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浮邱山先民譜

浮邱山先民譜

出版社：岳麓書社出版時(shí)間：2020-04-01
開本： 23cm 頁數(shù)： 302頁
本類榜單：歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥37.2(6.2折) 定價(jià)  ¥60.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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浮邱山先民譜 版權(quán)信息

  • ISBN：9787553812519
  • 條形碼：9787553812519 ; 978-7-5538-1251-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

浮邱山先民譜 內(nèi)容簡介

本書分為概述篇、源流篇和風(fēng)采篇三篇。主要內(nèi)容包括: 上古浮邱先民 ; 土著浮邱先民 ; 元末大劫難 ; 明代浮邱山移民 ; 清代浮邱山移民 ; 浮邱先民的祖神崇拜 ; 浮邱先民的文明之果 ; 父老流傳寨姓彭 —— 說說磊石侖彭姓 ; 居常仰止景浮邱 —— 說說炭山橋陳姓等。

浮邱山先民譜 目錄

概述篇

一、上古浮邱先民003

傳說中的先民003

考古學(xué)家遇見的先民004

楚人南下到浮邱005

二、土著浮邱老民009

千年土著老民009

宋元土著老民010

梅山蠻地012

田氏堂的傳說014

三、元末大劫難016

朱洪武血洗湖南 016

結(jié)寨自保與彭家寨文化遺存018

太平寨的傳說與 七姓 考證019

四、明代浮邱山移民022

……
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浮邱山先民譜 節(jié)選

　　修蓋房屋是生活之必需，從新石器時(shí)期的穴居野處到明清時(shí)期的大屋場(chǎng)與跑馬樓房，浮邱山先民曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的民居文明。浮邱山地域曾經(jīng)有許多風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑，如樓子屋場(chǎng)、拱門屋場(chǎng)、西洋莊等，都是先民所創(chuàng)造的民居文明成果。只可惜，浮邱山地域明代以前的民居基本上消失了；明代的民居建筑也只能從文獻(xiàn)中找到一些記載；清代的民居建筑實(shí)物，也是鳳毛麟角！　∶鞔缙趶慕鬟w來的開墾者，居住條件非常簡陋，搭個(gè)茅棚棲身，當(dāng)時(shí)稱為“棚民”。石牛江鎮(zhèn)至今還有個(gè)叫“徐家棚”的地方，就是明代早期開墾者徐氏家族的房屋！　「∏裆降赜蚴a(chǎn)優(yōu)質(zhì)杉木，明清民居大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，也有山墻擱檁式結(jié)構(gòu)。凡木質(zhì)結(jié)構(gòu)的民居房屋，選用上等杉木為承重柱，用穿斗梁將數(shù)個(gè)承重柱組成一排，稱為“排扇”，排扇與排扇之間再用枋梁連接和固定，形成屋架子。再在屋架子之間安裝樓袱和檁、椽，覆以小青瓦。排扇承重柱的多少和長短，決定了房屋的大小，七柱以上屬于大屋。浮邱山地域有許多大屋，如羅家大屋、莫家大屋等，其正屋都在七柱以上。至于山墻擱檁式民居，其墻體有窯磚、泥磚和筑土墻三種。窯磚墻體的基礎(chǔ)部分采用眠砌，山墻部分采用斗砌。威武一點(diǎn)的大屋，必有梯級(jí)式磚體封火山墻。　　浮邱山地域的民居無論是單家獨(dú)棟還是數(shù)代同堂的毗連大屋，都十分重視正屋的修建。正屋就是堂屋，家庭中的重要活動(dòng)，如祭祀先祖、舉行婚喪大禮，接待重要賓客等，均在正屋舉行。正屋的屋頂必有一根大梁，大梁中心有彩繪太極圖和水云紋圖案，并載明上梁的日期。上梁標(biāo)志著房屋建成，必定選擇吉日舉行慶典，還請(qǐng)禮生誦讀上梁贊文。　　明代初年，浮邱山地域由于人口稀少，民居多是單家獨(dú)戶，甚至廣域中只有數(shù)戶人家，如八家灣、九家灣、七家村、九家塅等地名，就折射出居民稀少的景象。所謂“九家圾”，就是只有九戶人家的圾口，這個(gè)塅口上起小陂頭，下至石牛江。　　明代中后期，浮邱山地域許多家族毗屋而居，形成一個(gè)個(gè)大屋場(chǎng)。浮邱山先民歷來稱這種大屋場(chǎng)叫“灣”。大屋場(chǎng)是一個(gè)家族的標(biāo)志，一般冠以姓氏，稱“某家灣”，如“陳家灣”“李家灣”“劉家灣”等。也有以家族中的發(fā)派祖、始遷祖或某位支祖的名字命名，如石牛江的德純?yōu)、沾溪的永隆灣、浮邱山的潮清灣、青勝公、高橋的鶴亭公等，都是大屋場(chǎng)。　　浮邱山的先民十分注重住宅的風(fēng)水。大屋場(chǎng)的門口必定有月塘，認(rèn)為一灣水面可以聚財(cái)。浮邱先民于大屋場(chǎng)用“灣”而不用“垮”，既是寫實(shí)，又是一種愿景表達(dá)。傳統(tǒng)的大屋場(chǎng)一般有關(guān)山和朝門，關(guān)山由幾棵或十幾棵標(biāo)志性的大樹形成，某棵大樹下必有一座土地廟。朝門是家族大屋的臉面，多為亭臺(tái)式建筑！　∈^劉姓家族習(xí)慣于聚族而居，早期開墾時(shí)，隨著開墾的進(jìn)展和人口的增長，遂有墾一灣、墾二灣、墾三灣的修建。到民國年間，石井頭劉姓先后修建了12個(gè)大屋場(chǎng)，成為寶安益大道旁一道特殊的風(fēng)景！　≌湎Ь幼…h(huán)境，保護(hù)古樹、保護(hù)地表景觀石，是浮邱山先民敬畏自然的一種優(yōu)良傳統(tǒng)。浮邱山地域的許多古樹，《（同治）益陽縣志》上曾有記載，如西峰寺的涼傘樹、桐樹，鸕鶿渡梅山村的羅漢古松，浮邱山古寺的古銀杏群等，這些古樹曾是浮邱山地域的景觀樹。還有毛家橋的樟樹（屋場(chǎng)）、枳木山的大楓樹，常為人們所稱道。有些古樹作為地標(biāo)，成為歷史地名，如桃花江的枯杉、牛田的古杉等。桃花江的這棵枯杉，《（嘉慶）益陽縣志》亦稱“古杉”，此地廖姓一位名叫廖章達(dá)的先民，是清代道光年間的舉人，曾作《古杉記》，表達(dá)這個(gè)家族對(duì)枯杉古樹的珍視。

浮邱山先民譜 作者簡介

曾主陶，曾用名浮邱山人，1958年6月生，湖南省桃江縣人，1982年畢業(yè)于湖南大學(xué)，曾任岳麓書社社長，湖湘文庫編輯出版委員會(huì)副主任，曾出版《湖南會(huì)館往事》《浮邱山詩文鈔》。

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