-
>
傳習(xí)錄
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書(shū)
-
>
素書(shū)
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價(jià)值
-
>
王陽(yáng)明全集(全四冊(cè))
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊(cè))
逍遙游-莊子全傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787301306420
- 條形碼:9787301306420 ; 978-7-301-30642-0
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
逍遙游-莊子全傳 本書(shū)特色
莊子,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,也是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物。他在諸侯混戰(zhàn)、爭(zhēng)霸天下的時(shí)代,不趨炎附勢(shì)、同流合污,而逍遙游世、隱居著書(shū),寫(xiě)成被譽(yù)為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”的《莊子》,產(chǎn)生了巨大影響。
《逍遙游:莊子全傳》是一部全面而詳盡的莊子傳記,它生動(dòng)形象又不乏學(xué)術(shù)品位,具有文史哲兼?zhèn)、雅俗共賞、古今貫通的特質(zhì)。它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾罁?jù)《莊子》文本及相關(guān)史料,汲取融化時(shí)賢往哲的眾多成果,精心組織素材,巧妙布局結(jié)構(gòu),以散文形式、寫(xiě)實(shí)手法寫(xiě)就,整體呈現(xiàn)了莊子的生命歷程、生活狀態(tài)、人生特征、思想軌跡,揭示了莊子思想在中國(guó)歷史發(fā)展及全球文明進(jìn)程中的深遠(yuǎn)影響。透過(guò)新穎的視角、生動(dòng)的敘述、典雅的語(yǔ)言,一個(gè)栩栩如生的“莊老夫子”呼之欲出。它是一部出色、獨(dú)具特點(diǎn)的上乘之作,被譽(yù)為“兼具開(kāi)創(chuàng)性和深入化的集大成文化成果”。一卷在手,可以讀懂莊子其人、借鑒《莊子》其書(shū)、了解中國(guó)古代的社會(huì)文化,也能使中國(guó)傳統(tǒng)智慧幫助當(dāng)今的生活。隨著中華文化的偉大復(fù)興,先賢的優(yōu)良傳統(tǒng)一定會(huì)薪火相傳,現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,安撫當(dāng)代人的心靈世界,解除人類共同面對(duì)的困惑。
逍遙游-莊子全傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本書(shū)與“中國(guó)好書(shū)”《國(guó)粹:人文傳承書(shū)》同屬“王充閭?cè)宋娜壳?rdquo;。
我認(rèn)為在當(dāng)代所有莊子傳記中,充閭先生的這本無(wú)疑是一部生命之作,是沒(méi)有能與之可比的。
《莊子》是一部奇書(shū),莊子是一個(gè)奇人。何“奇”之有?中國(guó)當(dāng)代文學(xué)巨匠王充閭用生命之書(shū)、智慧之書(shū)、創(chuàng)新之書(shū),讓我們解密千年之“奇”,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化安撫心靈,幫助生活!
逍遙游-莊子全傳 目錄
003 **節(jié) 時(shí)代巨人
028 第二節(jié) 鄉(xiāng)關(guān)何處
049 第三節(jié) 戰(zhàn)國(guó)當(dāng)年
第二章 人間世
071 第四節(jié) 不做犧牛
089 第五節(jié) 布衣游世
107 第六節(jié) 人生減法
133 第七節(jié) 以道觀之
第三章 逍遙天際客
153 第八節(jié) 故事大王
184 第九節(jié) 圣人登場(chǎng)
205 第十節(jié) 出國(guó)訪問(wèn)
218 第十一節(jié) 莊、惠之辯
240 第十二節(jié) 傳道授業(yè)
第四章 道術(shù)
275 第十三節(jié) 道的面孔
302 第十四節(jié) 十大謎團(tuán)
322 第十五節(jié) 千古奇文
346 第十六節(jié) 文化淵源
第五章 誰(shuí)似先生百世聞
365 第十七節(jié) 哲人其萎
384 第十八節(jié) 身后衰榮
401 第十九節(jié) 文脈傳薪
426 第二十節(jié) 詩(shī)人詠莊
459 附錄 莊子行年簡(jiǎn)表
470 主要參考文獻(xiàn)
逍遙游-莊子全傳 相關(guān)資料
本書(shū)把莊子放在大的歷史時(shí)空中去考量,與世界同代巨人比較,以及從古至今讀莊、解莊的海量綜合。以“全傳”的筆法,實(shí)現(xiàn)評(píng)講與述史的統(tǒng)一。詳寫(xiě)略寫(xiě),以典型手法安排論辯的機(jī)鋒,突出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴、流派紛然的時(shí)代特征。尋覓涉事時(shí)歷,刻畫(huà)出追求“精神自由d一人”、千古無(wú)二的獨(dú)特哲人的形象。以莊子實(shí)事與寓言含義,聯(lián)結(jié)生發(fā),表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的巨大關(guān)懷。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的豐富性,助力展覽時(shí)空交會(huì)的巨大背景。數(shù)字的結(jié)集是概括,顯得整飭而波瀾。以“天問(wèn)”的筆觸把主題引向深入。篇終接混茫,留下萬(wàn)古凝思。
——文學(xué)家、美學(xué)家、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師 王向峰
閱讀《逍遙游:莊子全傳》,伴你“逍遙游”。 作者用“八面受敵法”的巧妙方式,以散文的語(yǔ)言生動(dòng)地追蹤尋覓莊子的人生和思想脈絡(luò);在多方參考比照的過(guò)程中,獨(dú)具個(gè)性地表達(dá)了自己認(rèn)識(shí)理解的莊子,生動(dòng)塑造了古代智者哲人自由飄逸的文學(xué)形象。
——文學(xué)專家、 中國(guó)作家協(xié)會(huì)研究員 李炳銀莊子是我國(guó)偉大的思想家,他的思想沾溉后人,非一代也。但關(guān)于他的生平,卻極少資料。即便他的思想,也是人言言殊,尤其近代之后的以西解莊,更是增添了許多迷惑。王充閭《逍遙游:莊子全傳》采取了很多實(shí)地調(diào)查,采集民間傳說(shuō),廣征文獻(xiàn),對(duì)于莊子生平的研究有新的進(jìn)展,所作結(jié)論,大皆平實(shí)之言。
——文學(xué)評(píng)論家、甘肅省委黨校教授 楊光祖作者以全新的視角、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,為世人展現(xiàn)出一個(gè)有血有肉、生活于兩千多年前的莊子,使我們有幸在今天還能如此拉近同這位文化巨人的距離,了解他的成長(zhǎng)歷程、思想軌跡和性格特點(diǎn),了解他的重大貢獻(xiàn)與巨大影響。這是一部具有個(gè)性特點(diǎn)的上乘之作。
——文史專家、西北大學(xué)教授 黃留珠《逍遙游:莊子全傳》是王充閭從歷史散文轉(zhuǎn)向傳記文學(xué)創(chuàng)作的力作,顯現(xiàn)為一位知識(shí)型、學(xué)者型文學(xué)家的獨(dú)特的傳記創(chuàng)造。它以對(duì)莊子生平行跡的考證探源、莊子其人的散文書(shū)寫(xiě)、莊子之學(xué)的哲理闡釋與莊子現(xiàn)象的文化省察,構(gòu)筑起一個(gè)集歷史、文學(xué)、哲學(xué)、文化于一體的新的傳記樣式,可謂其文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的一個(gè)新創(chuàng)造。
——文學(xué)評(píng)論家、遼寧大學(xué)教授 徐迎新《逍遙游:莊子全傳》一書(shū),是他散文作品中,以一個(gè)人為敘事對(duì)象的創(chuàng)作。這部書(shū)所敘述的,其實(shí)是中國(guó)人的自由精神,也是歷史文化傳統(tǒng)具有無(wú)限生命里的“游”的精神。而在現(xiàn)代語(yǔ)境中,自由精神似乎與這個(gè)歷史文化傳統(tǒng)毫無(wú)關(guān)系。他要說(shuō)的話,在中國(guó)文明的深處,在這個(gè)世界上較早具有理性精神的民族深邃的心靈里,自由已經(jīng)不是概念,而是民族的心靈實(shí)踐。
——著名記者、《遼寧日?qǐng)?bào)》總編輯 丁宗皓
作為“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”得主,王充閭先生幼年接受過(guò)系統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育,文史功底十分扎實(shí),其學(xué)養(yǎng)之深厚,在當(dāng)代作家中是拔尖的;他的散文作品,特別是歷史文化散文,向來(lái)就以淵深、博雅、厚重享譽(yù)于文壇。應(yīng)該說(shuō),在中國(guó)當(dāng)代文壇的諸多散文家中,他有資格為“莊子”作傳。王充閭先生也果然不負(fù)重望,經(jīng)過(guò)多年的拼搏,以其驕人的盛績(jī),交出了令學(xué)術(shù)界與文學(xué)界共同認(rèn)同的答卷。為莊子作傳,更有其特殊的難度,F(xiàn)在要為莊子作傳,那將如何把一個(gè)真實(shí)可信、生動(dòng)傳神的莊子的文學(xué)形象呈現(xiàn)出來(lái)?王充閭先生無(wú)疑具備了先決的條件,而他可貴的,又在于能夠以高度負(fù)責(zé)——對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)讀者負(fù)責(zé)、對(duì)傳主負(fù)責(zé)的精神,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念、創(chuàng)作態(tài)度,對(duì)莊子進(jìn)行了極為深入的研究和考證。我們說(shuō),《逍遙游:莊子全傳》是一部心血之作,生命之作。
——中宣部黨建網(wǎng)
閱讀《逍遙游:莊子全傳》,不難發(fā)現(xiàn),作家在為莊子立傳時(shí),自有一種取法乎上、力臻高格的追求。在這方面,作家預(yù)設(shè)的標(biāo)高是:讓莊子形象“基本上符合他的精神原貌”;讓這位“偉大的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家……真正從歷史的冊(cè)頁(yè)中血脈僨張、意態(tài)鮮活地站立起來(lái)”。也就是說(shuō),作家希望筆端的莊子,兼有歷史真實(shí)性和文學(xué)生動(dòng)性。
——鳳凰網(wǎng)《逍遙游:莊子全傳》作者王充閭作為著名散文家,通過(guò)實(shí)地考察、批閱研讀,歷時(shí)多年完成這部特殊的文學(xué)傳記,作者與傳主如莊蝶合一,實(shí)現(xiàn)了文史彬彬的個(gè)性化創(chuàng)造,達(dá)到了散文書(shū)寫(xiě)的空前高度,堪稱“莊學(xué)碩果,傳記奇葩”。許多學(xué)者、作家就本書(shū)的學(xué)術(shù)基點(diǎn)、思想蘊(yùn)涵、文體特點(diǎn)、美學(xué)表現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行了廣泛的研討。對(duì)其以傳溯源,還原莊子;千秋神會(huì),感悟莊子;“間性”寫(xiě)作,發(fā)皇心史;獨(dú)創(chuàng)佳構(gòu),詩(shī)思交融;承傳薪火,觀照現(xiàn)實(shí),以靈動(dòng)的文字為莊子寫(xiě)形傳神,以現(xiàn)代情懷與莊子對(duì)話的創(chuàng)作精神給予了充分肯定。認(rèn)為這部《逍遙游:莊子全傳》的出版既有文化意義也有現(xiàn)實(shí)意義,特別對(duì)歷史人物傳記的書(shū)寫(xiě)提供了新的范式和可能性的經(jīng)驗(yàn)與話語(yǔ)。
——遼寧日?qǐng)?bào)、遼寧作家網(wǎng)
逍遙游-莊子全傳 作者簡(jiǎn)介
王充閭,中國(guó)當(dāng)代散文大家。遼寧省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、南開(kāi)大學(xué)等校兼職教授。曾任中共遼寧省委宣傳部部長(zhǎng)、遼寧省人大常委會(huì)副主任,并任魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)主任。早年接受系統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育,大學(xué)畢業(yè)后做過(guò)教師、記者、官員,人生閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)極為豐富,是當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究的“通才”,著作多部,翻譯成多種文字,影響廣泛。享有“南秋雨,北充閭”之譽(yù)。
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
自卑與超越
- >
李白與唐代文化
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
有舍有得是人生