五事〔1〕，校之以計(jì)〔2〕，而索其情〔3〕：一曰道〔4〕，二曰天〔5〕，三曰地〔6〕，四曰將〔7〕，五曰法〔8〕。道者，令民與上同意也〔9〕，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也〔10〕。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也〔11〕。凡此五者，將莫不聞〔12〕，知之者勝，不知者不勝〔13〕。故校之以計(jì)而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)〔14〕？士卒孰練〔15〕？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。 【注釋】 〔1〕經(jīng)：經(jīng)度。引申為分析研究。 〔2〕校：作動(dòng)詞用，較量、比較、計(jì)較。 〔3〕索：探索。其：代詞，這里指敵我雙方。情：情況、實(shí)情。 〔4〕道：道理，道路。這里可引申為治國(guó)的路線或方針政策。 〔5〕天：天象、天氣。這里是指天氣。 〔6〕地：這里是指地形。 〔7〕將：將領(lǐng)。 〔8〕法：法令、法規(guī)、制度。 〔9〕上：上司、上級(jí)，這里是指君主。意：意志、意愿。 〔10〕陰陽(yáng)：我國(guó)古代概括宇宙萬(wàn)象萬(wàn)物內(nèi)在基本矛盾的范疇。這里是從氣象和天象上講的，指天氣晴雨、天象晝夜的變化。 〔11〕曲制：曲，古代軍隊(duì)編制較小的單位，曲制即指軍隊(duì)的編制。官道：官，指軍隊(duì)中的各級(jí)指揮員；官道即指對(duì)軍隊(duì)各級(jí)將領(lǐng)的職責(zé)劃分和管理形式、管理制度。主用：主，主持，這里可解釋為掌管。用，費(fèi)用，這里指軍隊(duì)的物資費(fèi)用。主用，就是指對(duì)軍隊(duì)后勤軍需的管理。 〔12〕聞：聽見、了解。 〔13〕知：知道，這里指深入了解。 〔14〕強(qiáng)：強(qiáng)壯，這里指士兵體質(zhì)強(qiáng)壯。 〔15〕練：訓(xùn)練，這里指軍士訓(xùn)練有素。 【譯文】 所以，軍事家們首先必須從五件事來進(jìn)行比較和謀算，以求得對(duì)敵我雙方真實(shí)情況的了解。這五件事一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。所謂道，是指能使人民與君主同心德的政治方針和政策，它能促使人民甘愿與君主同生共死而不害怕任何危難。所謂天，是指用兵時(shí)的時(shí)節(jié)和氣候，是晴天還是雨天？是氣候寒冷還是氣候炎熱？是春夏秋冬的哪個(gè)季節(jié)？所謂地，是指用兵時(shí)，距離敵人是遠(yuǎn)還是近？所處的地形是險(xiǎn)峻，還是平坦？是寬闊地帶，還是狹窄地帶？是處于死地，還是處于生地？所謂將，是指統(tǒng)率軍隊(duì)的將領(lǐng)是否具備足智多謀、賞罰有信、仁愛部下、勇敢果斷、治軍嚴(yán)明的素質(zhì)與能力。所謂法，是指軍隊(duì)的編制、法令、法規(guī)和對(duì)各級(jí)指揮官職責(zé)的劃分和管理，以及后勤軍需管理制度。所有以上五方面情況，作為軍事將領(lǐng)雖然一般都會(huì)有所了解，但只有那些深入了解這些情況的人才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；不能深入了解這些情況的人是不能取勝的。所以說，必須認(rèn)真地對(duì)它加以比較、計(jì)議，才能求得對(duì)實(shí)情的深入了解。也就是說，要了解敵我雙方，哪一方政治清明，政治方針正確？哪一方的將領(lǐng)有才能？哪一方占有天時(shí)與地利？哪一方軍隊(duì)編制合理，法令、法規(guī)得到很好的執(zhí)行？哪一方軍隊(duì)體質(zhì)健強(qiáng)，士兵訓(xùn)練有素？哪一方軍隊(duì)管理得好，賞罰嚴(yán)明？我從這五方面加以比較、算計(jì)，便可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)了。 【原文】 將聽吾計(jì)〔1〕，用之必勝，留之；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)，去之。?jì)利以聽〔2〕，乃為之勢(shì)〔3〕，以佐其外〔4〕。勢(shì)者，因利而制權(quán)也〔5〕。兵者，詭道也〔6〕。故能而示之不能〔7〕，用而示之不用〔8〕，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近；利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之〔9〕，強(qiáng)而避之，怒而撓之〔10〕，卑而驕之〔11〕，佚而勞之〔12〕，親而離之；攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝〔13〕，不可先傳也〔14〕。 【注釋】 〔1〕將：這里作副詞，可解釋為將要，亦可引申為如果。 〔2〕計(jì)：計(jì)較，這里可引申為衡量。計(jì)利，就是指權(quán)衡利益。聽：聽從。 〔3〕勢(shì)：這里是指形勢(shì)、情勢(shì)。 〔4〕佐：輔佐，引申為有助于。其：指示代詞，這里指實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的計(jì)劃。外：指外部環(huán)境或客觀形勢(shì)。 〔5〕權(quán)：這里與“經(jīng)”相對(duì)，指權(quán)且、權(quán)宜，引申為靈活運(yùn)用。 〔6〕詭：欺詐。道：這里作途徑解，引申為方法、計(jì)謀。詭道，即指欺詐的方法和計(jì)謀。 【戰(zhàn)例】 齊魏馬陵之戰(zhàn) 《孫子兵法》中很重視預(yù)先了解戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)機(jī)的重要性。因?yàn)槿绻A(yù)先知道與敵作戰(zhàn)的地點(diǎn)和時(shí)間，就能夠做到準(zhǔn)備充分、防守牢固。只有這樣，才能靠著周密的計(jì)劃和部署在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，掌握主動(dòng)權(quán)。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊魏馬陵之戰(zhàn)，因齊軍預(yù)先了解了戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)機(jī)才一舉擊敗了實(shí)力強(qiáng)大的魏國(guó)。齊軍獲勝的原因主要在于戰(zhàn)前精心的謀劃。 公元前340 年（周顯王二十九年），魏國(guó)與趙國(guó)聯(lián)合出兵，任命魏國(guó)大將龐涓為帥進(jìn)攻韓國(guó)。齊國(guó)響應(yīng)韓國(guó)求助，派大將田忌領(lǐng)兵迎敵，直奔魏國(guó)都城大梁。齊國(guó)這樣做的用意是把魏趙軍隊(duì)引到兇險(xiǎn)地點(diǎn)，然后一舉殲滅。魏將龐涓聽到都城情況有變，果然急忙調(diào)兵返回。齊國(guó)軍師孫臏與龐涓都曾是鬼谷子的學(xué)生，跟從他學(xué)習(xí)兵法，后龐涓任魏國(guó)大將，因嫉妒孫臏的才能，陷害孫臏?zhǔn)顾惶幰阅溞。后孫臏被齊國(guó)使者淳于髡秘密救出，被齊威王任命為軍師。孫臏對(duì)龐涓的為人與用兵比較了解，知道龐涓一向驕傲輕敵、急于求勝，讓齊軍在入魏國(guó)時(shí)建十萬(wàn)鍋灶，接著在第二天把鍋灶減為五萬(wàn)，第三天減為三萬(wàn)。龐涓看到齊軍這樣的情形，心中大喜，說：“我早就知道齊軍膽怯了，來到我方國(guó)土剛剛?cè)，士兵就已?jīng)逃亡過半了！庇谑，根據(jù)自己的主觀判斷，龐涓便輕率地摒棄步兵，率領(lǐng)精銳騎兵挑近路追趕齊軍。當(dāng)然，龐涓的所作所為早在孫臏的意料與算計(jì)之中，他讓齊軍在馬陵設(shè)好埋伏，等著龐涓前來送死。 馬陵是一處易于設(shè)伏的軍事重地，是魏兵必經(jīng)之地。兵馬一旦在此中伏，難逃一死。因此，選好了時(shí)間和地點(diǎn)，有了精密的部署，孫臏就已經(jīng)預(yù)見到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。他讓士兵把路旁一棵大樹的皮剝掉，在上面寫下“龐涓死此樹下”幾個(gè)大字。龐涓按預(yù)料中來到樹下，借著火光看見樹上的字。這時(shí)，齊軍伏兵萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍大亂，士兵紛紛落馬。龐涓自感才竭智窮，兵敗名裂，于是一聲長(zhǎng)嘆，拔劍自刎。 在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于孫臏預(yù)先的精心計(jì)劃和周密部署，齊軍完全獲得了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，從而在預(yù)定的地點(diǎn)和時(shí)間取得了絕對(duì)的勝利。

孫子兵法.三十六計(jì) 作者簡(jiǎn)介

孫武，生于春秋末年，齊國(guó)人，著名軍事家。曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大破楚國(guó)軍隊(duì)，占領(lǐng)了楚的國(guó)都郢城，幾乎滅楚。著有《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，已譯為多種語(yǔ)言，成為國(guó)際間zuizhuming 的兵學(xué)典范之書。

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