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晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010219578
- 條形碼：9787010219578 ; 978-7-01-021957-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
晚清至民國時(shí)期（1840—1949）是中國傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期，在西方資本主義國家優(yōu)選擴(kuò)張浪潮的沖擊下，清朝的統(tǒng)治根基發(fā)生了動(dòng)搖，而后辛亥革命推翻了存在了兩千年多年的封建專制統(tǒng)治，社會(huì)形態(tài)結(jié)構(gòu)及社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面都發(fā)生了重大的變化。研究反思這一時(shí)期民族聚居區(qū)、雜居區(qū)各群體間的利益關(guān)系，探討其社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制，可為當(dāng)代優(yōu)化各民族的關(guān)系，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，促進(jìn)民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供歷史啟示。 晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)已經(jīng)形成了以藏族為主要居住民族，包括漢、回、蒙古、土、撒拉、東鄉(xiāng)、保安、裕固、滿族等各族在內(nèi)的大雜居、小聚居的民族格局，在這種格局下甘青藏區(qū)基本確立了以藏蒙、藏漢、藏回民族為主線的民族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在這樣的背景下，按照社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制與民間機(jī)制兩大框架，以民族融合與交流背景下的民族糾紛為脈絡(luò)，選取典型案例，全面剖析了晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制。并將軍閥、國外勢(shì)力參與下甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的特殊性做了專題研究，并總結(jié)了青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制的總體特征、歷史經(jīng)驗(yàn)。
晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制研究 目錄
緒論
一、問題的提出
二、學(xué)術(shù)史研究回顧
三、研究思路、結(jié)構(gòu)
**章 甘青藏區(qū)的民族格局及國家權(quán)威在此確立
**節(jié) 甘青藏區(qū)民族格局的演變
一、蒙元時(shí)期甘青藏區(qū)民族新格局的形成
二、明清時(shí)期甘青藏區(qū)民族格局的變化與定型
第二節(jié) 清代國家權(quán)威在甘青藏區(qū)的確立
一、經(jīng)濟(jì)上主要表現(xiàn)為屯田、發(fā)展貿(mào)易、開采礦藏
二、政治上主要表現(xiàn)為平定叛亂、改土歸流、行政區(qū)域變革
三、文化上主要表現(xiàn)為興舉社學(xué)和入京覲見
第二章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體、社會(huì)群體糾紛、社會(huì)群體糾紛解決的存在形態(tài)
**節(jié) 甘青藏區(qū)的社會(huì)群體
一、社會(huì)群體劃分的理論依據(jù)
二、晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體
第二節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛的類型
一、根據(jù)社會(huì)群體糾紛產(chǎn)生的原因劃分
二、根據(jù)社會(huì)群體糾紛主體不同劃分
三、根據(jù)社會(huì)群體的民族歸屬劃分
四、根據(jù)社會(huì)群體糾紛的性質(zhì)劃分
第三節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的類型
一、根據(jù)社會(huì)群體糾紛解決的主要方式劃分
二、根據(jù)糾紛解決的主體屬性不同劃分
第三章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
**節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)構(gòu)及其職能
一、晚清時(shí)期甘青藏區(qū)的官方機(jī)構(gòu)及其職能
二、民國時(shí)期甘青藏區(qū)的官方機(jī)構(gòu)及其職能
第二節(jié) 藏族內(nèi)部社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
一、晚清時(shí)期藏族內(nèi)部社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
——以卡家與沙溝爭(zhēng)佃糾紛為中心
……
第四章 官方在社會(huì)群體糾紛解決中形成的規(guī)范
第五章 甘青藏區(qū)社區(qū)群體糾紛解決的民間機(jī)制
第六章 國外勢(shì)力、軍閥參與下社會(huì)群體糾紛及其解決的特殊性
第七章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛及其解決的反思
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
一、問題的提出
二、學(xué)術(shù)史研究回顧
三、研究思路、結(jié)構(gòu)
**章 甘青藏區(qū)的民族格局及國家權(quán)威在此確立
**節(jié) 甘青藏區(qū)民族格局的演變
一、蒙元時(shí)期甘青藏區(qū)民族新格局的形成
二、明清時(shí)期甘青藏區(qū)民族格局的變化與定型
第二節(jié) 清代國家權(quán)威在甘青藏區(qū)的確立
一、經(jīng)濟(jì)上主要表現(xiàn)為屯田、發(fā)展貿(mào)易、開采礦藏
二、政治上主要表現(xiàn)為平定叛亂、改土歸流、行政區(qū)域變革
三、文化上主要表現(xiàn)為興舉社學(xué)和入京覲見
第二章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體、社會(huì)群體糾紛、社會(huì)群體糾紛解決的存在形態(tài)
**節(jié) 甘青藏區(qū)的社會(huì)群體
一、社會(huì)群體劃分的理論依據(jù)
二、晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體
第二節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛的類型
一、根據(jù)社會(huì)群體糾紛產(chǎn)生的原因劃分
二、根據(jù)社會(huì)群體糾紛主體不同劃分
三、根據(jù)社會(huì)群體的民族歸屬劃分
四、根據(jù)社會(huì)群體糾紛的性質(zhì)劃分
第三節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的類型
一、根據(jù)社會(huì)群體糾紛解決的主要方式劃分
二、根據(jù)糾紛解決的主體屬性不同劃分
第三章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
**節(jié) 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)構(gòu)及其職能
一、晚清時(shí)期甘青藏區(qū)的官方機(jī)構(gòu)及其職能
二、民國時(shí)期甘青藏區(qū)的官方機(jī)構(gòu)及其職能
第二節(jié) 藏族內(nèi)部社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
一、晚清時(shí)期藏族內(nèi)部社會(huì)群體糾紛解決的官方機(jī)制
——以卡家與沙溝爭(zhēng)佃糾紛為中心
……
第四章 官方在社會(huì)群體糾紛解決中形成的規(guī)范
第五章 甘青藏區(qū)社區(qū)群體糾紛解決的民間機(jī)制
第六章 國外勢(shì)力、軍閥參與下社會(huì)群體糾紛及其解決的特殊性
第七章 甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛及其解決的反思
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制研究 節(jié)選
（一）藏蒙民族之間的糾紛 藏、蒙民族占青海地區(qū)人口的大半以上，清代雍正時(shí)期羅卜藏丹津叛亂之前，蒙古族將近20萬人口，后因蒙古諸部的叛亂及清政府的分化瓦解政策，蒙古族逐漸衰落。從18世紀(jì)至19世紀(jì)50年代這段時(shí)間，青海藏蒙兩族以黃河兩岸展開了爭(zhēng)奪草場(chǎng)牧地的斗爭(zhēng)，*終兩族越界糾紛以“環(huán)海八族”的形成而宣告結(jié)束。光緒年間，隆務(wù)寺與河南蒙古郡王的糾紛是*為典型的蒙藏民族糾紛，同治八、九、十年，河南蒙古郡王部落搶劫隆務(wù)寺所轄部落的牲口①，雙方從此結(jié)下了仇恨，成為光緒朝雙方多次發(fā)生互搶互傷的起因，至光緒十年（1884）結(jié)束，共持續(xù)了16年！ 。ǘ┎貪h民族之間的糾紛 歷史上，藏漢民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流從來就沒間斷過，唐與吐蕃建立起甥舅關(guān)系，宋與唃斯噦政權(quán)建立了穩(wěn)定的政治聯(lián)盟，明朝與藏族建立貢賜關(guān)系。藏族通過青藏道、川藏道與內(nèi)地民族進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)文化的交流。在漢藏民族政治大背景下，漢藏民族之間社會(huì)群體糾紛也時(shí)而發(fā)生。如漢藏因賽會(huì)跳神口角起釁，引起糾紛，史料載：“保安城外九房頭、尕濟(jì)墩、下拉巴圖、哈龍等四莊番子與城內(nèi)漢民于六月廿三日賽會(huì)跳神，口角起釁，屢次械斗，互有帶傷！雹跐h番為此口角相毆，傷亡多人。據(jù)鄧隆的（（拉卜楞紀(jì)略》記載，民國初年發(fā)生了甘南隆務(wù)藏漢糾紛案，此案引起了官方的高度重視，當(dāng)時(shí)任河州鎮(zhèn)總兵的裴建準(zhǔn)本著回、漢、藏各民族一律平等的原則，妥善地解決了隆務(wù)寺漢藏糾紛案，避免了一場(chǎng)多年相持的流血邊患。 。ㄈ┎鼗孛褡逯g的糾紛 元明清時(shí)期，大量的回民（這里的回民主要是指信仰伊斯蘭教的東鄉(xiāng)族和撒拉族，即“東鄉(xiāng)回”“撒拉回”）以屯田、戍邊的形式遷入甘青地區(qū)，經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，西北回族社會(huì)逐漸壯大起來。藏、回民族在經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性使得他們之間進(jìn)行著頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，拉卜楞寺不但是漢藏回雜集地同時(shí)也是漢藏回的經(jīng)濟(jì)中心。①藏、回經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的繁榮促進(jìn)了藏、回民族關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。至清代，藏、回關(guān)系發(fā)生了重大的變化。西北回民起義中，藏族參與支持中央政府平叛，如清代馬占鰲斗爭(zhēng)中，“卓尼楊土司楊元，受清政府之命，調(diào)集兵馬，籌措輜重，從卓尼揮師北上，經(jīng)美武抵河州西南邊境，與陜甘總督左宗棠部下，徐文秀聯(lián)合攻打占鰲”②。藏族部落卡家的江洛千戶在給循化廳上稟中曾提道：“上年回亂時(shí)，我千戶帶兵堵御，前后殺斃回匪三百余人，被回匪殺傷我千戶之人馬七十余人。我千戶與大皇帝出力情形，蘭州總督、西寧、河州、循化各衙門有案可查。”藏族配合清政府鎮(zhèn)壓回民反清斗爭(zhēng)，而回族在戰(zhàn)爭(zhēng)中開始焚燒藏區(qū)寺廟，屠殺藏族群眾，從而加深了藏回民族的矛盾和隔閡。光緒年間中庫番子與孟達(dá)山撒拉回族之間因債務(wù)而引發(fā)的糾紛，“情由并據(jù)番稟譯漢內(nèi)稱，今年二月哩，那孟達(dá)山撒拉們前次欠有我們寺院僧俗賬債甚多，他們抗者不還，有意滋鬧事情哩！雹茈p方械斗不止，傷斃多命！
晚清至民國時(shí)期甘青藏區(qū)社會(huì)群體糾紛解決機(jī)制研究 作者簡(jiǎn)介
高曉波，1979年9月生，甘肅省慶陽市人。2009—2012年在西北師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，貴州省高校首屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年學(xué)術(shù)創(chuàng)新人才，貴州省第五批高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。主要從事中國近現(xiàn)代史基本問題和西部民族地區(qū)社會(huì)治理研究。主持完成國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)、貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)及多項(xiàng)地廳級(jí)科研項(xiàng)目。在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》《青海民族研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
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