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新文學評論(三十三)

新文學評論(三十三)

出版社：華中師范大學出版社出版時間：2020-07-01
所屬叢書： 新文學評論
開本： 其他 頁數(shù)： 172
本類榜單：文學銷量榜
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新文學評論(三十三) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787562290285
  • 條形碼：9787562290285 ; 978-7-5622-9028-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

新文學評論(三十三) 內(nèi)容簡介

　　《新文學評論》全面貫徹黨的教育方針，理論聯(lián)系實際，開展教育科學研究和學科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。

新文學評論(三十三) 目錄

作家語錄
寫作札記九則
文學新勢力·李修文
主持人語
情感認同與自我重構(gòu)——論李修文的“人民”美學觀
山河行走中的中國講述——論李修文的散文
“文質(zhì)彬彬"與鐵骨柔腸”——李修文散文讀記
人性的困頓與神跡——來修文寫作簡論
重申情感的意文——李修文論
詩人檔案·武強華
主持人語
有時候，卡夫卡也和我們一樣絕望
語言在召喚——武強華訪談
去往詩歌的途中——武強華詩歌作為病歷與病例
現(xiàn)實主義的夢——武強華詩論
新文學史家訪談錄·趙學勇
以下沉的姿態(tài)求知問學——趙學勇先生訪談錄
……
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新文學評論(三十三) 節(jié)選

　　《新文學評論（三十三 2020.1）》：　　1984年開始作家生涯的劉醒龍以高產(chǎn)聞名，評論者想要窮盡他的全部作品是很大的挑戰(zhàn)。但只要通讀幾部，就很容易得出一個粗略的結(jié)論：劉醒龍的小說主題形形色色，但大部分是關(guān)于男人（通常是中年男人）和他的父親的，*動人的情節(jié)和醇厚的文字也都是關(guān)于男人和他的父親的。或許竟是因為這一特點過于一目了然，以此為主題分析劉醒龍創(chuàng)作的文章并不多。湖北大學程世洲寫有《“父親”形象的文化意味》歷數(shù)劉醒龍筆下父親形象，此外的相關(guān)文章大多集中討論《黃岡秘卷》，這部書完完全全聚焦于這個話題，并且?guī)缀跏?*次讓父親一輩人的形象完全占據(jù)中心位置，追光燈都打在父祖身上，而兒子只是一個謙恭的影子。　　當然，父親和兒子的小說歸根到底是“男人文學”.劉醒龍筆下的絕大部分女性角色都是捧哏、龍?zhí)谆蛴纳n白化身，“一團軟嫩的肉”而已，在性別意識方面確實有應(yīng)該批判的地方，也完全值得另作一文專門探討。而本文則要將劉醒龍小說中的父子關(guān)系作為一種有意味的個人特色重點討論，這種關(guān)系在他作品中一以貫之，是理解其思想特點的肯綮。劉醒龍的小說雖然類型駁雜，例如較早的《分享艱難》《鳳凰琴》經(jīng)常被歸入官場小說、改革小說，而幾經(jīng)變化如今《黃岡秘卷》又被歸入尋根小說、鄉(xiāng)村小說。正是父子間緊密而富有張力的關(guān)系將作者不同時期、不同題材的創(chuàng)作穿起來、將一貫的問題意識凝結(jié)其中，也顯示出他與其他官場小說、尋根小說相比的獨特之處！　∪绺覆蝗缱樱夯閷φ盏母缸有蜗蟆　⑿妖埞P下的父子，父親大多已過耳順之年，而兒子則正值壯年（也有例外，例如《大樹還小》中的敘事主人公大樹還是少年）！案赣H”的含義也是寬泛的，例如新作《黃岡秘卷》中，“父親”的位置上有祖父、父親、父親的戰(zhàn)友王朋伯伯、叔叔老十八，甚至是風評不佳的老十一。作者自己在訪談中說：“我實驗性使用了‘我們的祖父’‘我們的父親’這一新的人稱。從詞義上看，‘我們’既可以是特定的幾個人，也可以是很多人。我自己的用意，也不止是簡單寫祖父和父親，而是由他們漫延到上幾代人可以統(tǒng)稱的父輩。”此外《村支書》中看著全村人長大的老支書，《鳳凰琴》和《天行者》中在精神和物質(zhì)上關(guān)懷年輕代課教師的余校長，《大樹還小》中陪伴和安慰“我”的秦四爹，《蟠虺》中對后輩言傳身教的學者曾本之，都扮演著一種結(jié)構(gòu)上的父親角色：進行引導，以身作則，并且展示權(quán)威。　　大部分父親，都是剛毅木訥的老漢，是《北國之春》中閑來愁沽酒、沉默又寡言的父親，是《背影》式頹唐、別扭、對兒子越是關(guān)愛越顯笨拙的父親。沒有一位父親能言善辯——能言善辯者大多在劉醒龍的小說中地位不高，《分享艱難》和《痛失》中長袖善舞、五毒俱全的企業(yè)家洪塔山，《蟠虺》中嘴邊抹蜜、蠅營狗茍的女婿鄭雄，乃至《黃岡秘卷》中重“智”輕“志”的老十一……劉醒龍警惕地使言語之巧妙與真理的顛覆、事實的顛倒和權(quán)力的撥弄相關(guān)，而父親們則惜字如金，以智慧或質(zhì)樸抵制言語的欲望紛爭。沉默寡言的父親同樣很少和兒子交流，父子在相互注目的隔膜和尷尬中走過整個文本，曾經(jīng)高高在上，雕像般威嚴的父親更是不可避免地在垂老之時在兒子面前矮下去，像《秋風醉了》中王副館長修鞋的老父親一樣，如同廢舊的零件被兒子嫌棄、被兒媳厭惡，往往到小說*后才展露“多年父子成兄弟”的跡象！　⑿妖堖幾乎無一例外地為父親們安排了一些極度固執(zhí)的怪癖甚至劣跡——很大部分與封建腦筋有關(guān)，例如《秋風醉了》中修鞋的父親深為兒子只生了一女，自家“絕后”苦惱，甚至糊涂到要用偏方藥啞親孫女來獲得二胎指標的地步；《挑擔茶葉上北京》中的父親石望山則因為忌諱“傷陽氣”而不讓兒子給臥病在床的兒媳倒馬桶；《黃岡秘卷》里的父祖一定讓兒子按照家鄉(xiāng)的神秘習俗叫自己“伯”……并不奇怪，這些荒唐的執(zhí)念都和父子關(guān)系、男性的身份與尊嚴有關(guān)，父親們對男性尊嚴的道德化追求，使他們用維護道德般的熱情和執(zhí)拗維護自己的男性尊嚴，將其上升到“忠孝”的高度；也用同樣的熱情和執(zhí)拗維護他們心中的社會準則，作者在這方面的著筆少而精彩，如速寫般既點出了父親身上精神的強光，也映照了周遭人事的色彩：見不得高級轎車從大橋上魚貫而過，甚至到不愿上街地步的父親背后是對新貴階層貪污腐化忘了本，“有的人長著兩條腿，有的人卻非要變著法生出四條腿”的憎恨：不論兒子做什么官都放不下釘鞋手藝，自己不主動收錢卻因為釘壞皮鞋想要賣皮賠償?shù)母赣H背后，是在看人下菜碟的官場之側(cè)不論貴賤一碗水端平的自重重人；每天天不亮起來掃院子，視自己的茶園如性命而甘心冒險采冬茶上北京的父親背后，是農(nóng)民樸實的勤儉持家、勞動致富思想和對黨和國家的深情和信任④。讀者很容易從中指認出文學作品中并不少見的被傳統(tǒng)浸潤的樸實農(nóng)民父親形象。自市場化、城市化加速以來，尤其是在大量描寫下鄉(xiāng)父老的知青文學、尋根文學的引領(lǐng)下，這種具象化為羅中立油畫《父親》的，通過對照讓墮落的現(xiàn)代汗顏的農(nóng)村父親形象，逐漸取代了“十七年文學”中充滿革命意識和主體性，熱情而狡黠的農(nóng)村青年形象，成為大眾文化和文學作品中農(nóng)民想象的主流。在這個意義上，敦厚、正直、一根筋的父親形象并不少見，但在劉醒龍筆下，這種通常被歸屬于鄉(xiāng)村和傳統(tǒng)的美德中還帶有意識形態(tài)色彩，保留著社會主義政治理想的痕跡！　　

新文學評論(三十三) 作者簡介

黃永林，男，湖北仙桃人。中共黨員，教授，博士，博士生導師。主要社會兼職有：中國民俗學會副理事長，全國高等師范院校財務(wù)管理研究會會長，《教育財會研究》雜志社社長、執(zhí)行主編，湖北經(jīng)濟團體聯(lián)合會執(zhí)行主席，華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任等。

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