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希臘神話和傳說(shuō)

出版社：人民文學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-04-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 321頁(yè)
中 圖 價(jià):¥18.9(6.5折) 定價(jià)  ¥29.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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希臘神話和傳說(shuō) 版權(quán)信息

希臘神話和傳說(shuō) 本書(shū)特色

叢書(shū)的出版得到統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)總主編溫儒敏教授的悉心指導(dǎo)，他為此套書(shū)寫下如下一段話勉勵(lì)同學(xué)們多讀書(shū)，讀好書(shū)： 整個(gè)語(yǔ)文教育的改革，可以歸納為四個(gè)字——讀書(shū)為要。培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣、讀書(shū)的習(xí)慣，使之成為一種良性的生活方式，提升各方面素養(yǎng)。 ——統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)總主編 溫儒敏

希臘神話和傳說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)收錄了諸神的起源、普羅米修斯、人類的五個(gè)世紀(jì)、丟卡利翁和皮拉、俄耳甫斯和歐律狄刻、法厄同、歐羅巴、卡德摩斯、彭透斯、代達(dá)羅斯和伊卡洛斯等。

希臘神話和傳說(shuō) 目錄

前言 / 綠原 001 諸神的起源 001 普羅米修斯 007 人類的五個(gè)世紀(jì) 015 丟卡利翁和皮拉 017 俄耳甫斯和歐律狄刻 020 法厄同 024 歐羅巴 029 卡德摩斯 033 彭透斯 036 珀耳修斯和墨杜薩的頭 039 代達(dá)羅斯和伊卡洛斯 043 彌達(dá)斯國(guó)王 047 菲勒蒙和包喀斯 051 阿耳戈船的英雄們 055 伊阿宋和珀利阿斯 055 阿耳戈英雄們?cè)诶阒Z斯島上 059 赫剌克勒斯被留在島上 060 波呂丟刻斯和柏布律喀亞人的國(guó)王 062 菲紐斯和美人鳥(niǎo) 063 撞巖 064 繼續(xù)歷險(xiǎn) 066 阿耳戈斯的忠告 067 伊阿宋和美狄亞 068 伊阿宋勇斗神牛 070 美狄亞和伊阿宋盜取金羊毛 072 歸途 074 伊阿宋的結(jié)局 078 墨勒阿革洛斯和野豬 081 坦塔羅斯 086 珀羅普斯 089 驕傲的尼俄柏 092 赫剌克勒斯的故事 096 童年 096 十字路口 098 初試鋒芒 099 巨靈之戰(zhàn) 101 受制于人 102 **件工作 104 第二件工作 105 第三件工作 106 第四件工作 107 第五件工作 109 第六件工作 110 第七件工作 111 第八件工作 112 第九件工作 113 第十件工作 114 *后兩件工作 115 同阿德墨托斯在一起 119 赫剌克勒斯為翁法勒服役 121 赫剌克勒斯后來(lái)的功績(jī) 123 赫剌克勒斯和得伊阿尼拉 124 赫剌克勒斯和涅索斯 125 赫剌克勒斯的結(jié)局 126 西緒福斯 131 柏勒洛豐 133 忒修斯的故事 137 出生和童年 137 忒修斯和彌諾陶洛斯 141 繼承王位 144 同阿瑪宗人的戰(zhàn)爭(zhēng) 145 忒修斯和庇里托俄斯 146 忒修斯和淮德拉 149 搶妻 151 忒修斯的結(jié)局 153 俄狄浦斯的故事 155 出生與逃亡 155 弒父娶母 157 真相漸明 159 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的絕望 161 放逐和死亡 162 七雄攻忒拜 166 出發(fā) 166 預(yù)言 167 攻城 168 兄弟決斗 169 勇敢的安提戈涅 170 克瑞翁受到懲罰 173 赫剌克勒斯的后代 175 赫剌克勒斯的后代在雅典 175 瑪卡里亞 178 意外的援助 179 歐律斯透斯和阿爾克墨涅 179 赫剌克勒斯的后代和神諭 180 分封伯羅奔尼撒 183 墨洛珀和埃皮托斯 184 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng) 187 特洛伊城的建立 187 帕里斯的裁決 189 海倫被拐 193 群英聚會(huì) 195 艦隊(duì)出發(fā) 197 到達(dá)特洛伊 199 開(kāi)戰(zhàn) 200 阿喀琉斯的憤怒 202 帕里斯和墨涅拉俄斯決斗 203 瘋狂的狄俄墨得斯 206 赫克托耳和埃阿斯決斗 209 特洛伊人的勝利 211 帕特洛克羅斯之死 218 阿喀琉斯的悲慟 220 阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)和解 221 阿喀琉斯重新戰(zhàn)斗 224 赫克托耳之死 226 阿喀琉斯和普里阿摩斯 231 阿喀琉斯之死 234 帕里斯之死 239 木馬計(jì) 241 特洛伊城的陷落 244 俄底修斯的故事 247 忒勒瑪科斯和求婚的人們 247 俄底修斯同淮阿喀亞人在一起 251 智斗獨(dú)眼巨人 256 女巫喀耳刻 261 俄底修斯在地府 265 塞壬女仙-斯庫(kù)拉和卡律布狄斯-卡呂普索 267 俄底修斯返回家鄉(xiāng) 271 俄底修斯和他的兒子 279 乞丐俄底修斯來(lái)到大廳 283 宴會(huì)上的射箭比賽 290 向求婚者復(fù)仇 295 俄底修斯、珀涅羅珀和拉厄耳忒斯 297 坦塔羅斯家族的結(jié)局 305 阿伽門農(nóng)之死 305 俄瑞斯忒斯替父報(bào)仇 310 俄瑞斯忒斯和復(fù)仇女神 314 伊菲革涅亞在陶里斯島 317 俄瑞斯忒斯和伊菲革涅亞的得救 318
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希臘神話和傳說(shuō) 節(jié)選

諸神的起源 在很古很古的時(shí)候，希臘人把他們生活和大自然中那些看不見(jiàn)的、神秘莫測(cè)的力量，解釋成神的作用。他們認(rèn)為，白晝和黑夜、炎熱和寒冷、生長(zhǎng)和成熟、陽(yáng)光和雨露、風(fēng)霜和冰雪、暴風(fēng)雨以及大海永恒的運(yùn)動(dòng)，都是由神所掌握的；人的幸與不幸、生老病死，都是神所賜予的？傊麄儼烟斓亻g所有無(wú)法解釋的現(xiàn)象，都?xì)w結(jié)到神的身上。他們認(rèn)為，神雖然同人的形體一樣，但卻具有超人的力量。 在希臘人看來(lái)，他們的神不但威力無(wú)比、美麗非凡，而且永葆青春、長(zhǎng)生不死；他們身上放射著道德的光芒，但他們也有缺點(diǎn)，也會(huì)犯錯(cuò)誤。他們認(rèn)為，眾神主宰著人類的命運(yùn)，他們幫助誠(chéng)實(shí)善良的好人，懲罰作惡多端的壞人。然而，他們并不認(rèn)為天神是萬(wàn)能的。除了神之外，希臘人相信還有命運(yùn)（摩伊賴）的存在，對(duì)命運(yùn)之神的信仰同樣深深地影響著他們的生活。 他們認(rèn)為，神的生命也有一個(gè)開(kāi)端。在諸神出現(xiàn)之前，宇宙只是漆黑一片，希臘人把這叫做卡俄斯（混沌）。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)萬(wàn)年之后，在這片混沌之中產(chǎn)生了胸懷博大的該亞——大地。大地像一個(gè)漂浮在海面上的圓形薄片。在大地之上，是閃爍的星空——烏剌諾斯；在大地之下，是陰暗的地府——塔耳塔洛斯。烏剌諾斯同該亞結(jié)合，生出了提坦神族。在提坦神族中，*年輕的叫克洛諾斯，他比其他所有的提坦神都強(qiáng)大。烏剌諾斯非常憎恨自己的兒子，因?yàn)樗ε滤麄兂^(guò)自己。所以，他們一出世，他就把他們一個(gè)一個(gè)地打入了地獄。但是，該亞喜歡他們，她鼓動(dòng)克洛諾斯起來(lái)反抗父親。克洛諾斯用一把鐮刀砍傷了父親，使他失去了生育能力，推翻了他的統(tǒng)治。后來(lái)，克洛諾斯同自己的姊妹瑞亞結(jié)婚，瑞亞為他生了三個(gè)兒子——宙斯、波塞冬和哈得斯，三個(gè)女兒——赫拉、得墨忒耳和赫斯提亞。這就是年輕一代的提坦神。宙斯不滿父親的暴虐，于是同兄弟姐妹們聯(lián)合起來(lái)，把父親克洛諾斯和其他老一代提坦神趕下奧林波斯圣山，奪取了統(tǒng)治權(quán)。宙斯同他的兄弟們一起分享勝利的果實(shí)：他自己得到了奧林波斯圣山和人間，波塞冬得到了大海，哈得斯得到了地府。 在眾神之中，宙斯*強(qiáng)大，是主神。他統(tǒng)治著眾神、人類和整個(gè)宇宙。太陽(yáng)、月亮和星辰的升落以及天氣的變化，都要聽(tīng)從他的命令。他安排宇宙的運(yùn)行，主宰人類的命運(yùn)。他按照每個(gè)人的行為行使賞罰的權(quán)力。他駕著一片變化無(wú)常的云彩在天空巡行。他的宮殿坐落在奧林波斯山上，四周籠罩著耀眼奪目的天光。 宙斯的妻子赫拉是天后。她同宙斯一樣，享有凌駕眾神之上的榮耀和權(quán)力。她掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。石榴和孔雀是她的圣物。 宙斯的兄弟波塞冬是海神。他的節(jié)杖是一柄三叉戟。他能呼風(fēng)喚雨，引起地震。他常常手執(zhí)三叉戟，駕著一輛豪華的金馬車在海上巡行。一旦發(fā)怒，他就用三叉戟興風(fēng)作浪，讓洪水淹沒(méi)大地，并派兇猛的海獸殘害人類。他是航海者的保護(hù)神。他和他的妻子安菲特里忒在大海深處擁有一座富麗堂皇的宮殿。他們的兒子特里同統(tǒng)領(lǐng)海里那些半人半魚(yú)的精靈。 雅典娜是宙斯的女兒。在宙斯的**個(gè)妻子墨提斯懷孕時(shí)，宙斯聽(tīng)說(shuō)她將生一個(gè)比自己還要強(qiáng)大的孩子，便把妻子吞進(jìn)肚里。當(dāng)墨提斯要生產(chǎn)時(shí)，宙斯感到頭部疼痛，請(qǐng)火神赫淮斯托斯劈開(kāi)他的腦袋，雅典娜就全身披掛鎧甲從里面跳了出來(lái)。作為智慧女神、技藝女神和女戰(zhàn)神，無(wú)論在天上還是在人間，她都享有很高的聲譽(yù)和威望。冷峻的美把她同男人的威嚴(yán)、勇氣和處女的純潔結(jié)合在一起。她的圣鳥(niǎo)是貓頭鷹，她的圣樹(shù)是棕櫚。 阿波羅是太陽(yáng)神。他是宙斯和女神勒托的兒子。由于他長(zhǎng)得年輕漂亮、英姿勃勃，所以特別受青年人的崇拜。在他們看來(lái)，阿波羅是集禮貌、道德、英俊和青春活力于一身的完美形象。在得爾福神示所，他憑著自己的預(yù)言本領(lǐng)成為所有來(lái)訪者的顧問(wèn)。他的權(quán)力很大，不但是預(yù)言家的保護(hù)神，而且還主管青春、畜牧、醫(yī)藥、音樂(lè)和詩(shī)歌等，并代表主神頒旨宣詔。他的標(biāo)志是弓箭、七弦琴和神盾。 阿耳忒彌斯是月亮和狩獵女神，阿波羅的孿生姐姐。作為動(dòng)物界和整個(gè)自然界的主宰，赤牝鹿是她的圣獸。她以貞潔著稱，但很殘忍，對(duì)男性懷有敵意。 赫淮斯托斯是宙斯和赫拉的瘸腿兒子，是火神和鍛冶之神。在一次父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他站在母親一邊反對(duì)父親，宙斯一怒之下把他扔下天庭。他在西西里島的埃特納火山上建造了一個(gè)鍛冶場(chǎng)，制造出了許多奇妙的東西。獨(dú)眼巨人是他的幫工。 赫淮斯托斯的妻子阿佛洛狄忒是愛(ài)與美的女神。她從大海的泡沫中誕生；在所有的女神中，她長(zhǎng)得*漂亮。小愛(ài)神厄洛斯是她的兒子。她的寵物是桃金娘和紅玫瑰。 赫淮斯托斯的一個(gè)兄弟是窮兇極惡的戰(zhàn)神阿瑞斯。與足智多謀的雅典娜相反，他由于嗜殺成性而遭人憎恨。 赫耳墨斯是宙斯和邁亞的兒子。他足蹬飛行靴，手執(zhí)盤蛇杖，是眾神的使者、亡靈的接引神。他行走如飛，多才多藝，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競(jìng)技、演說(shuō)，甚至還掌管欺詐和盜竊。 赫斯提亞是宙斯的妹妹，終身未嫁，保持貞潔。她是女灶神。保護(hù)家庭和國(guó)家，監(jiān)督人們信守諾言，保證賓客的權(quán)益。每個(gè)家庭在吃飯前，都要在灶臺(tái)上為她獻(xiàn)上一點(diǎn)小小的祭品。 除了這些比較高級(jí)的神之外，還有一些為他們服務(wù)的比較低級(jí)的神。太陽(yáng)神赫利俄斯便是其中的一位。他每天駕著由四匹噴火快馬牽引的太陽(yáng)車在天空奔馳，從東到西，晨出晚沒(méi)，用光明普照世界，洞察人世間的一切活動(dòng)。他的姊妹、蒙著面紗的月亮女神塞勒涅，則駕著一輛光芒四射的銀馬車在夜空中巡游，直到黎明女神厄俄斯和赫利俄斯前來(lái)向她報(bào)到。 除阿佛洛狄忒之外，還有美惠三女神：阿格萊亞（燦爛）、歐佛洛緒涅（歡樂(lè)）和塔利亞（花朵）。人類的壽命則由命運(yùn)三女神來(lái)掌管：克羅托負(fù)責(zé)紡織生命之線；拉刻西斯決定生命之線的長(zhǎng)短；阿特洛波斯負(fù)責(zé)剪斷生命之線。時(shí)序四女神代表一年四季，掌管季節(jié)的更替和自然秩序。阿波羅手下有九個(gè)繆斯，她們是司文藝和科學(xué)的女神。赫拉的女兒赫柏是青春女神，她在奧林波斯山侍候諸神，為他們斟酒。伽倪墨得斯原是特洛伊王子，長(zhǎng)得俊美出眾，被宙斯看中，宙斯便化作一只鷹把他掠上奧林波斯山，讓他當(dāng)了侍酒童子。 大洋神俄刻阿諾斯和他的妻子忒提斯住在地球的西邊。他們夫婦共生了三千個(gè)兒子（河神）和三千個(gè)女兒（大洋神女）；忒提斯是阿喀琉斯的母親。海神涅柔斯生了五十個(gè)女兒，她們就是海中神女（涅瑞伊得斯），其中比較著名的有安菲特里忒、忒提斯和該拉忒亞。安菲特里忒是波塞冬的妻子。 在大地上，豐產(chǎn)和農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳應(yīng)該坐**把交椅。她的女兒珀耳塞福涅一次在草地上玩耍時(shí)，誤采了死亡之花，被冥王哈得斯掠進(jìn)地府，強(qiáng)娶為后。得墨忒耳為此悲痛萬(wàn)分，到處尋找女兒，以致許多田地荒蕪，四處饑饉。宙斯無(wú)奈，只得命令哈得斯準(zhǔn)許珀耳塞福涅每年春天回到她母親的身邊。得墨忒耳是人世間善良母親的化身，深受世人的崇拜。人們?cè)诙蛄鹞魉钩菫樗艘蛔鶑R宇。 狄俄倪索斯是宙斯和塞墨勒的兒子，葡萄種植業(yè)和釀酒業(yè)的保護(hù)神。他常常帶著喝得醉醺醺的薩堤洛斯們到各地游蕩，縱情歡樂(lè)。頭上長(zhǎng)角、腿上長(zhǎng)著山羊蹄的牧神——潘同他非常相像。 潘愛(ài)好音樂(lè)，發(fā)明了牧笛（緒任克斯）；他還喜歡用“喪心落魄”的喊聲嚇唬孤獨(dú)的行路人。在森林、海洋、高山和溪澗還居住著許多神女。泉水一枯竭，護(hù)泉神女就會(huì)死亡；同樣，樹(shù)木一旦干枯，護(hù)樹(shù)神女也就失去了生命。 哈得斯是宙斯和波塞冬的兄弟；三兄弟分治宇宙后，他主宰冥國(guó)，成為冥王。冥國(guó)籠罩在永恒的黑暗之中，死去的人在這里由死神塔那托斯陪伴著。許多條冥河環(huán)繞冥國(guó)的四周？ㄈ衷谝粭l冥河上當(dāng)艄公，負(fù)責(zé)用獨(dú)木舟把亡魂擺渡到冥國(guó)。兇惡的三頭狗刻耳柏洛斯把守著冥國(guó)的大門，使死去的亡靈再也無(wú)法返回人間。冥府有一條勒忒河，亡靈喝了這條河的水以后就會(huì)忘掉過(guò)去的一切，所以叫做忘川。哈得斯和他的妻子冥后珀耳塞福涅嚴(yán)厲地統(tǒng)治著亡靈。報(bào)復(fù)成性、滿頭蛇發(fā)的復(fù)仇三女神是他們的幫兇。她們專管懲罰罪犯，尤其對(duì)那些犯有殺親之罪的人更是嚴(yán)懲不貸。 在哈得斯那黑暗的地府旁邊是福地（極樂(lè)世界）和塔耳塔洛斯（地獄）。福地是諸神特別寵愛(ài)的英雄，也就是正直的人死后所去的地方；地獄則是犯罪的人死后的歸宿，是個(gè)叫人永遠(yuǎn)詛咒的地方。

希臘神話和傳說(shuō) 作者簡(jiǎn)介

古斯塔夫??施瓦布（1792－1850），曾在蒂賓根大學(xué)攻讀神學(xué)和哲學(xué)，曾結(jié)識(shí)烏蘭德、歌德、沙米索及霍夫曼等著名文學(xué)家，擔(dān)任過(guò)編輯、牧師、教師等職務(wù)，曾任席勒的教師，1847年獲神學(xué)博士。施瓦布在文學(xué)上的貢獻(xiàn)是發(fā)掘和整理古典文化遺產(chǎn)，曾出版過(guò)《美好的故事和傳說(shuō)集》《德國(guó)民間話本》《希臘的神話和傳說(shuō)》等作品。本書(shū)是施瓦布*有影響的作品，一直重版至今，也是作者對(duì)世界文化作出的貢獻(xiàn)之一。

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