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故事中的風沙與皮箱 版權信息
- ISBN：9787533960254
- 條形碼：9787533960254 ; 978-7-5339-6025-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
故事中的風沙與皮箱 本書特色
能寫出這種節(jié)奏、這種氣魄、這種胸襟的散文，張曉風不愧是第三代散文家里腕挾風雷的淋漓健筆。這支筆，能寫景也能敘事，能詠物也能傳人，揚之有豪氣，抑之有秀氣，而即使在柔婉的時候也帶一點剛勁。
——余光中
曉風的智能是一種洞悉與悲憫的智能，她的愛是一種執(zhí)著與堅毅的愛，她的同情是一種無私與綿遠的同情，她的力量，是一種收斂自如的光芒。
——席慕蓉
故事中的風沙與皮箱 內(nèi)容簡介
張曉風散文系列之一, 《花朝手記》《玉想》等34篇膾炙人口的散文佳作。本書共分為四輯: “你的側影很美”, 側重記人 ; “花朝手記”, 側重詠物 ; “念你們的名字”, 多記與親朋的交往 ; “情！敝械钠, 多是對文史的深思。
故事中的風沙與皮箱 目錄
你的側影好美
眼神四則
“你的側影好美！”
可 愛
不知道他回去了沒有？
飲 者
未 絕
比講理更多
東鄰的竹和西鄰的壁
花朝手記
玉 想
傳說中的寶石
絲綿之為物
林木篇
詠物篇
春日二則
花朝手記
我有一根祈雨棍
念你們的名字
高處何所有
致友人謝贈
霜 橘
麗人行
念你們的名字
故事中的風沙與皮箱
情 冢
好艷麗的一塊土
戈壁酸梅湯和低調(diào)幸福
正在發(fā)生
交 會
情 冢
垃圾桶里的鳳梨酥盒子
杜鵑之箋注
杜鵑之箋注
血瀝骨
梅 妃
《山海經(jīng)》的悲愿
地泉（一）
地泉（二）
展開全部
故事中的風沙與皮箱 節(jié)選
念你們的名字 孩子們，這是八月初的一個早晨，美國南部的陽光舒遲而透明，流溢著一種讓久經(jīng)憂患的人鼻酸的、古老而寧靜的幸福。助教把期待已久的發(fā)榜名單寄來給我，一百二十個動人的名字，我逐一地念著，忍不住覆手在你們的名字上，為你們祈禱。
在你們未來漫長的七年醫(yī)學教育中，我只教授你們八個學分的國文，但是，我渴望能教你們?nèi)绾巫鲆粋人——以及如何做一個中國人。
我愿意再說一次，我愛你們的名字，名字是天下父母滿懷熱望的刻痕，在萬千中國文字中，他們所找到的是一兩個*美麗、*淳厚的字眼——世間每一個名字都是一篇簡短質(zhì)樸的祈禱！
“林逸文”“唐高駿”“周建圣”“陳震寰”，你們的父母多么期望你們是一個出類拔萃的孩子！包S自強”“林進德”“蔡篤義”，多少偉大的企盼在你們身上！皬堷櫲省薄包S仁輝”“高澤仁”“陳宗仁”“葉宏仁”“洪仁政”，說明了儒家傳統(tǒng)對仁德的向往！吧蹏鴮帯薄巴鯙榘睢薄袄罱ㄖ摇薄瓣悵珊啤薄敖ㄖ小，顯然你們的父母想把你們奉獻給中國！瓣愨n”“蔡宗哲”“王世堯”“吳景農(nóng)”“陸愷”，含蘊著一個古老圓融的理想。我常驚訝，為什么世人不能虔誠地細味另一個人的名字？為什么我們不懂得恭敬地省察自己的名字？每一個名字，無論雅俗，都自有它的哲學和愛心。如果我們能用細膩的領悟力去叫別人的名字，我們便能學會更多的互敬互愛，這世界也可以因此而更美好。
這些日子以來，也許你們的名字已成為鄉(xiāng)梓鄰里間一個幸運的符號，許多名望和財富的預期已模模糊糊和你們的名字聯(lián)系在一起，許多人用欽慕的眼光望著你們，一方無形的匾已懸在你們的眉際。有一天，醫(yī)生會成為你們的第二個名字，但是，孩子們，什么是醫(yī)生呢？一件比常人更白的衣服？一筆比平民更飽脹的月入？一個響亮榮耀的名字？孩子們，在你們不必諱言的快樂里，抬眼望望你們未來的路吧！
什么是醫(yī)生呢？孩子們，當一個生命在溫濕柔韌的子宮中悄然成形時，你，是**個宣布這神圣事實的人。當那蠻橫的小東西在嘗試轉動時，你是**個窺得他在另一個世界的心跳的人。當他陡然沖入這世界，是你的雙掌接住那華麗的初啼。是你，用許多防疫針把成為正常的權利給了嬰孩。是你，辛苦地拉動一個初生兒的船纖，讓他開始自己的初航。當小孩半夜發(fā)燒的時候，你是那些母親理直氣壯打電話的對象。一個外科醫(yī)生常像周公旦一樣，是一個簡單的午餐中三次放下食物走入急救室的人。有時候，也許你只需為病人擦一點紅汞水，開幾顆阿司匹林，但也有時候，你必須為病人切開肌膚，拉開肋骨，撥開肺葉，將手術刀伸入一顆深藏在胸腔中的鮮紅心臟。你有的時候甚至必須忍受眼看血癌吞噬一個稚嫩無辜的孩童而束手無策的裂心之痛！一個出名的學者來見你的時候，可能只是一個脾氣暴烈的牙痛病人；一個成功的企業(yè)家來見你的時候，可能只是一個氣結的哮喘病人；一個偉大的政治家來見你的時候，也許什么都不是，他只剩下一口氣，拖著一個中風后的癱瘓的身體；掛號室里美麗的女明星，或者只是一個長期失眠、神經(jīng)衰弱、有自殺傾向的患者——你陪同病人經(jīng)過生命中*黯淡的時刻，你傾聽垂死者*后的一聲呼吸，探查他*后的一次心跳。你開列出生證明書，你在死亡證明書上簽字，你的臉寫在嬰兒初閃的瞳仁中，也寫在垂死者*后的凝望里。你陪同人類走過生、老、病、死，你扮演的是一個怎樣的角色！一個真正的醫(yī)生怎能不是一個圣者？
事實上，成為一個醫(yī)者的過程正是一個苦行僧的過程，你需要學多少東西才能免于自己的無知，你要保持怎樣的榮譽心才能免于自己的無行，你要幾度猶豫才能狠下心拿起解剖刀切開**具尸體，你要怎樣自省才能在千萬個病人之后免于職業(yè)性的冷靜和無情。在成為一個醫(yī)治者之前，**個需要被醫(yī)治的，應該是我們自己。在一切的給予之前，讓我們先成為一個“擁有”的人。
孩子們，我愿意把那則古老的“神農(nóng)氏嘗百草”的神話再說一遍，《淮南子》上說：“古者，民茹草飲水，采樹木之實，食蠃蛖之肉，時多疾病毒傷之害，于是神農(nóng)乃始教民播種五谷，相土地宜，燥濕肥高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。當此之時，一日而遇七十毒！
神話是無稽的，但令人動容的是一個行醫(yī)者的投入精神，以及那種人饑己饑、人溺己溺、人病己病的同情。身為一個現(xiàn)代的醫(yī)生當然不必一天中毒七十余次，但貼近別人的痛苦，體諒別人的憂傷，以一個單純的“人”的身份，惻然地探看另一個身罹疾病的“人”，仍是可貴的。
記得那個“懸壺濟世”的故事嗎？“市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見。”——那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個“人”，一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時，請記得醫(yī)藥是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。古老的醫(yī)術中不可缺的是“探脈”，我深信那樣簡單的動作里蘊藏著一些神秘的象征意義，你們能否想象用一個醫(yī)生敏感的指尖去探觸另一個人脈搏的神圣畫面。
因此，孩子們，讓我們怵然自惕，讓我們清醒地推開別人加給我們的金冠，而選擇長程的勞瘁。誠如耶穌基督所說：“非以役人，乃役于人！闭嬲齻ト说碾p手并不浸在甜美的花汁中，它們常忙于處理一片惡臭的膿血。真正偉人的雙目并不凝望*翠拔的高峰，它們常低俯下來察看一個卑微的貧民的病容。孩子們，讓別人去享受“人上人”的榮耀，我只祈求你們善盡“人中人”的天職。
我曾認識一個年輕人，多年后我在紐約遇見他，他開過計程車，做過跑堂，用過各式各樣的生存手段——他仍在認真地念社會學，而且還在辦雜志。一別數(shù)年，恍如隔世，但*安慰的是當我們一起走過曼哈頓的市聲，他無愧地說：“我還抱持著我當年那一點對人的開懷，對人的好奇，對人的執(zhí)著！逼鋵，不管我們研究什么，可貴的仍是那一點點對人的誠意。我們可以用贊嘆的手臂擁抱一千條銀河，但當那燦爛的光流貼近我們的前胸，其中*動人的音樂仍是一分鐘七十二響的雄渾堅實如祭鼓的人類的心跳！孩子們，盡管人類制造了許多邪惡，人體還是天真的、可尊敬的、奧秘的神跡。生命是壯麗的、強悍的，一個醫(yī)生不是生命的創(chuàng)造者——他只是協(xié)助生命神跡保持其本然秩序的人。孩子們，請記住，你們每一天所遇見的不僅是人的“病”，也是病的“人”，是人的眼淚、人的微笑、人的故事。孩子們，這是怎樣的權利！
長窗外是軟碧的草茵，孩子們，你們的名字浮在我心中，我浮在四壁書香里，書浮在暗紅色的古老圖書館里，圖書館浮在無際的紫色花浪間，這是一個美麗的校園？椭械臍q月看盡異國的異景，我所緬懷的仍是臺北三月的杜鵑。孩子們，我們不曾有一個古老幽美的校園，我們的校園等待你們的足跡使之成為美麗。
孩子們，求全能者以廣大的天心包覆你們，讓你們懂得用愛心去托住別人。求造物主給你們內(nèi)在的豐富，讓你們懂得如何去分給別人。某些醫(yī)生永遠只能收到醫(yī)療費，我愿你們收到的更多——我愿你們收到別人的感念。
念你們的名字，在鄉(xiāng)心隱動的清晨。我知道有一天將有別人念你們的名字，在一片黃沙飛揚的鄉(xiāng)村小路上，或是曲折迂回的荒山野嶺間，將有人以祈禱的嘴唇，默念你們的名字。
1. 愿意如那一樹楓葉，在晨風中舒開我純潔的淺碧 ，在夕照中燃燒我殷切的燦紅。
2. 完美是難以冀求的，那么，在現(xiàn)實的人生里，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉。
3. 我想，既然我動不動就釋然一笑，覺得人家很可愛，大概，是由于我自己也有幾分可愛吧？
故事中的風沙與皮箱 作者簡介
1941年出生于浙江金華，祖籍江蘇銅山，現(xiàn)居臺灣。曾在臺灣東吳大學和香港浸會大學等高校任教。代表作有《我交給你們一個孩子》《花朝手記》《我在》《初綻的詩篇》等。其文字柔婉中帶剛勁，融合古典的詩意與現(xiàn)代的哲思，溫暖了無數(shù)讀者的心靈。被臺灣地區(qū)的評論界推為“當代十大散文家”之一。
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