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古琴(精裝)

出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時(shí)間：2020-01-01
開本： 32開 頁數(shù)： 352
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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古琴(精裝) 版權(quán)信息

古琴(精裝) 本書特色

古琴作為中國的傳統(tǒng)樂器已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，地位崇高。此書是瑞典漢學(xué)家林西莉深入古琴世界的經(jīng)歷和體會(huì)，20世紀(jì)60年代，作者游學(xué)北大，師從王迪研習(xí)古琴，并得到管平湖、查阜西等著名古琴演奏家的指導(dǎo)。書中不僅有對(duì)古琴本身的描寫，更有關(guān)于古琴之于古代文人生活的意義的描述，關(guān)于古琴與音樂、詩歌以及人的命運(yùn)的相互關(guān)聯(lián)的解析。甫一出版，即獲得當(dāng)年瑞典*文學(xué)獎(jiǎng)——奧古斯特文學(xué)獎(jiǎng)，開啟了一扇通往中國傳統(tǒng)中國文化和文人精神世界的大門。

古琴(精裝) 內(nèi)容簡介

《古琴》一書不僅有對(duì)古琴本身的專業(yè)介紹，更有關(guān)于古琴之于古代文人生活的意義的描述，關(guān)于古琴與音樂、詩歌以及人的命運(yùn)的相互關(guān)聯(lián)的解析，深入淺出，意蘊(yùn)雋永。2006年出版之后即獲得了當(dāng)年瑞典*文學(xué)獎(jiǎng)——奧古斯特文學(xué)獎(jiǎng)，將中國的古琴文化傳播到瑞典和全世界。此次重新修訂，期以新的形式、新的意蘊(yùn)使這本經(jīng)典讀物再次與讀者相遇，也讓更多的人了解古琴的優(yōu)雅與從容。

古琴(精裝) 目錄

序 ………………………………………… 1
**部 另一個(gè)世界 …………………… 5
莫斯科的一個(gè)晚上 6
關(guān)于樂器的名稱 9
北京1961 11
北京古琴研究會(huì) 18
古琴課、動(dòng)物以及人的命運(yùn) 31
第二部 樂 器 …………………………… 47
琴 體 48
龍、鳳、雁 58
漆與斷紋 65
張建華的古琴作坊 72
琴弦和調(diào)音 77
銘 文 86
春雷和秋笛 89
九霄環(huán)佩 96
各種琴式 101
十四種普通的琴式 105
第三部 遠(yuǎn)古及傳說 ………………… 111
古琴和遠(yuǎn)古時(shí)代傳說中的皇帝 112
古琴神奇的起源和魅力 119
仙鶴、鷗鷺及事物的轉(zhuǎn)變 123
空城計(jì) 129
稀世珍寶的發(fā)現(xiàn) 132
儀式和郊游 141
墓中的嬉戲 146
聶政、嵇康和《廣陵散》 150
竹林七賢 155
琴 道 158
《幽蘭》和正倉院 168
第四部 桃源夢 ……………………… 181
汴梁御園 182
靜心堂 197
屋內(nèi)屋外的桌子 205
四藝和四寶 209
印 章 224
九日行庵文宴 231
關(guān)于孤獨(dú)和友情 238
象牙塔 248
蘇州的一個(gè)星期天 258
第五部 琴譜和彈奏技巧 …………… 271
音調(diào)、指法和圖畫音樂 272
識(shí) 譜 300
音與調(diào) 312
“琴”字 318
圖片來源 323
曲目說明 327
參考文獻(xiàn) 331
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古琴(精裝) 節(jié)選

序
1961年冬春之交，我**次近距離看到中國古琴。它出現(xiàn)在我的面前，是在北京大學(xué)一間空蕩蕩的教室里的一張木桌上。七根絲弦緊緊地繃在一個(gè)黑色的漆木音盒上。頗費(fèi)一番周折之后，我才找到一個(gè)中國學(xué)生答應(yīng)教我一些彈奏古琴的基本方法。開始上**堂課那天，他帶著琴來了。這是一把明代（1368~1644）的琴，是他的家族傳承下來的。
我輕輕地?fù)軇?dòng)其中的一根弦，它發(fā)出一種使整個(gè)房間都顫動(dòng)的聲音。那音色清澈亮麗，但奇怪的是它竟還有種深邃低沉之感，仿佛這樂器是銅做的而不是木制的。在以后的很多年里，正是這音色讓我著迷：從*輕弱細(xì)膩的泛音——如寺廟屋檐下的風(fēng)鈴，到渾厚低音顫動(dòng)的深沉。
后來，我嘗試著學(xué)習(xí)的曲子都是些古曲，音色簡單，不像歐洲鋼琴曲有豐富的音符，大多是單一的調(diào)子，有時(shí)在兩根弦上同時(shí)彈奏八度，音調(diào)旋律交錯(cuò)共鳴。
古琴在兩千多年的歲月里一直作為中國文人的重要樂器。許多優(yōu)秀的琴師不是高僧就是哲人，彈奏古琴之于他們乃自我實(shí)現(xiàn)的一種方式，正如參禪，是解脫自我、求索智慧的一種途徑。而對(duì)于滿懷疲憊的官宦、貶謫流放的官員或者貧寒的詩人們來說，彈琴又能幫助他們逃避冷酷的現(xiàn)實(shí)，回歸平靜祥和，接近中華文化的精神實(shí)質(zhì)。
這種樂器所受的崇尚之深，在中國無數(shù)的詩歌里被傳唱。許多有關(guān)琴師命運(yùn)的動(dòng)人故事一直膾炙人口。而這擁有上千年歷史的樂器至今仍被彈奏著。這是一段奇長而又充滿生命力的傳統(tǒng)。
但是，古琴的彈奏后來漸漸地被賦予了繁多的規(guī)則和要求，諸如何時(shí)可彈，何時(shí)不可彈，應(yīng)當(dāng)如何彈，衣著如何，坐姿如何以及琴房的布置，等等。并非你隨心所欲，邊燒飯邊抓張琴譜跑進(jìn)屋里，想彈就彈的。彈古琴需要做準(zhǔn)備工作，既是具體的細(xì)節(jié)準(zhǔn)備，又是精神上的準(zhǔn)備。在某種意義上，彈古琴是一件相當(dāng)神圣的事情。近幾十年來古琴的神圣感確實(shí)有所降低，但它仍被視為稀罕之物，當(dāng)作傳家寶為人們所珍藏，即便家中已無人再彈奏它。不過我相信后繼有人，琴聲一定會(huì)有的。
古琴不好彈，總是一個(gè)接一個(gè)單調(diào)的樂音。如何把握這些單調(diào)的音，表達(dá)和傳遞它們的美是關(guān)鍵。它一共有二十六種顫音和五十四種明確區(qū)分的指法，含糊不得。
對(duì)初學(xué)者來說，有個(gè)難題就是它沒有我們所習(xí)慣的那種樂譜。古琴“譜”只是一些漢字符號(hào)的組合，標(biāo)明該在哪根琴弦上的哪個(gè)地方彈，該用哪個(gè)手指和哪種彈法。另外一個(gè)麻煩則是關(guān)于音樂節(jié)奏和樂句的劃分，譜上并未詳細(xì)注明，而且不知道該如何從一個(gè)調(diào)轉(zhuǎn)換到另一個(gè)調(diào)。如果沒有一個(gè)耐心的良師，一步一步地指點(diǎn)，真是無以得道。
古琴和其他高水準(zhǔn)的樂器一樣，都需要一生的錘煉和投入才能至善至美，而如此的錘煉和投入?yún)s是極少數(shù)人能夠達(dá)到的。但通過粗淺地接觸古琴音樂，我們不但有機(jī)會(huì)見識(shí)到這樣一種極其獨(dú)特而曼妙動(dòng)聽的音樂，也有機(jī)會(huì)與整個(gè)中國古典文化親近起來。
古琴彈奏貫穿了儒家和道家的傳統(tǒng)，亦包含了很多人生和修養(yǎng)的基本原則。每段音樂都充滿了讓人對(duì)大自然的聯(lián)想——蘭草、梅花、高山、流水、仙鶴和展翅的大雁，這些都是在漫長的中國歷史上一再出現(xiàn)于詩歌、繪畫當(dāng)中的題材。

古琴(精裝) 作者簡介

林西莉，瑞典文的名字是塞西麗婭·林德奎斯特（Cecilia Lindqvist），教授、作家、攝影家和漢學(xué)家。1961—1962年在北京大學(xué)讀書，同時(shí)在北京古琴研究會(huì)學(xué)習(xí)古琴。師從王迪等人，并得到管平湖、查阜西等著名古琴演奏家的指導(dǎo)。1971年起在瑞典擔(dān)任漢語教師，1978年后為瑞典電視臺(tái)做有關(guān)中國語言的節(jié)目。曾數(shù)十次訪問中國，F(xiàn)專心研究中國文化，出版有關(guān)中國的著作多部。1989年出版《漢字王國》，深受關(guān)注；2006年出版的《古琴》，是她的又一部耗費(fèi)多年心血的精心之作。

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